简介： 本书系法国当代哲学家贝尔纳·斯蒂格勒的论著《技术与时间》的第二卷。作者在书中从现代技术发展的角度，对人类之本提出了新的见解。对于“谁”逐渐被“什么”代管，人类原有的特定记忆、种族记忆及个体记忆逐渐被新生的机器记忆所取代的社会现状，进行了深刻反思。《迷失方向》正是迷失在技术浪潮中的现代人的真实写照。 目　录 前　言……………………………………………………………………………………………… 第一章　拼写文字的时代………………………………………………………………………… １．拼写、确正与照相…………………………………………………………………… ２．照片的确凿性衔接过去与现实……………………………………………………… ３．作为照片的曾经在此的衔接………………………………………………………… ４．历史与自爱…………………………………………………………………………… ５．可见的时钟、延迟的镜子和客观的忧伤…………………………………………… ６．不可名状……………………………………………………………………………… ７．精确性、不确凿性与相关差异……………………………………………………… ８．《会面》，一切运动的不动的动力………………………………………………… ９．无人依托的过去的形象……………………………………………………………… １０．厄科与那喀索斯——不属于任何人的无人称属性………………………………… １１．潘朵拉，镀镜和矫形的无知功能…………………………………………………… １２．存在的代价、思维的奔忙、基督学及结晶学……………………………………… １３．西方的事故或补余的悖论…………………………………………………………… １４．技术的思维及与未来的关系………………………………………………………… １５．确正与真理…………………………………………………………………………… １６．拼写的意向性………………………………………………………………………… １７．确正，可重新活化与不可重新活化的条件………………………………………… １８．拼写、共同体化及社会群体………………………………………………………… １９．第三记忆，超越滞留有限性的不可能性条件及时间器具………………………… ２０．原始史时期的过渡…………………………………………………………………… ２１．天才与奇迹…………………………………………………………………………… ２２．诞生、孕育与科学…………………………………………………………………… ２３．辅助记忆的必要性…………………………………………………………………… ２４．论背景………………………………………………………………………………… ２５．拼写文字的准则与存在的历史……………………………………………………… ２６．当今…………………………………………………………………………………… 第二章　迷惑的生成……………………………………………………………………………… １．滞留有限性及“什么”的动力……………………………………………………… ２．种族进化、记忆载体及程序文字…………………………………………………… ３．时代与程序…………………………………………………………………………… ４．作为二次中断重复的选择：文码、同一性及差异性……………………………… ５．“什么是在思维中定向？”——在已经在此中定向……………………………… ６．程序与美学…………………………………………………………………………… ７．风格的标志与不确实性程序………………………………………………………… ８．对时空的钟爱、技术趋势及节律…………………………………………………… ９．速度、程序及节律…………………………………………………………………… １０．居住环境、技术趋势和非共同体化………………………………………………… １１．从神话文字到确正文字，速度与思维……………………………………………… １２．新的偏差……………………………………………………………………………… 第三章　记忆的工业化…………………………………………………………………………… １．滞留有限性的工业综合……………………………………………………………… ２．信息系统……………………………………………………………………………… ３．信息网络……………………………………………………………………………… ４．网络、权力与知识…………………………………………………………………… ５．信息与文字…………………………………………………………………………… ６．模拟—数字仪器……………………………………………………………………… ７．事件化………………………………………………………………………………… ８．“实时”、事件与历史……………………………………………………………… ９．实时与政治…………………………………………………………………………… １０．载体、复制、处理及存档…………………………………………………………… １１．非共同体化…………………………………………………………………………… １２．信息与知识…………………………………………………………………………… １３．速度、紧迫性及风险………………………………………………………………… １４．记忆与政治…………………………………………………………………………… １５．生物综合，做就是说………………………………………………………………… １６．“认识”科学………………………………………………………………………… １７．相关差异同一性的问题：谁编程什么？…………………………………………… 第四章　时间物体和滞留有限性………………………………………………………………… １．意向性、图像意识和“认识”有限性……………………………………………… ２．《内在时间意识的现象学讲座》源于《逻辑研究》……………………………… ３．时间物体的现象学分析和向内在时间意识过渡的内在性的发现………………… ４．原初联想、助产术与爱比米修斯原则……………………………………………… ５．流体力学和流程动力学，声音个体化及空间比喻………………………………… ６．过渡、漩涡与调转方向……………………………………………………………… ７．遗产…………………………………………………………………………………… ８．图灵机器关联物的回声……………………………………………………………… ９．可见的时钟之时刻…………………………………………………………………… １０．图像意识、记忆丧失及重新开始的自由…………………………………………… １１．重新建构、留声机这种模拟的时间物体的指向和脚……………………………… １２．事件化，滞留切实的出错可能性…………………………………………………… １３．脆弱与回溯，作为“我们”的“谁”的延迟可能性……………………………… １４．流程的剪接…………………………………………………………………………… １５．历史、期待的回溯性及延迟的时间………………………………………………… １６．体验流的初级记忆与第二记忆的统一性和非体验的第三记忆的曾经存在……… １７．现象学的困境………………………………………………………………………… １８．《几何学起源》之几何的爱比米修斯原则………………………………………… １９．技术的相关差………………………………………………………………………… ２０．程度工业的时间物体………………………………………………………………… 中法概念性词汇对照表…………………………………………………………………………… 中法人名对照表…………………………………………………………………………………… 译后记………………………………………………………………………………………………

