本书试图通过重构12—18世纪长达六百年间赣南山区的地方动乱与社会变迁历史，展现中国历史上地方动乱及其引起社会变迁之图景，以加深对中国历史上“动乱”的理解，重新思考中国传统社会变迁的历史与逻辑。 目录： 丛书总序 走向历史现场 陈春声 第一章 导言 第一节 范式转换：地方动乱与传统社会变迁 第二节 地理与人文：作为区域的赣南 第二章 烟瘴之地，土豪与王朝变迁 第一节 烟瘴之地、好讼之民与贩盐之贼 第二节 土豪、隅官与保伍法 第三节 峒寇：盆地开发与王朝教化 第四节 边界的模糊：文天祥抗元与“畲贼” 第三章 山区开发、盗贼救化 第一节 元明之际地方社会的分化 第二节 山区开发、流民问题与社会动乱 第三节 剿与抚：边界山区社会秩序的变动 第四节 江右王门、风水与科举 第四章 流民、土著与国家认同 第一节 流民问题与生态危机 第二节 地域社会变革与租佃关系 第三节 户籍与科举 第四节 宗族与国家认同 第五章 个案的考察：宋至清初前地域社会变迁 第六章 结论 第一节 作为王朝话语与生态变迁的“地方动乱” 第二节 动乱与社会变迁：对“大一统”中国的重新认识 参考文献 后记

本书收录了西方学者对中国大众宗教的相关优秀研究论文。书中论文的研究对象均为在中国民间已大体消失的宗教崇拜，而非现存的基督教或伊斯兰教。如：白莲教，以及对天后（妈祖）、关帝、碧霞神君、五通神的崇拜等。对于以上各种民间宗教，各篇论文都有独特的研究视角，使读者在宗教沿革之外得以了解：白莲教通过师徒和家族联系的传播网；天后（妈祖）和关帝作为神的形象有着丰富内涵而不仅仅是国家鼓励的那一种标志；对碧霞神君的崇拜因为与女性行为联系密切使儒家文人对之带有疑虑和敌意；五通神虽然被认为是公认的恶神，但演变成一个普济的财神是和中国明末请初的迅速商业化分不开的；宗教崇拜和中国人如定居台湾的客家人的日常生活紧密联系。此外，本书还因为对文化移植的复杂性和困难的关注，收录了有关“孔夫子”这一名称的创造的论文。 《中国大众宗教》目录 序言…………………………………………………………………………韦思谛 反叛间的联系：清代中国的教派家族网…………………………………韩书瑞 中华帝国后期白莲教的传播………………………………………………韩书瑞 神的标准化：中国南方沿海地区对崇拜天后的鼓励……………詹姆斯•沃森 刻划标志：中国战神关帝的神话…………………………………………杜赞奇 泰山女神信仰中的权力、性别与多元文化………………………………彭慕兰 财富的法术：江南社会史中的五通神………………………理查德•冯•格兰 共有的信仰：清代台湾南部客家人的会所、社区与宗教…………迈伦•科恩 北京妙峰山进香：宗教组织与圣地………………………………………韩书瑞 “孔子”与其汉文别称“孔夫子”的创造…………………………… 詹启华 译者后记……………………………………………………………………陈仲丹

本書談的是近四百年來知識在西方歷史上所扮演的角色，這是一部關於「西方近代知識與社會交融史」的導引。跨越的時間從一四五○年前後活字版印刷術在德國古騰堡的發明，到一七五○年代狄德羅陸續出版《百科全書》為止的三個世紀。 柏克從以知識為業的知識分子談起，然後提及建立知識的機構－－大學和學會，知識的分布（知識地理學）、知識的分類（知識人類學），對知識施行控制的教會和國家（知識政治學），銷售知識的市場與出版界，知識的消費者－－讀者，最後在尾聲中提出信任與不信任知識的哲學性問題。柏克的用詞力求通暢明白，所以一般讀者在閱讀過程中不會有平常閱讀「西方大師」時的「大失所望」。 這本書著實對社會史及社會-文化史的貢獻卓著，但它同時也引起了科學史家、社會學家、人類學家以及地理學家的興趣。

本书的笔者们在理解与地域社会相关的史料的过程中，着眼于日常空间，该空间是“多样的现实与意识相互关联的具有流动性并带有复杂性质的‘场’”。 通过分析，进一步明确了地域人们的“论理构造”。 目录 总论 第一部 宋代的政治空间与交流 宋代政治史研究的新的可能性——以政治空问和交流为线索 从宋代的日记史料看政治构造 关于南宋临安住宅 关于北宋皇帝的行幸——以在首都空间的行幸为中心 吴越国王与“真王”含义——五代十国的中华秩序 第二部 宋代的宗族与空间、交流 宋代的宗族研究与空间、交流 再论宋代以降的宗族特点——关于仁井田陛的同族“共同体”理论 北宋士大夫的寄居与宗族——乡里与移居者的信息交流 从累世同居到宗族形成——宋代徽州的区域开发与同族结合 第三部 宋代地域社会的空间与交流 宋代地域社会史研究与空间、交流 南宋时期温州的思想家和日常空间——东南沿海社会地域文化的多样性 伍子胥信仰与江南地域社会——信仰圈结构分析 从祠庙记录看“地域”观 著者简介

《乡族与国家:多元视野中的闽台传统社会》收录了作者探讨闽台传统社会的16篇论文，大致可以分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。这些论文的共同主题，在于通过考察明清时代的乡族组织与地方政治，探讨中国传统社会结构的转型。

《清以来的疾病、医疗和卫生：以社会文化史为视角的探索》是国内第一部医疗社会文化史研究的论文集，共邀集了来自中、美、日等国的18位历史与医史学界的专家学者，从社会文化史的视角来共同探讨清代以来的疾病、医疗和卫生问题。其中既有享誉海内外著名学者，也有崭露头角的年轻学人。内容涵盖了医疗社会文化史研究的理论方法、清以来的疫病及其社会应对、中西交汇下的医生与医学、近代境遇中的“卫生”等方面。编纂这样一部论文集.首先是希望藉此来展现中国医疗社会文化史这一新兴前沿领域的最新进展以及未来动向.进而推动国内这一研究的发展。其次.也有意将其放在本世纪初一些学人所倡导的“新史学”构架中，从一个具体的专题领域入手，来践行和展示“新史学”的学术理念，特别是社会文化史的取向和对“现代性“的省思。最后也期待通过展示海内外和内外史之间的研究的各自特色，以促进相互之间的交流与融合。