在人類可能面臨的各種殘障之中，很少有比無能感受愛更悲哀的。我們把愛想成完全心理的能力，因此甚至沒有任何辭語能夠描述在生理上無能去愛的人。但的確有些不幸的靈魂因為腦部創傷，而無法感受情感。我們有時候把愛當成奢侈品，不過是一個像高空彈跳般高度刺激的嗜好，為什麼要因失去愛而悲嘆呢？關係破裂和飽受戀愛折磨的情場老將，甚至可能會嫉妒不受愛情所苦的人。 一個特殊病例。其中一位我們姑且稱之為約翰的病人他原本過著正常的生活，是個會計，也扮演丈夫和父親的角色。三十五歲時，約翰腦子的前部長了良性腫瘤，割除手術雖然成功，不久之後他的個性完全變了。他和妻子離婚，和妓女混在一起，做事不負責任，失去一個接一個的工作，變得身無分文——然而他卻一無所感，甚至一點也不覺得奇怪或關切。直到十年後，他的兄弟才因擔憂而尋求醫療援助。戴馬西奧使用核磁共振來探測約翰的腦部，發現他的額葉正中部分受到損害，很可能是在腫瘤手術時造成的。這個接到眉毛之間的一小塊灰質部分，似乎是情緒的工廠。在腦部這個十字路口，可以見到送來的感官資料和送出至自動神經系統的訊息，控制身體不隨意的運作：心跳、呼吸、出汗、瞳孔放大和血壓。出汗的手掌、急速的脈搏和艱難的呼吸以及其他感官，經常結合起來，發出情感已經發生的訊號。如果你在夜晚首次潛水，卻又和潛水夥伴分開，你的情緒可能是害怕死亡。如果你碰到迫切想更進一步了解的特別人物，你的情緒可能是害怕自己會作出愚蠢行為而遭對方拒絕。實際上，腦部的這個區域，運作一如叢林中的一個城市，把我們生命黑暗的內在和外在世界文明的拉力聯結在一起。

《爱如何降临》通过对人的“五官”叙事，勾勒了人类“爱”的自然史。 帕特里克?勒莫瓦纳是法国著名心理学家、失眠和抑郁症专家，他试图用其渊博的跨学科知识，解读灵与肉、爱情与诱惑的真谛。 他从精神分析学、行为生态学、文学、人类学、生物学、流行病学等多重视角，为我们揭示了在“爱”的过程中视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉和神秘的第六感所扮演的不同角色，深入阐明了作为一半是“动物”一半是“天使”的“人”在物种流传、情感依托和性爱享受中所表现出来的天性和社会性纠结在一起的错综复杂的生理及历史根源。

华特•里索总是以简单实用的阐述方式，一针见血地指出阻碍人们建立充分和谐关系和享受自由愉悦生活的隐藏因素。一份健康完整、愉悦身心的爱，可以带我们远离痛苦和伤害，回到宁静、和平，而这份爱必须同时具备三个方面：爱欲，友爱和纯爱。 本书结合大量案例，利用心理学、人类学、社会学、哲学等不同领域的知识对爱进行研究，明白晓畅、认真严谨，丝毫不输文学作品，甚至还带有一种充满诗意的自然情调，同时尽量保持必需的科学严谨性和深度，是一部真正在与读者交流的智慧之作。

段偶然的際遇、一曲偉大的詠嘆調，讓一位心理學家翻出塵封七年的手札，重新踏上這趟追尋愛的旅程……。 追隨佛洛伊德三十餘年的國際知名心理學家狄奧多‧芮克，融合詩人的感性和心理學家的敏銳觀察，對愛的本質、起源與種類，提出驚人而獨到的見解，並將戀人那纖細、難以捉摸的心理，做了絲絲入扣、合理深入的剖析。 愛的起源竟是嫉妒與敵意？戀愛中的愛、慾與恨如何牽扯？為什麼有些人無法戀愛？戀人的心裡到底在想什麼？ 愛情是人生中最重要的經驗之一，我們時常盲目去愛，卻無法理解在愛情中自己與對方的許多行為，任由心中那股衝動牽引而迷失，甚至無法自拔。 本書精湛解析戀愛時男女的心理，讓人能夠冷靜觀照自己的千百種情緒變化，在了解愛的同時，也會更了解自己。

情场只有两条陆 边碰壁边摸索：吃一堑未必长一智。 或者看看《爱情其实很简单》，轻轻松松全搞定。 本书是EQ管理专家张怡筠的作品，是《张怡筠之情色EQ》和《非常男女，非常心理》的综合修订版，原作曾荣登金石堂排行榜。 爱情让现代人头疼，两人世界充满问题却难以解决。 《爱情其实很简单》是一剂爱情强力救心药，从EQ管理和培养的角度出发，准确剖析爱情中遇到的种种难题，轻松说道理，明确讲做法，手把手教读者快速摆脱爱情中恼人的问题，尽情享受两人之间的甜蜜。 《爱情其实很简单》用一个个发生在你我身边的小故事，点明两性沟通的不同方式及特点，分析两性不同的情感需求，教授男女情感沟通的实用技巧；指出性爱的几个关键因素，提供提情助性的好办法；分析婚姻外遇的种种原因并提出有效的解决办法。

《爱的艺术》作者分成三个部分。首先他对于爱是否是艺术的问题做了说明，将学习艺术的程序分为两部分，一是理论、二是实践。在爱的理论方面，作者由人类生存的关键来谈爱，并将生活中可能的爱的形式做了区分探讨，意图指出在形式之下，爱的本质是相同的；包含了照顾、责任、尊重与了解。而关于实践，爱与一般艺术没有两样，必须能自律、专注、耐心，能察觉到爱对己身的重要性。《爱的艺术》中，作者仍不免对现今西方现代社会做了批判，批判西方社会中爱的瓦解；而此可由资本主义的社会结构来判读。因此，弗洛姆是一个对现代社会高度关怀的学者，由其一系列著作中可体会他对自由与爱——这些人类的生存条件的重视与强调。弗洛姆认为。应该使得人不再同自己的力量产生异化，并且不再通过崇拜新偶像——国家、权力、消费的方式去体验自己的力量，只有在这样一个社会，正如马克思所说，当个人的全面发展成为所有人的全面发展的条件时，爱，才会成为一种重要的社会态度。