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孤独传
孤独，21世纪的流行病？
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寻访孤独背后的隐秘历史，重现文明之疾的前世今生
孤独的历史，就是人类文明的演化史
全方位理解孤独的跨学科指南，助你远离情感黑洞的真诚之书
特里·伊格尔顿盛赞，梁永安、李洱、金雯、蔡崇达、文珍、包慧怡一致推荐
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【内容简介】
有人说，孤独是21世纪的流行病。我们想方设法摆脱孤独，它却依然如影随形。孤独从何而来？人类注定与孤独相伴吗？
历史学家费伊·邦德·艾伯蒂认为，孤独是一种现代情感。从宗教的衰落到工业革命，再到数字革命以来社交媒体与线上社区的蓬勃兴起，孤独观念的演变史，也是人类文明的发展史。理解孤独如何“被发明”，有助于我们理解为何如今孤独盛行。
《孤独传》融合了文学、哲学、社会学、心理学与经济学等，力图还原孤独的隐秘历史与复杂意涵。本书的每一章聚焦孤独的某种形态，探究孤独与个人和社会、情感和身体之间的关联。在书中，艾伯蒂旁征博引，梳理了19世纪至今的信件与日记、哲学文本、政治论述、医学文献等，研究了包括西尔维娅•普拉斯、维多利亚女王与弗吉尼亚•伍尔夫等人的经历，并分别探寻青少年、独居者、老年人、无家可归者等不同人群的孤独体验。
孤独不仅是一种个体感受，它还与婚恋、医疗、教育、养老、社会福利等议题息息相关。从更宏观的角度，《孤独传》审视现代社会如何被孤独改变，帮助人们学会与孤独共存，以平和澄明之心面对自我与世界。
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【国内外学者、作家推荐】
这是一本非常及时的译作。孤独是当下青年人普遍的生存感觉，它迷漫于物质繁荣的表层之下，给人自由，又让人焦虑。这本书像深海灯塔的一道强光，将宗教时代衰落以来的社会生活形态演变与个人生命历程相互辉映，照射出当代“孤独”错综复杂的成因。如今的中国正经历着世界历史上最壮观的文明变迁，漂流在碎片化、数字化、匿名化大潮中的当代人，读这本书如同进入古希腊阿波罗神殿，赫然看到那永恒的箴言：“认识你自己。”被思考的人生才值得一过，被理解的孤独方能迸发出非凡的创造力。面对孤独，读一读这本文辞畅美的译作，也许你会释然一笑，既珍惜孤独的必然，又打破孤立的局限，让生命更加独立自由，以雨后初晴的心境，融入伟大时代推陈出新的价值变革中。
——梁永安（复旦大学人文学者，文学创作专业硕士生导师）
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正如《孤独传》中所说，孤独，没有反义词。如果有，那必定是人类最需要的东西。如果你一定要找到反义词，那么在你勉强罗列的词语中，你首先感受到的竟然还是狐独。本书通过具体的事例，如此深入地讨论了我们的共同处境。人类，不是百年孤独，是千年孤独。现代社会中，它确实又逐步加深了。现在面临的问题是，我们该怎么办？
——李洱（作家）
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我们如此熟悉“孤独”一词，但不知道它的生命这么短暂。直到19世纪初，人们才开始经常需要表达“因为没有陪伴而心情低落”这个意思，在此之前，我们可能只在漂流孤岛长久没有人说话的鲁滨逊这里才能看到类似的情感。也就是说，19世纪以来的现代人都如同生活在孤岛上一般岌岌可危。这本著作始于这个领悟，始于对当代孤独流行病的描摹，追溯现代早期崇尚独处的传统如何逐渐被孤独感受所取代。我们了解的许多作家和名人都出现在这部孤独传记中，让我们在严谨而平易的学术散文中与一众孤独的灵魂对话，培育起一些抵抗孤独的力量。
——金雯（华东师范大学比较文学教授）
