★ 他们有着人类的身体，里面却潜伏着外星的灵魂！ ★ 他们被称为“流浪者”，投身到地球，有着不可思议的秘密任务！ ★ 阅读前请先完成准得可怕的“外星人测试自查表”！ 种种迹象表明，有那么一些人，他们毫无来由地认为自己现在的“家”不是真实的，他们感觉地球并非自己的“家园”。每当仰望星空，他们仿佛能听到某种来自亘古的召唤。这些人，他们既不是真正的异星来客，也不是纯正的人类——他们有着人类的身体，里面却潜伏着外星的灵魂。他们被称为“流浪者”，来自宇宙的流浪者。他们投身到地球，来到我们中间，有着不可思议的秘密任务。全球目前有大约一亿这样的流浪者，其中只有极少数已经觉醒。也许，你正是一个沉睡的流浪者？ ---------------------------------------------------------------------------------------- 多年以来，本书作者致力于从东西方整合心理学的角度研究人类意识与灵魂的学问。在大量的调查中，作者发现了一种现象，即人类意识的丰富性与灵魂的多样性：有一些具有强烈觉醒意识的人类声称，自己的灵魂不属于地球本土，而是来源外太空的其他智慧星体。 随着调查的深入，作者意识到，这个群体为数并不少。他们生活在地球上，却拥有外星灵魂，他们正在经历某种蜕变。许多资料都证明2012年将是非常不平凡的一年，地球将经历一个历史性的大转变，人类意识也将发生根本性的跃迁。而这些外星灵魂来到地球上，和人类共同生活，其目的就是为了帮助我们度过这一史诗性的时刻。但是这些外星人灵魂有的已经来到地球很久，并且前世的记忆被封存了起来。目前，世界上存在超过一亿外星灵魂，但许多人本身并不知道自己真正是谁，直到某一天觉醒的到来…… 本书最初是作者的一篇学术论文，在激起学界的巨大反响之后，应出版商之邀，进行了大量技术处理，以通俗的语言呈现了作者对地球上这样一个特殊群体的全方位调查，并提供了一个广受欢迎的外星人测试表，供读者自我检查。也许，某一天醒来，你会发现，原来你本人就是一个外星人！

北大著名教授——钱理群作序推荐 一个继鲁迅之后的“精神界战士” 一个强烈要求与中国文人区别开来的“魔鬼” 一段孤独的灵魂觉醒之旅 1998年的《耻辱者手记》 一匹闯入公众视线的“黑马” 它带给读者们前所未有的震撼体验 十多年后经典重现——不一样的感触 -------------------------------------------------------------------------------- 他是一位独行者 我可以没有恩宠没有地位，可以没有名气没有桂冠，但我决不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。我一定要把自己与中国文人区别开来，与一切中国奴格区别开来。倘若他们自视为救主，我就甘为叛神，倘若他们自视为圣灵，我就甘为邪念，倘若他们自视为人，我就只有做魔鬼。 他因为良知而痛苦 在血雨腥风的时代，我们会因为宣诉了个人的悲愤与抗议而表达出族类深心的真情与理想，在天崩地裂的时刻，我们会因为多担了一份族类的患难而成全了个人的光荣与永恒。诗人雪莱曾把自己比作宇宙的竖琴，要为宇宙奏出痛苦和忧伤。在这个意义上，知识分子不正应该是自己族类的竖琴吗? 他不做圣人做英雄 圣人易于受到群众的理解和拥戴，易于取得现实的成功，他们往往在其有生之年就轰轰烈烈，功成名就，甚或高居万人之上，权重一世，俨然教主模样。而英雄则是上帝派给人类的先知，他感觉灵敏，眼界高远，能够深切理解隐伏在最深层的人性的需要和历史的需要。或者他虽不甚理解，却能以自己的天性来感觉它们，表现它们，他们很难与大众一拍即合。 -------------------------------------------------------------------------------- 1998年，摩罗在《耻辱者手记》中以一个边缘的民间思考者的身份探讨良知、正义和尊严，成为一匹闯入公众视线的黑马。北大教授钱理群称其是继鲁迅之后的“精神界战士”，读者们高度评价他为一代启蒙宗师，尤其对青年人而言，摩罗的文字给了他们前所未有的震撼体验。11年过去，他在推出的新书《中国站起来》中批判鲁迅、胡适、蔡元培等人的思想导致中国人“精神大崩溃”，并斥之为“洋奴”。两个极端的思想碰撞引发了舆论大讨论，“一个关注个体自由的人，如何会陶醉于空洞的国家叙事？”但即使是最激烈的批评者们也承认，十年前，摩罗曾经以文字到达过他们的内心。 作者也在思考，十年来自己的认知究竟增加了一些什么？于是有了这本《耻辱者手记》的修订本。本书调整了原书结构，分为《描述耻辱》《知识分子问题》《寻找精神资源》三辑，另增加了《杞人可以忧天吗？》《为什么老要人六亲不认》《灵魂的巴士底狱》等七篇文章。

你可以即刻自由吗？——因为那是从痛苦中解脱的唯一之道。 你的心必须自由，它必须有能力看到新东西。 除非我们内心自由，否则是找不到简单的。 自由无法通过戒律达成。任何形式的强制都违背了自由，内在和外在的自由。 你也许从过去中解脱了，可是未来又绑住了你，那并不是自由。 《最 初和最终的自由》是20世纪最伟大的心灵导师克里希那穆提最畅销、最具影响力的作品，也是克氏教诲所有重要主题最集中、深入的呈现。 克氏以简洁优美的语言、用苏格拉底问答法，像朋友一样谈论通向自由的一系列主题：矛盾、恐惧、欲望、孤独、苦难、信仰，爱与性、行动与观念、已知与未知等。 他谈论心灵自由的必要性：只有自由的心才能发现新事物和真理。 他解答人们的诸多困惑：为什么我们的心灵不自由？为什么我们高度发展的心智会让我们的生活变得毫无意义？ 他启示获得心灵自由的途径：放下训练、偏见、抵触、评判，摆脱符号和体系的束缚，用一颗警觉、机敏的心去认识自己。切实地了解，不谴责，不辩护。

《万有文库(第一辑外国)--觉醒》和作者的其他作品 一样，在者在描绘美国南方路易西安那州的克里欧人（Creole）的人和事，克里欧人为法国移民后裔，都为贵族。艾德娜原本置身于法国式的上流社会中，生活的目的只有相夫教子、宴款宾客。在这样的一个社会里，女人的身份是因男人而定位；女人没有自我，而只是某人的女儿、姊妹、妻子、母亲，或情妇。这年夏天，艾德娜全家到新奥尔良南方约五十英里外的格蓝岛度假，邂逅劳伯特，终于燃起自我遥意识，不愿意再因循先生及社会的要求而扮演别人设定的角色。她勇敢的脱离常轨，一心去发展自己的艺术（绘画）潜能，追求自由、独立

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