汉字封存了先民原初的文化观念，形、音、义的流变发展反映出传统价值的承继衍化。正如河床规划流向，承载思想的汉字，也在无形中轨范了一种思维模式。故探究中国传统文化价值观的形成，必须细考文字。本书博采过往当今的研究成果，独辟蹊径，从“人与神”（原始宗教）、“人与人”（伦理道德）、“人与自然”（宇宙人生）三个角度，循造字本源及其语义演变之迹，系统考察中国传统文化价值观念的建构历程。

《中国文字学》是一部用新的观点系统地研究汉字字形的理论性专著，是作者继《古文字字导论》之后又一部研究中国文字学的重要著作。……读唐兰先生的《中国文字学》，收获最大的也许还不是上面所论及的文字学理论对建立现代中国文字学的诸多贡献，而在于他不盲从、不佞古，一切从材料出发，实事求是、惟真理是求的精神。

容庚先生一生出版专著二十余种，发表学术论文数十篇，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，编辑成《容庚学术著作全集》，整体出版。此次收入的专著共二十四种，除《金文编》、《殷周青铜器通论》外，均据初印本制版，以存原貌。数十篇学术论文结集为《颂斋述林》。 兹列《容庚学术著作全集》书目如下： 殷契卜辞 与瞿润缗合著，哈佛燕京学社，一九三三年 卜辞研究 北京大学讲义，一九四二年 金文编 科学出版社，一九五九年（按，此本有作者批校订补，实第四版之祖本） 金文续编 商务印书馆，一九三五年 秦汉金文录 中央研究院历史语言研究所，一九三一年 商周彝器通考 哈佛燕京学社，一九四一年 殷周青铜器通论 与张维持合著，文物出版社，一九八四年（按，此次增附刘翔《容庚手批校订〈殷周青铜器通论〉遗稿整理》文） 中国文字学形篇 燕京大学研究所讲义，一九三一年（按，有作者批校订补） 中国文字学义篇 燕京大学研究所讲义，一九三二年（按，有作者批校订补） 宝蕴楼彝器图录 北平内政部古物陈列所，一九二九年 武英殿彝器图录 哈佛燕京学社，一九三四年 颂斋吉金图录 燕京大学考古学社，一九三三年 颂斋吉金续录 燕京大学考古学社，一九三八年 海外吉金图录 燕京大学考古学社，一九三五年 善斋彝器图录 哈佛燕京学社，一九三六年 西清彝器拾遗 燕京大学考古学社，一九四〇年 金石学 北京大学讲义，一九二六年 古石刻零拾 燕京大学考古学社，一九三四年 简体字典 哈佛燕京学社，一九三六年 颂斋书画录 燕京大学考古学社，一九三六年 伏庐书画录 燕京大学考古学社，一九三六年 历代著录画目续编 北京图书馆出版社，二〇〇七年（按，据作者手稿影印） 颂斋书画小记 广东人民出版社，二〇〇〇年（按，据作者手稿选编影印） 丛帖目 中华书局香港分局，一九八〇—八六年 颂斋述林 香港翰墨轩出版有限公司，一九九四年（按，此次增补《甲骨学概况》文）