某些時刻，你是否突然萌起以下的感受： 聞到一股無形的花香味 腦海中反覆出現同一首歌 周遭無人，卻感覺有人輕柔的觸碰你 眉心一陣跳動 湧起一種熟悉感 身邊溫度突然改變 出現耳鳴狀況 別忽略了這些朕兆喔！天使就在你身邊，試著傳遞訊息給你。 不論你有無宗教背景，只要你想跟天使連結，天使都能超乎時空隨時接受你的召喚。「遇見天使」你該如何反應？切莫驚慌或恐懼，靜下心來體會，這是高層次的神聖存有，將上天之愛帶給你神聖指引的方式。 天使夫人朵琳，多年以來將此書內容作為她的天使療法課程學員的指定教材。在這本書中，逐步教導如何清楚接收來自天使和靈性指導者的訊息。這是一本指導手冊，即使你先前並未留意過來自上天的訊息，你也能從書中學習分辨真實的上天訊息和想像或幻覺之間的區別，輕易辨識出你所接收的影像、話語、想法和感覺的神聖指引，因而發現靈性溝通的方式。 事實上，每個人都有靈性天分和天使溝通，只要你願意敞開和接納，你就能接收到天使之光。擁有天使的助力，就像身旁有一個智慧團隊般，能在生活的各個領域協助你。

本書共十二單元，每單元有五天操練內容，其設計是要帶領你藉著禱告、默想和研讀聖經，與神相交，向祂作出回應，以致你與建立更親密的、與神同行的關係。

妳在等候什麼？一個白馬王子？一份絕佳的工作？理想的人際關係？一個溫馨的家？一份穩定的事業？一個小孩？若妳已擁有這些，那妳真正在等候的是什麼？妳所期盼的這些果真能為妳帶來完全的喜樂嗎？ 這絕非一本專為單身者而寫的書，其獨特處在於未把重點擺在女人的婚姻狀態上（諸如單身、已婚、離婚或寡居），而是探索女人的心境，引導女人定睛於那位真正了解她內心渴求的唯一真神。 《清心守候女人》這本書並未引導我們如何找尋白馬王子，而是教導我們做個真正的女人。因此，聖經＜路得記＞所提到的敬虔女人的十項特質是本書所探討的重點。 這些特質不僅會提昇妳與神的親密關係，也引導單身者在約會時受到保護，並讓已婚者在婚姻中得著支持，離婚或寡居者獲得安慰。 當妳閱讀本書時，將會發現這些特質美麗地呈現於路得的生命當中。她全然委身於神，辛勤耕耘單身的日子，以堅定的信心倚靠神，活出美好的德行，全心全意地愛神，持守身心的聖潔，生活在安全感裡，知足常樂，遵循神的旨意而行，耐心等候神的回應。

你相信嗎？外在的一切全部來自內在，從來沒有一樁例外！ 因為…… 我們都是把自己的期待化為具體形式的「創造者」，所有外在的顯現其實也就是我們內在渴望的翻版。甚至身體的高矮胖瘦、健康與否，也全都是心靈的呈現和內我的選擇，而不是偶然。因此改變自己的心靈狀態，就會自動改變外界的具體環境。 賽斯藉由本書傳達的訊息清楚明瞭：我們並不是任由潛意識擺布，也不是全憑我們無法了解的力量控制，我們其實是「躺在生物屬性之中的神」。透過思想和感覺的具現來創造經驗，本來就是我們天生擁有的能力，沒有一個人是例外！ 所以，賽斯在書中教給大家絕對可行的實際方法，來認識自己的實相本質，並且透過我們看待自己、他人和這個世界的種種有意識的信念，按照自己的意思改變處境、實現願望、創造想要的人生。