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读罢此书，我们发现孤独不光是真实的匮乏，更是由世俗婚恋观、性别刻板印象、阶级年龄差和社交媒体共同豢养的巨大矛盾体。本书通过诸多案例具体而微地刻画出这样一只怪物的面貌，再试图驯服它并与之共处——事实上，每个人都曾感知过那咻咻靠近的鼻息。
——文珍（作家）
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本书横跨观念史、社会学、文学等领域，深入考察了关于“孤独”的话语自近代以来的形成和嬗变，反思孤独与性别、种族、年龄、环境、政治、经济的关系，是一部详实、生动、有温度的文化史佳作。
——包慧怡（青年作家，复旦大学英文系副教授）
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一部悲悯且广博的著作。
——特里·伊格尔顿（著名文学理论家，文学批评家）
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《孤独传》引人入胜，探索了在我们社会中日益重要的一种体验——孤独。艾伯蒂向人们揭示了孤独者来自何处，归属何方。我向所有读者强烈推荐本书。
——阿龙·本-泽耶夫（以色列哲学家，海法大学前校长）
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艾伯蒂追溯了孤独在19世纪的文化起源，探究孤独如何成为一种公共卫生紧急状态、西方社会的灾难。她令人信服地向我们解释，在这个社群团结稀缺的时代，孤独为何出现，又将导致何种后果。
——芭芭拉·泰勒（伦敦玛丽女王大学教授）
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面对孤独这种时常令人痛苦的情感，艾伯蒂的行文风趣优雅，她讲述了孤独背后的故事，揭开了孤独的神秘面纱。
——芭芭拉·H. 罗森魏因（芝加哥洛约拉大学教授）
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财务管理学
在本次对《财务管理学》教材的修订中，我们根据近几年来财务管理理论与实践的发展、教学的实际需要和教学经验的积累，针对第二版的不足，订正了一些文字、数字，修改了部分示例，增补了部分内容。增补的内容主要是：在第六章长期筹资决策扩充了资本结构一节，在第九章对外长期投资增设证券投资组合一节。此外，还增列了一些新的参考书目，以供教学中参阅。
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美国底层
☆《经济学人》年度好书！《乡下人的悲歌》作者J.D万斯感动推荐！
☆《美国周刊》《华尔街日报》《华盛顿邮报》等多家机构力荐！
☆ 一位华尔街交易员出于愧疚，历经三年时间，24万公里，深入社会底层，用镜头和文字，力图展现一个真实又割裂的美国社会图景
☆一部写尽底层“绝望与坚韧”感受之书！不仅是美国，也是全世界底层的绝望与坚韧！
提起美国，人们首先联想到的往往是曼哈顿光鲜亮丽的摩天大楼与硅谷引领潮流的前沿科技。这诚然是美国的写照，却并非全部。一位华尔街交易员出于对金融行业的愧疚，开始探索中心商务区以外的美国。在《美国底层》一书中，他用镜头和文字呈现出一个割裂而真实的美国社会图景，并对弥合阶层鸿沟做了有益的思考。
他意识到，他对比他的社交圈子里穷得多的众多美国人知之甚少。因此，在布朗克斯，他开始和人们攀谈，给他们拍照。他说自己遇到的情况并不像别人告诉他的那样，那里其实友好、温暖又美丽，并不空洞、危险而丑陋。就这样，他开始了长达24万公里、历时三年的穿越美国落后地域之旅。从缅因州的刘易斯顿到加利福尼亚州的贝克斯菲尔德，他走过城市和农村，黑人区和白人区，一路在许多地方停留。他将这段旅程写进了《美国底层》一书——一部深具同理心的作品。
★一本有深远影响的书，它会打碎你的心，但也会让你充满希望。
—J.D.万斯, 《乡下人的悲歌》作者
★《美国底层》是我这辈子度过的最好的非虚构书籍之一。
——马修·沃尔瑟（Matthew Walther）,《美国周刊》
★像奥威尔一样，阿纳德先生用了很长时间与他会写的人一起，并且他把它们大幅渲染，着眼于展现细节。
