《皇极经世书今说》(上下)，宋·邵雍撰。原出于陈抟，所谓易外别传者，朱子谓为推步之书，可谓得其要领。邵子在当日用以占验，无不奇中，故历代皆重其书……是经世书，虽明天道，而实责成于人事，洵淬然儒者．非谶纬术数家可同日面言也。

四柱预测学 目 录 前 言 第一章 人体与信息 第一节 人体是信息感应器 第二节 人体有发射和接收信息的功能 第三节 用天干地支标示人体信息 第四节 阴阳五行与人体的关系 第五节 信息同步 第六节 同时生的人，命运是否一样 第二章 阴阳五行 第一节 阴阳学说 第二节 五行学说 第三章 天干 第一节 十天干与阴阳五行 第二节 十干化合 第四章 地支 第一节 十二支阴阳 第二节 十二支化合 第三节 十二支刑冲合害 第五章 六十甲子表及其他 第一节 六十甲子纳音表 第二节 年上起月法 第三节 日上起时法 第四节 十天干生旺死绝表 第五节 十二节令 第六节 附论纳音取象（摘自《三命通会》） 第六章 干支应用 第一节 天干通变 第二节 地支循藏 第七章 论运 第一节 起大运 第二节 起小运 第三节 大运与流年 第四节 流年吉凶看法 第八章 起宫法 第一节 起胎元 第二节 起命宫 第三节 起岁数 第九章 论吉神 第一节 论天乙贵人 第二节 论太极贵人 第三节 论天德月德贵人 第四节 论三奇贵人 第五节 论福星贵人 第六节 论文昌贵人 第七节 论魁罡贵人 第八节 论国印贵人 第九节 论学堂词馆 第十节 论德秀贵人 第十一节 论驿马 第十二节 论华盖 第十三节 论将星 第十四节 论金舆 第十五节 论金神 第十六节 论天医 第十七节 论禄神 第十八节 论拱禄 第十九节 论天赦 第十神 论凶煞 第一节 论天罗地网 第二节 论羊刃之煞 第三节 论劫煞 第四节 论灾煞 第五节 论勾绞煞 第六节 论孤辰寡宿 第七节 论亡神 第八节 论元辰 第九节 论空亡 第十节 论十恶大败 第十一节 论咸池 第十二节 论孤鸾煞 第十三节 论阴阳差错 第十四节 论四废 第十一章 论时间、格局、用神 第一节 论年月日时 第二节 日干生月取格法 第三节 论用神 第十二章 父母 第一节 预测父母之一 第二节 预测父母之二 第十三章 祖业 第一节 预测祖业之一 第二节 预测祖业之二 第十四章 兄弟姐妹 第一节 预测兄弟姐妹之一 第二节 预测兄弟姐妹之二 第十五章 婚姻 第一节 预测婚姻之一 第二节 预测婚姻之二 第三节 预测婚姻之三 第四节 男女配婚年表 第五节 预测配偶方向 第十六章 子女 第一节 预测子女之一 第二节 预测子女之二 第十七章 僧道 第十八章 财运 第一节 预测财运之一 第二节 预测财运之二 第十九章 官运 第一节 预测官运之一 第二节 预测官运之二 第二十章 功名 第一节 预测升学 第二节 名气 第二十一章 病伤、凶灾 第一节 疾病 第二节 伤残 第三节 死亡 第四节 牢狱凶灾 第二十二章 性格 第一节 性格之一 第二节 性格之二 附录：古代近代四柱选批 后记

《周易大传今注》是《周易古经今注》的姊妹篇，专以《易传》七种一篇（即“十翼”）为研究、注释对象，包括《周易大传通说》与《周易大传今注》两个部分。始撰于一九六四年，迁延至久，直到一九七NFCA1年才告写成，而正式出版则又已是九年之后。三十年来此书多次加印，在海内外流传甚广，成为本领域的经典著作之一。

本书研究《周易》有哪些心理体会？反映在本书里哪些特点？有必要在这里作几点简单的介绍。 　　一、首先需要说的，本书的说解是恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，这就是我们并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不大卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白些，就是我们不应宣传迷信，而应宣传真理，宣传马克思主义。 　　二、前人对孔子《易大传》的理解，本编看很不够，对《系辞传》的理解，本编更是错误百出。例如，在《周易》里，蓍与卦二者，同等重要。或者可以说是蓍更重要些，因为蓍是卦之所从出嘛！而前人说《易》，多看到卦，看不到蓍。 　　三、传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。 　　四、本编认为《周易》一书的精华所在在于思想，而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。

《子平真诠评注(编注白话全译)》系命理学入门书中的典范之作，与命理学中的扛鼎之作《滴天髓》相互匹配，方成完璧。前人云：“此中旧籍，最为完备精审，后世言命者，虽千言万语，不能越其范围，如江河日月不可废者。”能使优秀的传统文化发扬光大，实乃我们的由衷之盼。

《傅佩荣解读易经》是一本“可以看得懂的《易经》”。《易经》位列《十三经注疏》之首，是中华文化宝库中最为古老而又成熟的伟大经典。其内容涵盖天道、人道、地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是设卦观象，描绘自然造化的奥妙情境，展示人世间的吉凶祸福与因应之道。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码，并用现代白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中，作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化、与我们的日常生活联系在一起。阅读本书，开启《易经》无限宽广与丰富的世界，读者必对此心领神会，达到豁然开朗的人生境界。