《西方儿童史》是一部以儿童研究为主题的论著，按时间顺序分为上下两卷，上卷从古代到17世纪，下卷自18世纪迄今。全书一方面从不同时期社会对儿童的不同定义及对待、年龄段的划分的变化、不同性别或不同年龄儿童的社会角色、儿童礼仪、家庭环境、学习规划、活动场所等角度，构成完整的儿童史框架；另一方面，以细节丰富、论证翔实的专题史形式，研究现代弃儿、儿童务工、残疾儿童等问题，深化了对西方儿童史重要主题的思考。

书籍的历史首先是从文字开始的，正是由于有了文字。才有了书籍的滥觞。 从刻写在石头和泥板上的人类最早的书籍，到后来出现的纸莎草卷、羊皮纸等书写载体。书籍的发展经历了一个漫长的过程。 铅字印刷术的发明成为书籍历史上一个重要的转折点：人类自此摆脱了繁琐复杂的手抄本时代，进入快速发展的书籍出版和印刷时代，一个新的行业就此诞生。与此同时，对书籍出版的审查制度也随之确立起来。 随着社会经济的飞速发展，受教育人数的不断增长，书籍很快进入消费品时代。在现代电子技术的冲击下，传统的图书出版和阅读方式正面临着来自各方的挑战和考验。

《中华文化史(第3版)》以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和严谨而优美的文笔，全景展现了中华文化生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华民族的文化生成机制，重理论而又多有丰富史料的佐证；下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮开新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程，多描述而又不乏精辟议论的概括。 《中华文化史(第3版)》既可作为文化史研究者的重要参考，又可为普通读者领略中华文化精髓提供一个百科全书式的指引。

明人的旅遊，「遊」字佔有相當的比例，是與愉適的追求發生關係，並且以擁有自由時間作為條件。當中包含精神啟蒙作用的積極意義，也包含恢復、復元以及再造的意涵。而明人的舟遊，不僅以「舟」作為載體，行旅往來的工具，更發展成為一種人文的空間，一種具有雅致氛圍的場域，許多文人化優質的活動都在其中展開。此外，一種文化的典型以及生活方式也正在凝聚成形。 本書爬梳明代史、子、集部中的史料，並且以人、事、時、地、物的方式，分別探討明人的舟遊生活的面貌，企圖呈現其生活圖像、活動內容、活動分類以及活動的精神意涵。

《新文化史與中國政治》是一本以嶄新的角度來探討二十世紀中國政治文化的書。這部書收錄了作者過去十多年來發表的九篇文章（兩篇中文，七篇英文），討論的題目比較多，所涉的範圍也相當廣泛。 本書的第一至第三章討論漫畫的發展；第四章談的是另一種通俗圖像藝術︰木刻；第五章是有關延安時期（一九三六至一九四七年）中共知識分子改造盲說書人韓起祥的經過；第六章研究中共戰爭歌曲中的神話與象徵；第七章則是報章媒體早期所扮演的角色──另一種重要的普及文化；最後兩章集中討論中共的政治文化︰第八章分析中共的節日、第九章是從建築、歷史和雕塑三種不同但卻又相關的角度去分析天安門廣場的人民英雄紀念碑。

《中国文化史(套装上下册)》内容简介：中国人种之起原，盖不可考。其故有二：（一）无文字之证。研究历史，自来皆依据文字。吾人今日所知之文字，仅能及于商周之时世所传夏代文字，多不可信……（二）无器物之证。仅据文字以考史事，不过能识有史以后之事……欲推测人种之起原，必须得未有文字以前之器物以为证……盖占器湮沉，仅从浮土中略得数事，不足据以考史也。