——《华尔街日报》
★作者付出了持久的令人钦佩的努力，旨在了解并记叙贫困地区的人们的生活。
——《太平洋标准》（Pacific Standard）
★自2016年总统大选以来，专家一直在猜测美国底层阶级的状况。在数十个详细敏感的案例研究中，阿纳德坦率地讲述了底层的生活，他们迫切需要物质资源和机会，但对美国穷人和受苦人民的更大伤害可能是内在的，甚至是精神上的。
——《华盛顿邮报》
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偏见
内容简介：
我们可能会认为自己一向平等待人，但事实并非如此。
人类的大脑在多年的进化中产生了把相似的事物归类的“分类”功能，这种原本为节省认知资源产生的功能却会让我们落入隐性偏见的陷阱。
隐性偏见会塑造我们每天的所见、所闻、所感、所记，甚至影响我们的日常行为。
这一切是在潜移默化之中进行，我们很难意识到这种偏见，但是隐性偏见却在社会的各个领域造成了对不同阶级和种族的区分对待，无论是教育、就业、医疗，司法还是执法领域都无一幸免。
认识到身而为人的认知局限，我们才能前进一步，缔造更好的世界。
★纽约时报、福布斯、美国副总统贺锦丽、崔娃倾力推荐。
★作者珍妮弗·埃伯哈特博士是世界知名心理学家，斯坦福大学心理学教授，美国两院院士。她在隐性偏见领域的研究成果让她获得了麦克阿瑟天才奖，这本书是她的代表作。
★亚马逊数千人评分4.7星，获选编辑精选“最佳非虚构作品”。 英文版豆瓣Goodreads五千人评分高达8.7。
★美国副总统贺锦丽倾情推荐：“我们不可能有比珍妮弗·埃伯哈特这本书更好的指导，来理解偏见如何在我们自己的头脑和整个社会中产生影响。”
★知名脱口秀演员崔娃高呼：“一本迷人的新书，珍妮弗·埃伯哈特博士是一个天才。”
★《福布斯》评论：无论是对第一次接触偏见领域的新人还是经验丰富的研究者来说，这本书都非常实用且充满力量。珍妮弗·埃伯哈特抛弃了掉书袋的大词，而是直接与读者的头脑、心灵和灵魂对话，让你以全新的角度思考新闻、你的邻居、你的工作场所和你自己。
★《纽约时报》评价：令人刺痛、重要而富有启发性。
★斯坦福大学行为心理学教授、畅销书《终身成长》作者卡罗尔•徳韦克评价：我们这个时代最伟大的思想者之一，我相信这本书将改变这个社会对于种族的思考，甚至是改变社会本身。
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公共行政学百年争论
《公共行政学百年争论》旨在以学术争论为主线来组织对西方公共行政学百余年发展历程的探讨。所选篇目，大都出自《美国政治科学评论》（APSR）、《公共行政评论》（PAR）等西方政治学和公共行政学的旗舰期刊。篇目作者阵容豪华、群星璀璨，既有诺贝尔经济学奖得主赫伯特·西蒙，又有美国公共行政领域的领袖德怀特·沃尔多；既有美国政治学大师罗伯特·达尔，又有美国管…理学大师彼得·德鲁克……《公共行政学百年争论》希望有助于中国读者聆听西方学者关于公共行政的思想对话，提升我们对西方公共行政学的理论基础和研究路径的理解，从而有助于推动我国公共管理的创新和社会的进步。
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历史社会学的逻辑
本书以跨学科视野与取径，致力于探讨历史社会学的知识实践式理论逻辑和后设式理论逻辑，分为“从历史学到社会学”和“从社会学到历史学”两部分。前一部分分别通过解读“北美汉学三杰”（孔飞力、史景迁和魏斐德）的代表作，并与韦伯、吕炳强、赵鼎新等社会学家的权力理论、正当性理论以及有关社会学认识论展开对话，指出“迂回历史学、进入社会学”的基础，在于以理论研究纲领式对话，建立多种类型的理论关系，从而确立了历史学家作为社会学家的知识实践类型。后一部分通过文本精读与脉络对话的方式，分别分析了成伯清、第三波历史社会学代表学者（如克莱门斯）、威廉˙休厄尔的作品，引入与分析奥古斯丁式现在时间性、埃利亚斯式继替时间性、休厄尔式阈限时间性和米德式突现时间性，丰富了社会学理论所需的历史质性，进而共同汇聚于以事件社会学之中。