孟元老在《东京梦华录》中对东京繁阜盛景的回忆，跨越千年，直指人心，一字一句，仿佛眼前之物。虽不得再见，却要不厌其烦，将城中赏心乐事一一说与人听，落笔之时，不知是笑是泪。同样历数过长安寺塔光影的段成式，说“当时造适乐事，邈不可追”的时候，大约是和孟元老一样的心情。

读罢《东京梦华录》，我迷上了赏游旧时帝京。因是赏游，少了一本正经的科普，只由着性子寻乐，冷不防便遇上了园林建筑、天文考古、自然灾害、军事政治、诗词歌赋、音乐舞蹈、书画笔记、文人八卦、正史年谱……原来，这些线索绝非孤立，而是自有联系。于是，我试着将它们拼贴在一起，慢慢显现的，是古代中国城市的完整生活图景。

并非一本正经的科普，而是诸多历史碎片的交错、重构与拼贴。作者不仅旁征博引，还真诚地融入思考与情感，以现代规划师的视角，试图拼出鲜活温暖的中国古代城市生活。

中国历史上黄金时代的唐代，长安是全国的首都，东亚的政治中心，物质文明闪烁、外来文化交融；由于资料的缘故，学界对其研究远不及西陲边城敦煌、吐鲁番。近年来随着城市考古的进展，石刻墓志的刊布，唐人诗文中都市信息的再发现，长安城市社会的研究迎来了新契机，有“长安学”的诞生。

在中古中国，依据物理形态划分的城市（郭）与乡村（野）具有连续统一性（Urban-Rural Continuum）；就长安而言，城市与郊乡共同承担了帝国核心区的角色，作者将都城与周边乡村作为整体的“大长安”,从区域史的视角，展现既是唐帝国中枢所在，又具有地方立场的京畿区域（尤其是乡村区域）内，国家与社会力量的互动、融合及矛盾、冲突，各阶层民众生产生活、安守流动、思想信仰之全景。书中重点剖析韦、杜家族为代表的京畿士族，白居易为代表的文人官员的长安城乡生活体验。本书是新时期长安研究的综合与创新，是中古乡村社会研究的厚重之作；对于全面认识我国古代的城乡关系亦作出了贡献。

结构／机制叙事和事件／时间序列叙事是人类在描述和分析社会现象时所采用的两类最为基本的叙事形式。如果说历史学是一门以事件／时间序列叙事为基础的学科，社会学则是一门以结构／机制叙事为基础的学科，历史学和社会学也就构成了社会科学中的两个最为核心的基础学科，或者说它们是其它专题性的应用社会科学学科，比如法学、商学、管理学、传播学、社会工作、宗教学（在一定意义上甚至应该包括经济学和政治学）等学科的母学科。

说起东南亚，你会想到什么？

海岛、沙滩、购物中心、度假酒店，还是暴力、腐败、军事政变、宗教冲突？

一面是社会经济高速发展带来的物质富足，一面是民主状态的反复和集权政府的冷酷。暴力与奢华并存，闲适与压抑同在。

《季风吹拂的土地：现代东南亚的碎裂与重生》是一部关于东南亚现代化进程及其面临问题的反思和剖析。作者迈克尔•瓦提裘提斯先后担任BBC记者、《远东经济评论》编辑、调解冲突的中间人，在东南亚工作、生活近四十年。基于其研究者、观察者、参与者的三种身份，瓦提裘提斯从东南亚的社会症结与历史重负出发，辅以细腻动人的个人经验，追溯经济与文化、殖民背景与历史遗产，内部分歧与外部渗透，深度解析地区性冲突的背后原因，及其对于国际局势的影响。

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一本野心勃勃而又时机刚好的书。——《经济学人》

瓦提裘提斯的见解流畅又有说服力，他的写作弥漫着对东南亚和东南亚人的深度观察和喜爱。——《文学评论》

瓦提裘提斯提供了对东南亚政治、人性和冲突的生动而深刻的导览，正是它们塑造了如今的印度尼西亚、马来西亚、泰国、缅甸等众多国家。——《金融时报》

瓦提裘提斯为这片迷人的地区绘制了一幅清晰的图解，既带有学生般的好奇与求知，又具备新闻记者执着于解释现实的质疑与勤勉，以及冲突调停者对弱势群体的同情。——《南华早报》

迷人的、多层次的东南亚肖像，充斥着各色人物、洞见和趣闻。《季风吹拂的土地》有丰满的层次和具体而微的内容，只有像迈克尔•瓦提裘提斯一样对该地区有实际体验和长期观察的学者才能完成这样的作品。——吴丹敏，《大河迷失的脚步》作者

从三皇五帝到品秩爵位，从中央集权到地方自治，从自上而下到自下而上，从正式规章到潜在规则，在古往今来的社会发展中，“制度”扮演着多种多样的角色，也一直是人文和社会科学研究者密切关注的焦点话题。虽然制度研究的历史悠久，然而“制度”为何？它如何形成、如何呈现、如何研究？其变迁的动力又何在？很多问题仍未在学界达成共识。

本书源自北京大学人文社会科学研究院“跨学科视野下的制度研究”系列讲座，聚焦于“制度”这一极富内在张力的对象，邀请阎步克、邢义田、邓小南、刘志伟、侯旭东、应星、周雪光、周黎安、刘世定九位知名教授，从历史学、政治学、社会学、经济学等不同学科的视角，讨论古今中外的制度及制度研究的理论方法，希望在路径的交叉中激活思想，拓宽制度研究的视野。

“我忧故我在”

忧虑者的自查手册 “时代疾病”的文化指南

以文学、艺术、哲学、心理学、社会学之手

层层拆解忧虑的魔盒

忧虑，人类精神的隐痛，日常生活的暗涌。本书融文学、艺术、哲学、心理学、社会学视域，以全新的方法，剖析了“忧虑”这一内在经验。作者从词源学的角度，通过征引其文学表征，追溯了“忧虑”之观念的历史，并从心理学、文化史等角度探寻其深层成因和特质，揭示了在理性主义和选择理论盛行的现代社会中，为何忧虑注定与我们如影随形，以至成为“时代的疾病”。此外，作者还讨论了忧虑对于个人乃至社会的独特意义，并从作为忧虑者的自身经验出发，尝试提出可能的纾解通道。