本书聚焦于19世纪晚期大清朝与英国之间的“帝国碰撞”，对“帝国”问题进行了跨文化的历史研究。作者以主权想象为中心，着重分析法律、外交、宗教、语言学及视觉文本中的知识传统和话语政治。通过爬疏相关的历史档案和文献资料，作者处理了大量不同种类的文本和历史事件，如国际法、符号学、帝国之间的礼物交换、传教士的翻译、语法书，甚至还有殖民摄影术，而这一切都由与欲望和主权想象有关的帝国的话语政治这条主线贯穿起来。作者的核心关怀是从近代中西冲突看现代世界秩序的形成，以及中国作为一个古老帝国是如何被帝国的话语政治“塑造”成为现代民族国家的。

1977年至今的近四十年，中国社会发生了最深刻的变化，这些变化最终表现为不同社会思潮的兴起和博弈。作为一位敏锐而深刻的社会政治评论家，马立诚对中国当代社会思潮的把握、分析和评论，具有鲜明的时代性和批判性，同时也寄托着他本人的思考和忧虑。本书呈现给广大读者的是最近四十年，深刻影响中国改革决策以及社会启蒙的主要社会思潮。包括占据主导地位的邓小平思想，即中国特色社会主义、老左派思潮、新左派思潮、民主社会主义、自由主义、民族主义、民粹主义、新儒家思想等。 这些社会思潮，既是不同历史背景下具体问题的产物，又是企图解决中国各种问题的药方，它们在实践中发挥的作用，或隐或显，大小各异。彼此之间，或激烈争辩，或部分重合。在书中，作者不仅呈现了这些社会思潮在当代中国改革开放后发展历程中的较量与博弈，也试图在不同思潮之间，寻求有助于推动改革和社会转型的最基本底线和共识，从而为读者把握未来趋向提供一把钥匙。 1. 本书作者马立诚是当代最有影响力的政论家，曾被《亚洲周刊》评为“当代中国最有影响力的50人”；马立诚的《交锋》发行量突破200万册，《交锋三十年》、《当代中国八种社会思潮》等书曾获“国家图书文津奖”“深圳十大好书”等多个图书奖项； 2. 经过近四十年的改革和社会转型，中国正处于各种社会思潮博弈的高峰期，本书正是对最近四十年中国社会思潮“交锋”的生动再现，也是对未来中国向何处去的深度思考。 3. 本书是“当代思潮从书”的重点图书，该丛书已出版的《保守主义》市场反响非常好。

《中国文化的展望》是作者晚年最重要的著作，是现代思想史上一部重要文献，出版后在台湾、香港学术界反响强烈，许多知名学者撰文评介，称其展示了“一个中国知识分子追求中国现代化的学术良心与道德勇气”，是“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”；在大陆学术界也有相当的影响，被人誉为“不能忽视的中国经典”。作者具有世界性的学术视野，因此对中国历史文化变迁的探讨不仅仅局限于传统中国文化，对“中西文化论争”这个问题的探索具有比大陆同等所不具备的视野。书中采用了西方社会科学的许多概念及逻辑分析的方法，可谓中西合璧。按照作者自己在本书序言中的说法，本书欲在“论列中国近百余年来的社会文化对西方文化冲击的反应”的基础上，“试行导出中国社会文化今后可走的途径”。

本書的研究主旨，是以西陲出土寫本爲基礎探討中國中古時代的“學與術”和信仰、社會之間的關係，選擇的切入點爲構成中國文化本源的兩個互摄的“異相”：方術與博物之學。 上編“寫本時代的學與術”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被製造、傳播和使用的問題。藉由敦煌、吐魯番、黑水城出土文獻，討論了“漢書學”、易學以及各種方術：物怪易占、人形解除、風角鳥情、擇吉推步等，將其重置於文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察，探究經典知識、方伎雜術、政教禮俗、宗教觀念，如何進入士庶的生活場域和信仰實踐，成爲歷史記憶和文化傳統，並揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創新的史跡。 下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學整體構築的部分結晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關於物自身的研究，而是希望以此爲綫索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景致，用寫實的手法重繪再現，致力於從知識體系的建構過程，重新思考博物學作爲一種認知世界的思維方式，在社會、思想和文明史上的意義。 本書尤爲注重出土文獻與傳統史志、域外典籍和考古文物的互相印證，並力圖溝通文字材料、圖像資料和相關學科工具，進行會通式的研究，建立起方術－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關係史相融合的研究範式。

收录九种： 《医籍知津》 《群经概要》 《经子解题》 《中国文化史六讲》 《理学纲要》 《先秦学术概论》 《大同释义》 《中国社会变迁史》 《中国政治思想史十讲》