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静止的流水
切记!你不是为了[得到]而禅坐,而是为了[舍弃]。我们不是以欲望来禅坐,而是放下。如果你[想要]任何东西,你永远也找不到! -
生活中的修行
《佛法即活法+生活中的修行(套装共2册)》内容简介:《生活中的修行》是陈履安先生多年参悟佛学,并将佛法精义融入日常生活的心灵感悟。陈先生虽非佛门中人,却深怀一颗慈悲济世之心,他将复杂深奥的佛学知识以浅白通俗的语言讲述出来,同时列举大量我们在日常生活中的存在的烦恼和问题,用佛学知识进行化解,教我们修身养性,笑对生活中的八面来风“利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉”,而心如如不动却了了分明。人生时时在悟道,生活处处有修行。参悟博大精深的佛学并非学佛之人的专利,普通大众皆可通过修行获得心灵上的宁静,成为生活中的大师,活出一个不受框框约束的真实自我。•《佛法即活法+生活中的修行(套装共2册)》是陈履安先生多年参悟佛学,并将佛法精义融入日常生活的心灵感悟。陈先生虽非佛门中人,却深怀一颗慈悲济世之心,他将复杂深奥的佛学知识以浅白通俗的语言讲述出来,同时列举大量我们在日常生活中存在的烦恼和问题,用佛学知识进行化解,教我们修身养性,笑对生活中的八面来风“利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉”,而心如如不动却了了分明。•全书介绍的修行方法简单易行,如在生活中勤加练习,定能从烦恼、执著和自我中走出来。真正做到身心平衡,内外和谐,过快乐健康的生活。 佛法不在青灯古佛的寺庙里,而在柴米油盐的生活中。求佛不如求己,佛法即是活法——在生活中彻悟佛法,用佛法滋养心灵。 “众生皆为佛”,参禅求佛,其实是在参悟和反省我们自身。果宁法师将带领我们进入山门,游历天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等佛家圣地,独眼禅观人生真谛,闲坐妙解天下禅机:唯有参透无常、放下执著,所有的烦恼都将烟消云散,我们的生活才会更加快乐:学会理性做事、感性做人,让头脑与心灵完美结合,我们的生命才会更加和谐。 心中有佛,处处是佛。将佛法融入生活,在生活中进行禅修,将会带领我们进入一个和谐而智慧的灵性境界,慰藉心灵的疲惫,笑对生活中的压力与困境。 -
禅意生活
《禅意生活》用行云流水般、简单易懂的言语,告诉我们一些可以轻松运用于日常生活中的禅的道理和方法。当我们被忙碌的工作和紧张的生活方式压得嵩不过气来的时候,不妨偶尔抽出一些时间,运用书中这些禅的思维方式和放松身心的方法,在家里给自己营造出一段清净从容、悠然舒缓的时光,使我们有机会与心灵深处真实的自我进行对话,让疲惫的身心得到真正的释放和休息。如果以为修行只是寺院的僧人们所做的功课,那就大错特错了。其实我们每个人都可以轻松地尝试在家进行身心灵的修行。 -
性命圭旨
《性命圭旨》,作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年(1615)余永宁序,此书或为明代著作。全书以图配文,阐述内炼理论与功法,博采众家之说。书中首标三圣图,叙述吸取儒佛之说,有明显的三教合一思想,最终归结於道教。 -
禅:两刃相交
身为一位音乐家且修行多年的禅者林谷芳老师,为什么会以阳刚的“两刃相交”四个字来对应“禅”?“两刃相交”,是无所躲闪的。禅宗以剑客对决比喻参禅,标示出参禅的严厉——不予自己任何可乘之机;并以“何谓剑刃上底事”点出修行的基点——永远直指那死生大事、根柢烦恼,离乎此,棒喝公案、机锋转语,都只是戏论。诚然,禅中自有艺术、自有见地、自有趣味,但只此还不足以言禅,必得在“两刃相交、无所躲闪”之际,才有真实的禅可言,而由此出发,也才可能证生命的极致风光。 本书收52篇文章,分“本分”、“气魄”、“修正”、“勘验”、“风光”五部分,原载于台湾《人间福报》杂志“两刃相交”专栏。这是一本写给行者的书,尽管并非人人都能像祖师般参禅,但作者希望每人都该是自己生命的行者,而若有人能由本书得点虚实之辨,立点杀活之机,也就不枉其多此笔墨。 -
《问道》第五~九辑
问道第五期目录 终南山里枕经眠 青 山 在静坐中修复生命能量 伽 南 先天一炁化养生 李振家 辟谷归来谈修行 刘宏毅 国学与中华民族文化基因 楼宇烈 与宇宙能量对话 常鹤鸣 颠倒世界万法从心 赵文竹 降心化性羽化成仙 孟至岭 在亲密关系中修行 胡因梦 传统教育与中华文明根性智慧 冯 哲 禅心归零 王绍璠 陈阳讲易经(续) 陈 阳 生命与爱在因果中传递 张日勃