本书是艾雅·凯玛在斯里兰卡举办的“十日禅”课程内容的汇集，曾获伦敦佛教学会的韩福瑞（Christmas Humphreys Award）最佳佛学导论著作奖。正如作者在为本书写的前言中所说，这本书是为了想要遵循修行之道，以寻求生命的喜悦与满足的人而写的。作者从禅坐的重要性与方法入手，指出禅修具有净化心灵的功用，包括消除烦乱的念头，让心灵专一而不散乱，让心灵保持灵活，以及产生静谧的心灵力量。而其方法则不外身、受、心、法四念处修法，尤其注意对呼吸和念头的察觉。在此基础上，进而生起觉观，体验一切事物无常变易的真相，排除有关自我的概念和思想。当我们的知觉不再受制于情绪反应，而安住于慈悲心之中，就能获得心灵的解脱。 -------------------------------------------------------------------------------- 编辑推荐 西方第一代比丘尼的佛法开示。以浅显易懂的语言表达了佛法的甚深义理，曾获伦敦佛教学会最佳佛学导读奖。 以对佛法的虔诚和亲切的经验将佛法呈现在读者面前，因而更容易打动读者的心。

《普贤行愿品浅释》记录了宣化法师在美国讲释的《华严经》。它在佛经里边是经中之王，也是王中之王。华严的境界是最妙最妙的了，是妙中之妙，玄中之玄。《普贤行愿品浅释》包括有前言、释经题、释译题、释文这四个部分，书后还附有宣化法师简传、宣化法师十八大愿、印造佛经圣像之十大利益，可供大家参阅。

本书细述了净土信仰在中国生根、发芽、开花、结果的过程，介绍了净土宗的渊源、信仰、高僧、诸经、流派等，展开了中国民间“家家阿弥陀，户户观世音”的景象，全面展示了渊源于印度的净土思想深入于中国民间、成为中国民众的宗教砥柱、蔚然成为净土宗的宏阔图景。

华严宗是中国佛教宗派之一，创始人是唐代法藏。因依《华严经》立宗而称“华严宗”，又称“贤首宗”、“法界宗”。全书八章，围绕从“华严经学”到“华严宗学”，再到“禅宗中的华严学”的转变过程这条主线，系统梳理华严宗历史和理论形成、发展、演变、衰微和终结的脉络，揭示宗教与政治、文化等的关联，探讨研究华严宗理论体系、名词术语、重要典籍和历代高僧。作者长期从事佛学研究，成果丰硕。本书资料丰富，论证严密，学术视野广阔，多有创见，并是中国学者撰写的唯一一部中国华严宗通史著作。

三论宗由隋代吉藏创立，因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗而命名。三论宗发扬了大乘佛教的般若思想，推动了中国大乘佛教思想的形成，并推动了中国佛教文化与传统文化的共同发展。董群教授研究三论宗多年，富有心得，撰写本书。全书分九章，系统地考察三论宗的兴盛与沉寂历程，代表人物与重要典籍，重大事件与文化影响等，揭示三论宗与中国思想文化的关系，具有很高的学术价值。

天台宗是最早出现的、意义完整的中国第一个佛教宗派，影响甚大。又名“法华宗”、“性宗”。实际创始人为智顗（538—597），因住浙江天台山，宗《法华经》，并因讲经论法，以反省观心为主，而有诸名称。《中国天台宗通史》分为19章，对天台宗的思想渊源、所依经典、先驱者、创建者、继承者、发展者，流变及学术纷争，与佛教其他宗派、与中国传统文化的相互融合与影响等，进行多层次、多方位的考察研究，充分展示天台宗的学术思想特殊性、历史发展复杂性和文化哲理丰富性等，并重视与整个社会现象、文化背景等的关联考察，以科学方法展开通史研究。《中国天台宗通史》结构合理、观点鲜明、资料丰富、论证严谨，是一部很好的学术论著。