香港性學會第一項研究出版計劃。香港的男同志社群缺乏詳細口述紀錄，本書透個12位人物的自述，詳細闡述他們在親情、愛情、友情等各方面的經歷，當中包括性身份的壓抑、不獲家人接納諒解、被「直」人仇視等等的難受與痛楚，但亦有快樂故事，如家人的支持、伴侶的深情義重、性的歡愉、奇情浪漫的情慾奇遇等。這些故事，也紀錄了數十年來男同志文化的多樣演變。12位被訪者，最年輕的19歲，最年長的超過 60歲，有離婚回復自由身的同志、愛滋病患者、大學生、社工、教徒等等。 《情長同志》獲民政事務局「平等機會(性傾向)資助計劃」資助出版，本書可向香港性學會 (http://www.sexuality.hk/) 免費索取，請電郵：she@sexuality.hk查詢。

親炙那一代知識份子的凜然與追尋 一九六○年代以降，為台灣各種文學刊物∕文化出版生氣蓬勃的奠基期。鄭樹森教授自一香港僑生的身分負笈台灣起，即深入參與台灣、香港兩地的重要人文刊物，如《大學雜誌》、《文學季刊》、《現代文學》、《聯合文學》、《八方》，以及環宇、晨鐘、允晨等多家出版社編務。其後往返台、港，陸續串連起兩岸三地的人文及思想交流。 本書追憶當年交往文友、師長間的文學因緣，以及「白色恐怖」環境下的艱辛歷程；而居間協調台、港、中三地文學交流，促成報章媒體與世界性文學的密切連結，是華文文學發展史上一位重要推手的精彩記述。 《結緣兩地－台港文壇瑣憶》的出版，除了追憶、記錄精彩的知性年代之外，也期讓讀者重溫、重新認識到，當年那群充滿理想的文化人，是如何在壓抑、箝制的環境中，透過文字的力量奮力突圍，一點一滴傳遞自由的思潮與智識，實踐改善個人思維與群體社會的抱負。

作者原是專業結構工程師，退休後愛上歷史，毅然到香港大學進修中國歷史碩士課程，本書乃是作者經多年努力，在浩如煙海的政府檔案及舊報章中查找與工程相關的資料，整理結集而成。書中闡述了11個與香港工程歷史有關的小故事，包括1841-1846年香港建築業花絮、聖約翰教堂工程合約的來龍去脈、執行第一部《建築物條例》的波折、香港早年的滅火特色、首位被革職的量地官、香港早年的颱風紀錄、開闢大潭水塘的故事、卜公碼頭的滄桑歲月、油麻地戲院及「紅磚屋」的歷史、被遺忘的地震紀錄以及不同年代的塌樓慘劇。 本書資料翔實，分析到位，除了建築及工程歷史外，透過各個小故事，更可窺見香港開埠初年社會各階層人士的生活面貌，是香港歷史愛好者不可錯過的歷史著作。

《男男正傳》，記錄了六十三歲到八十九歲的一群老年男同志的歲月故事， 在男同志似乎永遠青春澎湃慾望奔騰的形象外靜靜述說著具體生命的平凡與精彩。

本書是一部對中國人類學華南研究具有啓發性意義的經典著作。 兩位來自美國的人類學學者，於上世紀六七十年代來到香港元朗新田及厦村居住，近距離觀察文氏及鄧氏兩個宗族的文化傳統，從人類學角度探討當時兩個鄉村的社會結構、性別差異及宗教禮儀。他們分工合作，紀錄及研究鄉村中男女的性別地位及等級觀念。 隨着新市鎮的興建，新界地貌已變，書中提及的某些小村落也從此消失，許多傳統禮儀不再流行，本書通過資料搜集呈現當年鄉村生活的各種精神活動，如過繼習俗、祭祠、結婚儀式及葬禮禁忌等這些已漸被遺忘的廣東鄉村禮儀。本書是本地歷史的獨特紀錄，其中理論更啓導了不少後學。 書評 這是一本值得關注及讚賞的非凡著作。它概述了兩位世界級學者的成就……他們對本土生活有著濃厚的興趣，對其研究的社區也充滿熱愛，這與強調全球流動性的新一代民族誌研究迥然不同……華琛及華若璧細膩又敏感地突顯了那些標誌着中國人類學重要時期的分析性議題及歷史證據。 ── 蕭鳳霞 （美國耶魯大學人類學系教授） 作者大大超越鄉村的局限，在其有關命名或信仰與禮儀的相關性等經典文章中探討了中國文化及社會的根本面向。本書不僅是了解新界鄉村社會的重要讀物，也令人深刻理解塑造這個鄉村社會的更廣闊的文化及歷史力量。 ── 孔邁隆 （美國哥倫比亞大學人類學系教授）