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经传释词
该书是解释经传古籍中虚词的专著。共收虚字160个,虽以单音虚词为主,但有同义虚词连用的,也偶然随文论及。本书因声求义,不限形体。书分十卷,以喉、牙、舌、齿、唇为序,也暗暗含有音近义通之意。其论证之法,大致是用古注推衍、互文同训、异文互证、同文比例、据文意以揣摩这样几条。凡可解者解之,其不可解者谓之“语助”。语助有语助之理,或有古注可依,或有旁证可参,或有众多的语言事实为据。 -
说文解字系传
《说文解字系传(附检字)》内容简介:五代南唐有两位研究《说文解字》的学者,徐铉和徐锴。他们是同胞兄弟,又同治《说文》,但所学却不相同。徐铉传的《说文》即今通行本的《说文解字》,徐铛传的《说文》为《说文解字系传》。通行本《说文解字》与《说文解字系传》在内容、每字的笔画注释、各字之间的次序上,均有所不同。根据周祖谟先生的研究,《系传》有许多长处。它除引证古书和今语疏证古义和古语外,还有以下几个特点:一、以许训解古书;二、说明古书的假借;三说明古今字;四、说明引申义;五、兼举别义;六、辨声误。 -
说文通训定声
《说文通训定声》凡18卷,是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲,按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起,秩然有序。每字之下,先释《说文》本训,引群书古注为证,即所谓说文;次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义,即所谓通训;最后举出上古韵文中的用韵来证明古音,凡同韵相押叫做古韵,邻韵相押叫做转音,阐明字音,即所谓定声。这3部分的主要部分是通训,对研究词义的发展和转变大有帮助。 -
训诂学概论
古代的典籍文献蕴含着深刻而厚重的哲理,然而,面对经历史长河磨砺而不断演化的文字语义,试图解读它们的现代人难免望而生畏。“训诂”知识,为我们敲开古代文化的大门,娓娓道来语言文字意义的源流演变,揭示语义与语音间的种种联系,达到训释考证古书语词含义的实用效能。这本《训诂学概论》既展示了训诂学史的基本轮廓,又在众多细小而具体的案例支撑之下,以清晰的笔触、形象的描述,比较全面地讨论训诂学研究中的基本问题,且提出了不少独到的见解。 -
文字学四种
提起吕思勉先生,人人都肯定他是二十世纪最重要的史学家之一,而多不及其他。其实,吕思勉先生的成就是全方面的。比如,他在文字学领域也是成就斐然。本书收录的即是吕思勉先生文字学研究的集中展示,包括《章句论》、《中国文字变迁考》、《字例略说》、《说文解字考》四种。这四种文字学著作曾被多家出版社刊行,但均非全本。此次重新出版,则根据吕思勉先生生前修订稿,补上了有关文字。吕思勉先生文字学思想的全貌庶几可以得见。 -
《说文》字系与上古社会
《〈说文〉字系与上古社会》内容简介:东汉许慎编纂的《说文解字》,系统地整理了经秦代书同文而规范过的小篆字系,其字义训释来自群经故训及博采通人,系统地贮存了经先秦经典验证过的古文献词义体系,其构形本义显示的主要是上古的社会生活形态。因此,系统研究《说文》字系的形音义,能够发掘出不见于其它史料的历史文化信息,揭示深藏于汉字构形体系中的上古初民的思维方式和社会文化奥秘。 《〈说文〉字系与上古社会》的研究,从传统文字学出发,运用现代科学的思维方式和研究手段,从不同以往的视角来审视《说文》字系,用全新的方法来剖析汉字的深层内涵,试图为汉字学理论“寻找坚实的历史、文化根基”。主要选取《说文》有关生产生活部类的字为对象,按部类系连成相对封闭的子字系,作贯通的穷尽式的定量定性考察,以系统的构字本义分析(“笔意”分析)为主,参考甲骨、金文字形,广证以传世文献、出土文献资料,揭示各子字系所包含的构形心理、特性和规律,探索叠置于其中的社会历史文化内涵。 《〈说文〉字系与上古社会》分八章重点考察了《说文》字系中所含的上古先民“捕获、狩猎、畜牧、农耕、饮食、器皿、衣着、居住、商贸”等方面的生产生活内容,同时借助系统中的定位来推证所涉及的个体汉字的确解,然后观察哪些字在何时成为死字僻字,哪些字流传至今成为通用字,并探询其成因与规律。所得成果,既有益于历史文化研究,也有益语言文字研究的深化。