In this groundbreaking examination of Chinese Protestants and their place in the history of modern China, Ryan Dunch focuses on the Fuzhou area of southeast China from the mid-nineteenth century until 1927, when a national revolutionary government was established. Though accounting for only a small proportion of the population, Protestants occupied a central place in Fuzhou’s political, intellectual, and social life, Dunch contends. He shows how Chinese Protestants, with a distinctive vision for constituting China as a modern nation-state, contributed to the dissolution of the imperial regime, enjoyed unprecedented popularity following the 1911 revolution, and then saw their dreams for social and political change dashed. Dunch draws on previously untapped Chinese-language sources and on mission archives and publications to understand how Chinese Protestants saw themselves and to situate them within local Chinese society. He explores how the missionary presence diffused not only religion but also notions of nationalism and identity and models of political ritual. The book concludes with a discussion of the discrediting of Protestant nationalism and the frustration of Protestant hopes for China’s swift conversion to Christianity.

【內容簡介】 「有人說自殺是永遠解決一個暫時的問題。我想在大部份的情況之下，這句話是對的。然而，我的問題不是暫時的，它不會隨著時光消失。我不是面對那種失業、車禍或者是經濟的問題。我的問題出自我生命本身。我的性渴慕是我這個人的一部份，是我整個人本性的一部份。時間可以醫治許多東西，然而，時間不能改變同性戀…….」 黑暗、掙扎，光明似乎永遠在遙不可及的地方；慾望、飄浮，生命好像是一則不可能改變的玩笑；同性戀，這個一直在尋找出路的身分，生命的道路在何方？勇敢的現身吧！還是徹底掙脫這生命捆鎖？ 本書作者以過來人的身分，用動人真誠的筆觸， 鉅細靡遺的談及一個瀕臨自殺的同性戀者，如何成為一個健康的異性戀者，當中所經歷的奮鬥與掙扎，真實而懾人。 不僅可以幫助同性戀者走出生命的枷鎖，更可以幫助每個面臨生命黑洞、無奈生活的人撥開雲霧、迎向光明。 書中明顯看到作者如何因著努力，成功的幫助許多人切斷生命的捆鎖。 是的，藉著各樣的努力，你可以找到生命的出路，你也可以幫忙別人找到！ 【給讀者的話】 這不是一本攻擊同性戀的書。如果你滿足於同性戀的身份，這本書不是寫給你的。 本書的目地是告訴讀者什麼是同性戀的根源，教導克服同性戀感受及渴望正確見解的資料，並且幫助那些不快樂的同性戀者改變他們同性戀的身份。 我極小心地為本書命名，不願在任何方面譴責同性戀者。《你不必是同性戀》（原書名）直接說明了我對同性戀的關懷。我並不是說「你不應該做同性戀」，而是，如果你真的不想，你不需要作同性戀。

奥古斯丁是教父思想的集大成者。他的著作堪称神学百科全书。本书从作者从奥古斯丁著述之拉丁原文入手，论述深入细致，在对西方学者研究成果了解全面的基础上，有针对性地提出自己的见解，本书代表了国内奥古斯丁研究领域的前沿水平。

與以往學界對中國基督教活躍於內陸鄉村社會的認識有所不同，本書側重描繪基督教在發達的沿海商業中心溫州迅猛崛起的軌跡，並以溫州為例，剖析宗教實踐、宗教空間和宗教話語在中國城市現代性變遷中所扮演的重要角色，內容涉及政教關係、民營資本主義發展、日常消費、性別關係、道德文化、階層關係、城鄉差異以及農民工的城市融入。作者為寫作本書所做的人類學田野調查和生活史素材的收集歷時近兩年，勾勒出一幅新興城市商業精英所引領的宗教復興之圖景。通過著重記錄商人基督徒群體在日常框架下對現代性與經濟發展的理解以及他們的身份建構，力圖從社會文化層面揭秘改革時期都市基督教的驚人增長。本書強調基督教並非一個內部高度同質的意義體系，而可將其當作一面棱鏡，多角度透視當代中國社會文化變遷的宏觀過程。本書可用作中國人類學／社會學、都市研究、宗教研究以及定性研究方法的大學教材。 「對於對政教關係或對現代中國宗教實踐有興趣的人士來說，這是一本必讀書，作者淺白易懂的文字適合用於本科教材。」──《中國季刊》(The China Quarterly) 「這是第一部關於中國基督新教的民族志專著。曹南來博士成功地粉碎基督教在中國作為洋教的刻板認識，讓讀者窺見一個已高度本地化、去政治化的宗教，而這一宗教又與資本主義經濟行為形成高度互滲。」──《亞洲人類學》(Asian Anthropology)

本书作者以浙江省温州市和浙西地区的基督新教和天主教为典型个案，通过问卷调查的方式，用大量真实可靠的第一手资料详尽地价绍了在社会主义市经济条件下，中国基督教的新特点和新趋势以及发展中所面临的新问题，并对城市化和世俗化潮流中的当代中国农村基督教进行了横向和纵向的剖析，重点研究了“转型期”对中国基督教的特殊影响。这对党和政府的相关部门及时掌握宗教动态、了解宗教变化、调整宗教政策，具有一定的现实意义和参考价值。本书把田野调查和数据分析的方法引入到中国基督教的研究中，突破了就经典谈经典，就理论说理论的论说方式，既可供宗教研究者参考，又可作为普通读者了解当代中国基督教的一个平台。