清代笔记，浩如烟海，其中李光庭的《乡言解颐》和王有光的《吴下谚联》，可以说是另辟蹊径的两部。 《乡言解颐》、《吴下谚联》二书，流传不广。解放前，《乡言解颐》在坊间偶然可见，但卷三均有缺页，致被周作人叹为原来的版缺，而引为憾事；《吴下谚联》则更属罕见，为早年中华书局出版《大谚海》所未收。鉴于二书作者的时代略同，内容方面也有其相似之处，因汇为一册，以飨读者。至于二书的糟粕部分，实际也是历代笔记的通判，相信今天的读者是可以抉别的。 《乡方解颐》五卷，为道光三十年庚戌原刊无缺叶本；《吴下谚联》四卷，为嘉庆二十五年庚辰老铁山房原版、同治十二年癸酉作者后人补刊本，每卷题“北荘素史集”，“耕还孙氏参，发明书眉；云峯陆氏校，偶评附注”。两书俱为点校者解放前在北平隆福寺街宝会斋书铺所得。十年浩劫，点校者所藏兰归归乌有，此二书袖珍易藏，得以幸存。现即据以标点印行。

作者为蔡京之子，对元佑诸人评论颇多微辞，然仍有史料价值。读者明鉴

：《后山谈丛》和《萍洲可谈》是宋代两部重要的史料笔记。前者对北宋重要史实人物关注尤多，间或涉及书法绘画、农事水利、佛徒道流以及奇闻异物等；后者为作者朱彧随父游宦所至见闻的记录，尤其在广州的见闻更为可贵，另外亦涉及宋代朝章国故、士人风气等。两书史料价值甚大，有裨益于宋史研究。两书皆由李伟国先生整理，校点精严。 目录： 总目 后山谈丛（六卷） 萍洲可谈（三卷） 《后山谈丛》人名书名索引 《萍洲可谈》人名书名索引

《近代笔记过眼录》介绍评述了近代十一位学者、名所著的笔记原著、版本、流变，这些笔记包括毓盈的《述德笔记》、卓从乾的《杏轩偶录》、高照煦的《闲谈笔记》、江庸的《趋庭随笔》、史念祖的《弢园随笔》等。《近代笔记过眼录》摘录了大量的原文精华，公之于世。其中许多笔记已不传世，幸而被徐一士所录入，得以保持至今。如，书中记载了江庸所著《趋庭随笔》，并选十七则，其中有“理学家李如松之卑劣”一则，揭露了晚清著名的理学家李如松的丑恶面孔。 本书主要内容有：中国现代警政制度建立和发展的内幕，晚清教育制度和教官生涯的写实，学部留学生的考试，书吏的贪污腐败情况；慈禧太后深宫祷雨和内廷召对的细节，官府断案的谬误，史念祖、英果敏、僧格林沁的军事生涯；咸同年间江南战乱后的破败景象，厘税制度建立后的腐败现象，以及科举中的大挑以貌取人、八股与策论并考的趣谈，官场失态的笑料，等等。这些内容对是作者的亲闻亲历，是不易得的第一手资料，弥足珍贵。而徐一士在移录评述之时，经常加记与之相关的资料，更增加了此书的价值。

本书作者为专攻明清史的历史学家和目录学家，向来注意明清古籍的搜集。本书所介绍的明清笔记近50种，大多湮没已久后被作者发现并已成为研究明清的重要参考资料。作者分别介绍了些笔记的作者的生平、作品的内容、流传经过，并加以评论。该书还收有作者有关明清史料研究的文章10篇，这些史料也是究明清历史的重要参考资料。 明清时代野史笔记的兴起和源流，约可分七个时期。第一期是元未明初，朱元璋篡夺了红巾农民军的果实，建立了朱明王朝的政权，统一了中国，当时的记载如林，这可以说是野史笔记写作的初期。第二期的弘治、宣德以后，时局较为稳定，记述不多，这是野史笔记缓和较少的时期。第三期，正德、嘉靖以来，社会经济比较繁荣，阶级斗争的形势颇为尖锐复杂，这是野史笔记极为兴盛的时期。第四期，明末清初以李自成、张献忠为首的农民兴起，沉重打击了明王朝的腐朽政权；另一方面，面临满族的入侵，政治形势更加紧张、复杂。第五期，清初顺治、康熙初年，有些作者沿袭明末的余风，写出激昂的作品，抵触了清朝的忌讳，冒犯了他们的尊严，于是他们大严野史之禁，使这类笔记小说受到打击。第六期，清雍正、乾隆以来，文人学士慑于清政府箝制人民的思想，大兴文字之狱，因之噤口不敢方时事，学问乃流入考据学之一途，对于研究古典文献，有其优良的成绩，但关于史事的记述，则只可以说略上人旧闻而已。第七期，鸦片战争以后，爆发了太平天国运动。

《五杂组》是谢肇制撰写的一部笔记类的著述。全书内容十分广博，分天、地、人、物、事五部展开，凡十六卷。天部记历代天文、灾祥、时令、节气等故事；地部对历代地理形式势及帝王建都大势、山川河流、四夷交通，都有记载；人、物、事部为古今杂记，但尤其对本朝的政治、经济、社会、文化记载为详。极有史料价值。谢生活在晚明时期，也同样为当时颓败的政治、社会现实所纠扰，细心的读者许能读出晚明实学思潮烙在《五杂组(历代笔记丛刊)》上的些许印痕。