本书为《老房子》系列丛书中的一种。 土家吊脚楼是土家族的历代居住的民居，是土家族民居的代表。巴山楚水两大文化直接交融，形成了其独特的少数民族文化魅力。丛林密菁之间，掩映土家吊脚楼，不时隐现层轩曲槛、翼角山花，处处展示深厚的巴山文化积淀，令人仿佛进入远古的童话世界。本书一700余幅精美“老照片”汇集了土家吊脚楼的建筑精华。包括湘西的龙山、永顺、保靖、花垣、凤凰；鄂西的恩施、利川、咸丰、来凤；川东南的黔江、西阳、秀山……等地的古民居。

显然，这本书仅仅是用一种负责任的理性态度去梳理一个城市的建筑艺术和文化史的开端，展示和思考的也仅仅是整个城市文明史和城市现代化历程中间有限的一部分，其中的叙述与解读诠释也不无可商榷之处。但无疑，这是一个尊重科学与历史真相的值得欣慰的良好开端。 相信，在这之后，随着知识界更多的坚韧者的努力，青岛会有一些关于解读自己城市历史的，更详尽、完整，更系统理性，更接近真相的新的研究成果出现。对我们而，以此为镜，感知未来，则可视为文明之幸、历史之幸、城市之幸。

一座城市的历史。 　　一座城市的故事。 　　每一幢老公馆都披着历史的沧桑，兴衰、荣辱和哀乐，渗透到每一块砖石每一根梁木每一颗泥沙里去，将流逝的岁月融化其中，当你穿行其间，你会觉得，老屋是有魂的。 　 本书系百花文艺出版社主题策划《老公馆丛书系列》之第二卷册；也是出版社与作者联手，花费五年时间倾情打造的“怀旧”经典藏版。 　　一部书打开一扇尘封的记忆门，老汉口的历史、老武汉的历史，其实也是一部老中国的历史——十九幢老公馆，包含建筑史和人文史，建筑美学和人文美学，从晚清一直到民国，从1860年到1951年，一百年光阴如水流过，内中有太多被后来人遗忘的东西。 　　生长在武汉的女作家胡榴明，经历数年艰辛，在弟弟（本书摄影）和女儿的帮助下，搜集（历史）资料、寻访（老建筑）遗址、采访人物、现场拍摄，最后才是文字写作。 　　书中涉及历史人物，从清末到民国，有中国政界军界高级权利者，例如张之洞、孙中山、吴佩孚、萧耀南、蒋介石、汪精卫、周恩来、唐生智、杨森、徐源泉等；有西方驻中国各界外籍人士，如英国领事馆官员、著名西方传教士、俄国茶叶富商等；有中国工商界著名人士，还有西方商行中方代理…… 　　书中涉及历史事件，从第二次鸦片战争天津条约划定通商口岸开始，直到抗美援朝（韩战）止，其间重点描述了北洋军阀内战、北伐战争及第二次国内战争、抗日战争时期的武汉保卫战…… 　　书中写到的老公馆有：英国驻汉口总领事馆官邸（武汉近代城市建筑的开端，1860年建）、俄国茶商李维诺夫别墅（1902年建）、由詹天佑亲自设计的詹天佑故居（1912年建）、美国圣公会吴德施主教居所（1913年建）、湖北省省督萧耀南公馆（1923年建）、叶开泰药店老板叶风池公馆（1924年）、国民党高级将领杨森公馆（园林式公馆，1927年建），年代最近、保存最完好的是武昌曹祥泰花园（园林式公馆，1935年建）……这些老建筑，以及其中的人物、历史和故事，浓浓的怀旧的色彩，如夕阳西下的光影，很美。 　　书中图片共有一百数十幅，包括新老建筑照片及人物照片、新老地图，以及建筑图等。 　　而该书书名，更是充满意境，沧海桑田，物是人非，尽在宋代词人张耒《风流子》的“芳草有情，夕阳无语”句中。

对于一个城市的认识应当从空间与时间两个维度上展开。进人城市的空间不是难事，而进入城市的时间则并不容易。因为时间始终在逃逸，我们只能看到“现在”，时间的来路和去处，则都隐在黑暗中。而所谓的“现在”，只是一个抽象概念，无法度量它的长度——是一秒钟，一分钟，还是一小时7从这个意义上说，“现在”是抽象的、时时更换的、不稳定的，而“过去”则是永久的和具体的，像一个巨大的仓库，所有消逝的事物都将在“过去”聚集。 　　所以，在我看来，所有的城市都是属于过去的——一分钟以前的“过去”，或者一耳年以前的“过去”。时间没有起始点，干是，我们回顾的口光可以无限延长。一座城市为我们的视线提供了奔跑的场所。视线延伸得越长，说明我们对这座城市的历史、记忆和想象越是复杂和生动。空间是时间的容器，消失的时间将在城市的空间中留有痕迹。所以，时间和空间可以合二为一。从理论上讲，通过对城市空间的阅读，应该同时完成对城市时间的阅读。

《再见,老房子》内容简介：北京走投无路的胡同，上海的欲望旗帜，成都顽强的欢乐，广州看不见的西关，昆明最后的顺成街。老房子、老街道在陆续的和我们说再见，而祝勇却像着魔一般陷入了这一古老的文化里。他虔敬先人的创造，追寻祖辈的精魂，欣赏昔时的生活气质，并用精致的文字勾画出在时间隧道中失散了的老房子，老画面。历史的尊严、民间的生命、民族的个性、美的基因和情感的印迹都在其中。

上海是一座绝无仅有的城市，它不是巴黎不是都柏林，亦不以文学驰名，但文学的确是这个城的重要的人文景观。女性在这个景观里面是无法绕过去的一面墙。本书可以视为一幅上海女子的“清明上河图”，是一个女人（指作者）与一个城市的邂逅。本书近40篇文字以房子和街道的一种自然行走的状态而编排，随意且知性。 作者淳子是一位已出版过十多部著述的知性女作家，她的文字是华丽的，也是漂亮的。看她的文字，谜云雾罩，文字间弥漫着水草一样舒展温润的灵魂，这灵魂沉浸在上海的潮湿中，就成了都市淑女的摹本。本书文字涉及的女性，或名媛淑女，或大家闺秀，或弄堂里的平常女子。如张爱玲、胡蝶、潘迪华、李丽华、郑苹如以及那些有名有姓但并不被大众知晓的、然活色生香的平民女子。同时，建筑是一个时代政治、生活、文化和艺术的交汇点，是没有文字的日记。建筑隐含的文化意味，建筑中发生的故事，往往比建筑本身更耐人寻味。这些都市女子居住过的房子，是她们生活的、生命的场，亦是她们情感历史的依托。 作者淳子的文字几乎都是就地取材，运用所在房子和街道里面发生过的事情，来解说、重现上海，并且重复、回旋与衍生。文字中，淳子解析一个女人，一段岁月，一座城市，她拿着相机走进许多老弄堂，老房子，渐渐，她痴迷上这一种感觉。“老房子都是有灵魂的”，在那些木地板雕花护墙上，几代人的体温在里头，许多隐在空气中的故事令她浮想联翩。 这本书，与其说是散文，不如说是“散文体的小说”。书中的主人物，是个美丽、聪明、既活泼浪漫而又多愁善感的知识女性。她在和生活中的许多人物交流、接触，并演绎成一个个充满诗意、隽永的人生故事，激起读者还想进一步了解的欲望。可以说，本书其实都是反映了那些聪慧的女性不甘现实，不断辛苦寻觅自己最终人生价值的心迹。正是如此，淳子的作品才使无数的读者为之青睐。