你只要繼續問下去：「我是誰？……我是誰？……我是誰？……」然後有一天你會看見，連問題也消失了，只剩下一份渴望──「我是誰？」事實上，這已經不是那個問題了，這是一份渴望──你的整個存在都和這份渴望一起跳動著──「我是誰？」 有一天你會看見，甚至連你也不存在了，只有渴望存在。在你的存在那樣熱烈、熱情的狀態裡，突然間你會發現到有東西爆炸了。突然間你和你自己面對面，你知道你是誰。 如果你真的想要知道答案，就向內走；在那個內在的體驗裡，改變就會發生。 你問說：「我要怎樣才能改變這樣的情況呢？」你無法改變它，你必須先去面對你的現實，然後那樣的面對就會改變你。 我只能告訴你一件事：在你的問題裡，也隱藏著解答。問題只是一個種子，如果你深入它，解答就會從問題裡抽芽出來。你的無知是個種子，如果你深入它，知識就會從中開花。你會顫抖、你覺得冷，這就是問題，進入它，溫暖便會從這裡升起。事實上一切都已經給你了──問題和答案，難題和解答，無知和知識。你只要向內看就行了。 自我是無法被捨棄的。它就像是黑暗一樣──你無法捨棄黑暗，你只能把光帶進來。光一存在，黑暗就消失了。你可以說這是捨棄黑暗的方法，但是不要用字面上的意義來了解它。黑暗根本就不存在──沒有光就是黑暗。因此你不能直接對它採取行動，你只能對光採取行動──要不就是把光帶進來，要不就是把光拿出去。如果你想要黑暗，就把光熄滅；如果你不想要黑暗，就把光點上。自我是無法被捨棄的。 靜心必須要被學會，靜心的功能就像光一樣，靜心就是光。 只有有錢人才能變貧窮，因為你只能失去你所擁有的東西。如果你從來就沒有富有過，你怎麼能變窮呢？你的貧窮只會是表面上的，而不是精神上的。表面上你很窮，但是內心深處你會渴望財富，你的精神會渴求財富，它會變成一種野心，它會變成一種持續不斷想要成就財富的慾望。但是你無法變得貧窮──只有有錢人，一個真的很有錢的人，才能變得貧窮。光擁有財富還不足以讓你變得真正富有，你可能還是很貧窮。如果你仍舊有野心，你就是貧窮的。你擁有什麼並不是重點，如果你有的夠多了，慾望就會消失。如果你有夠多的財富，慾望就會消失。 慾望的消失就是足不足夠的指標。那麼你就真的是很富有了──你可以捨棄它，你可以變得貧窮，你可以變成像佛陀一樣的乞丐；那麼你的貧窮就是富有的，那麼你的貧窮便擁有自己的王國。 當你累積了足夠的知識，你就把它丟掉，那麼你就得到了無知。自我也是一樣──如果你擁有它，你就能失去它。你不能只用邏輯的辯論就丟掉什麼，只有當某個東西變得很痛苦，你無法再背負它的時候，你才會丟掉它。你的自我還沒有讓你痛苦──因此你背著它。這是很自然的！我無法說服你把它丟掉，就算你覺得被我說服了，你還是會把它藏起來──如此而已。不成熟的東西是丟不掉的。不成熟的水果會附著著樹，樹也會緊抓著不成熟的水果。如果你強迫它們分開，就會留下創傷。傷疤會繼續存在，創傷會一直保持在不癒合的狀態下，你會一直感到疼痛。記住，萬物都需要時間成長、成熟、掉在地上、分解。你的自我也需要時間，它需要成熟。 但是這不表示你必須和它永遠這麼生活下去。它是一種自然的成長，但是還有第二步，它必須被捨棄，這也是自然的。但是這個第二步只能在第一步達到頂點、高潮，當第一步來到一個頂峰的時候，才能有所行動。 自我是最大的夢。它有它的美、它的煎熬。它有它的狂喜，它的煎熬。它有它自己的天堂和地獄，兩者都有。夢有時候很甜美，有時候是惡夢，但是兩者都是夢。我不會叫你去離開你的夢，因為時機還沒有成熟。不行，決不要在時機成熟前採取任何行動，讓事物去成長，讓事物擁有自己的時間，這樣萬事萬物就會自然地發生。 自我也會脫落的。它也可能自己自動脫落。如果你允許它成長，並且幫助它成長，就沒有捨棄它的必要。 生命中一切都是必要的，沒有什麼是不必要的，沒有什麼會是不必要的。一切發生的事，都是必須發生的。一切發生的事之所以會發生，都有某些深刻的因由。你需要它，這樣你才能繼續活在謬誤中。它只是一個幫助你、保護你、幫助你生存的繭，你不需要永遠都活在這個繭中。當你準備好了，就要破繭而出。 自我是蛋殼，它保護你。但是當你準備好了，就要打破蛋殼，從蛋裡出來。自我就是殼，但是等一等，趕時間不會有太大的幫助，匆匆忙忙是沒有幫助的──它可能會是一種阻礙。多給一點時間，不要譴責它，因為是誰會去譴責它呢？ 頭腦是邏輯，而生命是辯證的。頭腦以直線行動，生命總是從東跳到西，在相反的兩端上跳來跳去。你創造，然後生命會說：毀掉它。你出生，然後生命會說：死掉！你成就，然後生命會說：失去它！你有錢，然後生命會說：變窮！你到達頂峰，自我的聖母峰，然後來到無自我的無底深淵。於是你就知道了兩者──幻象和真相，馬亞和大梵。 開悟正是如此：人格模式死去，而被人格模式所壓抑的個體性開始滋長，盛開。開悟是一種內在的體驗，它包含了兩者：人格模式的死亡和個體性的重生。就和剝洋蔥一樣，剝開你的人格模式，一層一層地剝。持續丟掉這些皮層。你會找到新的皮層，但是最終洋蔥會消失，你手裡空無一物。這一刻就是開悟的一刻。你無法欲求它，因為欲求會給你的洋蔥再加上一層皮──這一層比其他層都還要來得危險。 如果你變得愈來愈平靜、寧靜、快樂、整合，那麼你就踏上了另一個旅途──愛自己的旅途。如果你落入自我的陷阱，你對別人就具有毀滅性──因為自我會想要毀滅這個「你」。如果你正朝向對自己的愛前進，自我將會消失。當自我消失了，你就會讓別人做他自己，你會予完全的自由。 如果你完全沒有自我，你就無法為你所愛的人製造監牢，你無法創造一個牢籠。你會讓別人成為天上飛的一隻老鷹，你會讓別人做他自己，你會給予完全的自由。 愛給予完全的自由。愛即是自由──給你自己自由，也給你所愛的對象自由。