这是一部展示明朝上层社会礼俗妆饰文物的专题性图录，同时又是一部展示明朝服饰的经典性图录。南京明朝以功臣及其家族为代表的王公贵族墓葬，是明朝历史上十分独特的文化现象，是中国明朝文化的重要遗产，向为世人所瞩目。本书所录200余件典型文物，是南京市博物馆所半个世纪考古之重大收获。它们几乎全部出土于南京明朝功臣勋族暮墓葬，分为带饰、冠饰、头饰、手、臂饰、佩饰、扣饰、服饰等类，对于研究明朝历史具有特殊价值，

首饰原本通指男女头上的饰物，俗称“头面”。以后又成为全身装饰品的总称。古代首饰已有发饰、颈饰、冠饰、佩饰等。我国早在商代就已经制作出套、组金首饰。1977年，北京平谷县刘家河商墓出土的金笄、金耳坠、金臂钏就是采用铸造、锤揲技法制成的，它的造型朴拙浑厚，含金量已达到80%。首饰是随时代的不同、人们生活习惯和服饰的变化而发展的。唐代是我国金银饰品制作和使用的鼎盛时期，那种把金、银、珍珠、宝石相互搭配，发挥不同材料的特点，充分展示出饰品绚丽多姿、豪华精美的风采，这种独具匠心的设计制作对以后的金银细作有着深厚的影响。

清代后妃冠服上的金玉珠宝，载在《大清会典》的有朝冠、金约、耳饰、领约、吉服冠、朝珠等六项。 各项之中，皇后以下，因等级高低不同，饰物数字亦不同。如皇后至贵妃的朝冠，尔珠顶部是二层，朱纬上金凤七支；妃和嫔的东珠顶都是二层，金凤五支。至于珍珠数字，自皇后至嫔等级数字差别为三百二珠、百九十二珠、百八十八珠、百七十二珠。其余金约、领约、耳饰在数字和质地上，亦各有等级的差别。以上是载在《会典》的后妃所戴饰物。另外还有末载在《会典》的，例如皇后、皇贵妃、贵妃生活中，穿吉服有时不戴占服冠，而戴“钿”，俗称“钿子”。满族妇女，上至皇后，下至品官命妇，很早以前已有“铀子”这个饰物，但穿_占服袍褂以钿子代替吉服冠，却是清晚期才流行。西太后、瑾妃都遗留有穿团龙褂戴钿子的照片，品官命妇这个打扮的相片就更多了。早期的钿子形式是个箕形的框架，上面插戴一些简单的饰物。清代坤宁宫夕祭的萨满太太，到溥仪出宫为止一直戴这种钿子。旗人妇女俗称萨满人太戴的钿子为“粪箕子”钿子。原始形式的钿子只保留在萨满太太的头上，自皇后至品官命妇戴的钿子都发展的非常华丽。插戴许多金玉珠宝的首饰和绒花、绢花。

《世界顶级珠宝揭秘:大英博物馆馆藏珠宝》内容简介：华美灿烂的珠宝首饰除了宝石本身熠熠生辉的光芒外，它价值连城的身价、工艺打造的难度和珠宝背后的传奇轶事，亦是人们津津乐道的话题。《世界顶级珠宝揭秘》将一代代工匠精心打造的各种珠宝首饰精粹其中，从公元前5000年埃及的项链、凯尔特人的金丝项圈、中国的翡翠护身符、非洲的臂章、南美洲的金面具，到十九世纪装饰艺术的扣环、珊瑚雕刻首饰、勋章式样的垂饰及20世纪初期大珠宝行的诞生，让无缘见识珍品的读者也有近距离欣赏顶级艺术珍品的良机。

《中国传统首饰(上下册)》包括《中国传统首饰(上册)》和《中国传统首饰(下册)》2册，共收入明、清和民国时期的首饰800余件（套），图片（整体、局部）1200多张，分为银锁挂饰、戒指、耳环、手镯、头饰（梳、簪、钗、扁方、步摇）和杂项（饰牌、帽饰、挂饰、腰刀、火镰等）六大部类，涉及金、银、玉、珊瑚、松石、玛瑙、珍珠等材料，以汉族首饰为主,并收入藏、蒙、满、白、苗等多个少数民族的代表性作品。 《中国传统首饰》内容包括对时代背景、历史传承角度的大视野、多方位、有高度、求深度的综合论述，配有精美卓绝的作品图片，逐件介绍其具体形制、艺术特征、人文背景和制作工艺、技艺特色等，图文并茂，精辟周详。

本书所载各项金玉珠宝，不外造办处