《古希腊演说辞全集》包括安提丰、安多基德斯、吕西阿斯、伊索克拉底、伊萨乌斯、埃斯基涅斯、德摩斯梯尼、吕库戈斯、希波雷德斯、狄玛德斯、狄那库斯等卷。 ★ 国内内容最全面的古希腊时期的演说辞。 ★ 其中涉及的内容包括政治、文化、战争、外交等，可以从多重角度认知古希腊，填补了希腊史学和文学的空白。 ★ 中文版首次出版。

《逻辑•语法•修辞(第2版)》遵循这一理念，把逻辑、语法与修辞三门学科合编在一起，读者既能简要了解三门学科的基本理论，又能在相互比照中悟其关联，谙其义理。通过揭示逻辑与语法、修辞之间的内在联系，了解逻辑在语言表达中的深层涵义及引领作用。《逻辑•语法•修辞(第2版)》叙述简明、例证丰富，三科内容，既可分读，也可总览。其中各章的思考与练习题及参考答案，可供读者自测对照，辨析正误，完成一定程度的基本训练。三科合一，简明实用，且便于查阅，适用于有写作及交际需求的各类人员，是一本应用性案头参考书。

《古修辞学描述(外一种)》由上海人民出版社出版。

读中国书，不可不知中国特色的修辞。不明中国特色的修辞，易犯事不明、物不显、犯人忌等毛病。中国修辞与西方修辞相异之处甚多，然知之者实少。杨树达《中国修辞学》实为中国特色修辞学的奠基之作。如列改易、增益、删削、颠倒、改窜、嫌疑、参互、存真、合叙、错综等项，非今天普通修辞学教科书所能明示。

佐藤信夫编著的《修辞感觉》首先梳理了修辞学的发展简史，作者认为，修辞学作为辩论术和诗学即作为赋予语言以说服功效和审美效果的“双重技术体系”由亚里士多德集大成，但古典修辞学自此之后便不断摇摆于辩论术和诗学之间，这种两面性历经迂回曲折，一直保持到近代欧洲。《修辞感觉》中发现，所谓“双重技术体系”存在一个重夫遗漏，这就是忽视了，修辞的“发现性认识的造型功能”，它是修辞学的“第三功能”，也是最根本的功能，作者以此发现为视点，对修辞学的七种修辞格作了非常深刻而独到的界定和阐释

本书从西方修辞学的发展渊源入手介绍，就交际修辞与美学修辞两大方面向读者展现了英语修辞的丰富内涵。恰当的例句和短文紧扣相应的文化语境和情景语境，便于读者在提高修辞素养、扩大词汇量的的同时，拓宽文化视野，增强阅读理解能力。内容编排侧重实用，所引倒文以新闻语体为主，以文学语体为次，先例主要摘自90年代初的英美报刊，时代气息浓厚。 海上名宿范家材教授所著《英语修辞赏析》（上海交通大学出版社1996年版），此书广征博引，纵横捭阖，典故妙语无不信手拈来，真正让人体验到老一辈学人的学识功底。他们为我打开了一扇通往英语世界的小窗，这里奇花异卉，芬芳扑鼻。一花一世界，一沙一天国，语言原来那么奇妙。