-
陪伴生命
人类自古以来,都不断的在探讨生的意义与死的归宿。本书融合了超个人心理学及很多东西方的传统智慧,从中探究死亡与临终的奥秘。作为一名有着近10年经验的临终陪护者,作者并没有将“死亡”流于空谈或过于抽象,而是从临终病人的实际经历中,深度探讨了死亡、修行与心灵成长的紧密关系,印证临终是灵性的巅峰体验,可以感觉到从所未有的超越、喜悦与圆满。她给了我们全新的眼光来看待死亡和生命,体会本性的内在光芒。 辛格在提供有关死亡与临终的身心灵地图上,堪称钜细靡遗、成就卓绝。相较于《西藏度亡经》和《西藏生死书》所论,令一般人有遥不可及之感,本书的论述则属平易近人,让人得与现实的经验连结。本书可以被看成是联系库伯勒-罗斯《死亡与临终》等一般临终论说,与《西藏生死书》等宗教心理研究之间的桥梁。 这是对死亡最近距离的观察,但带给我们的不是死亡的阴霾与恐惧,而是悟透生死后的清朗达观。通过了解死亡,我们更能全然、自在地活着。 -
生命笔记
你活着,但那不是你。 你找寻,但却更空虚。 你不是迷路,只是失去了存在。 本书是克里希那穆提众多著作中最特殊的一本,记录了他1961年-1962年间在美国、英国、瑞士、法国以及印度等地游历和生活时,自己的每日感知和意识状态。从这特殊的每日笔记中,我们看到了克氏思想的源头 。 这不是一本用大脑读的书,而是用心看的书。克里希那穆提细致入微的生命观察,引领我们进入心灵的世界。在每个普通的清晨,观察天空的颜色,倾听鸟儿的歌唱,体验阳光的温暖以及周围的一草一木。清空由经验构成的大脑,即是自由。当大脑停止用经验、记忆和思维来滋养自己,当一切经验都被体验代替时,行动才不以自我为中心,心灵方能获得最终的自由。 当他进入我的屋里时,我禁不住对自己说:“这绝对是菩萨无疑了!” —— 纪伯伦(Kahlil Gibran) 在我人生中,克里希那穆提曾深深地影响我,帮助我突破了重重的自我设限。 —— 迪帕克•乔普拉(Deepak Chopra) 克里希那穆提的话带给人一种非比寻常的亲切感:优美、富有诗意,其博大精深犹如浩瀚的虚空一般。 —— 杰克•康菲尔德(Jack Kornfield) 克里希那穆提的语言赤裸而富有启发性,它替代了障碍竞赛和捕鼠器,令日常生活变成一种喜悦的过程。 —— 亨利•米勒(Henry Miller) 听克里希那穆提演讲,就像在听佛陀传法,如此的力道,如此原创的大家之言。 —— 赫胥黎(Aldous Huxley) 一种深奥而新颖的自我认识之道,为个人解脱及成熟之爱带来更深的洞识。 —— 罗洛•梅(Rollo May) 我认为克里希那穆提为我们这个时代所带来的意义就是:人必须为自己思考,而不是被外在的宗教或灵性上的权威所左右。 —— 范•莫里森(Van Morrison) 克里希那穆提带给我深思的机会,并促使我去追求自己几乎不理解的东西。 ——约瑟夫•坎贝尔(Joseph Campbell) -
初学者的冥想书
在本书中,你将会发现那些最简单,最常见的冥想练习。冥想可以帮我们完成最深的渴望,发现内在的自由和喜悦,并实现与生命的一体感。透过它,我们会更彻底的明白自己究竟是谁,在这个独特的生命中,如何更有智慧的活着。 ——杰克·康菲尔德 康菲尔德是结合正宗佛法与西方心理学的卓越精神导师和超个人心理学家。本书综合了所有冥想练习的精要,读者不可错过。 ——胡因梦 身心灵导师与译者,代表作《生命的不可思议:胡因梦自传》 你是否曾经尝试冥想,却不知如何开始?本书中,内观禅修大师杰克·康菲尔德告诉我们,如何以简单明了、循序渐进的方式,从呼吸、走路、吃饭开始,逐步将冥想融入自己的生活。试着掌握这些冥想的基础技巧,你将在这样的过程里逐渐发现——自身所蕴涵的改变生命的力量。 呼吸:找出一个安稳、舒服的姿势,这样你就可以在当下去感受自己的身体。将注意力带回此刻,留心周围的环境与声音,去觉察你的身体有什么感受。深呼吸,放轻松,再去注意你的意识和感觉有何变化。 走路:在那个地方静静站着,双眼微睁,目视地板,留意出现的所有身体感受。当你心无旁骛地来回走着,你很快就能意识到,重点并非取得某些进展,而是待在此时此地。 吃饭:在盘子前坐上一分钟,什么也不要做,就那样静静地坐着。带着觉察细细品味,然后再咽下去。若在整顿饭的过程中,你都能保持这样的正念,那么你与饮食之间的关系就将发生切实的转变——你将意识到,何谓一花一世界。 -
论关系
《克里希那穆提系列文集:论关系 》内容简介:有生命,就有关系。如果我们关心自己的生命,我们怎能不了解自己与他人、与社会,甚至与生命本身的关系呢?《论关系》集合了克里希那穆提对“关系”这一问题的演讲精华。我们活着,就会有关系。克里希那穆提认为,所有的人我关系都是一面镜子,从镜子中,事情的是非曲直看得很清楚。要看清事物都需要焦点,而这面镜子就是我们的焦点。社会是个人构成的,要改变社会,就要从改变基本的人我关系做起。要结束战争,就不能不从对个人、对家庭及其他所有人的尊重开始。 关系是发现自己之门。我们处理个人及他人的关系,其实对所有人类问题都有着广大及深远的意义。 海报: