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神化与变异
本书内容主要包括:导论、服饰与礼仪:《离骚》的服饰中心说、先秦变化神话的结构性意义——一个“常与非常”观点的考察、正常与非常:生产、变化说的结构性意义——试论干宝《搜神记》的变化思想、不死的探求——从变化神话到神仙变化传说、六朝精怪传说与道教法术思想、六朝精怪传说的结构性意义——一个“常与非常”的思考、白蛇传说的“常与非常”结构和六朝镜剑传说与道教法术思想等等。 -
中国符咒文化大观
超越自身的局限,是古代中国人的一个梦想,而方术则是实现这个梦想的虚幻依凭。这种依凭让今人感到可笑,但人类毕竟无法拒绝童年的幼稚,正如若干年后的人们无法拒绝今人的幼稚一样。何况这种幼稚中还蕴含着古人奇异而丰富的想像,强烈而经久的生命冲动,沉沦又隐现的古文化谜底。 符咒就是这样一篇人文进化过程中的幼稚童话。 所谓符咒,其实是两个东西:符箓与咒语,虽然有时符中有咒,咒中伴随着符。符咒是中国文化史上最重要的巫术之一。 -
道教新论
本书较之道教研究相关著作,论述较全面,观点及方法亦较新颖。内容可分四部分:一、道教基本知识之辨析,如道教概说、道教性质;二、道教史及各道派之理论研究,对天师道、上清道、内丹丹法等都有说明;三、佛道关系,以晚唐的禅宗与道教、宋代陈师道论诗禅与学仙、明代焦纮摄道归佛、清代黄宗羲论三教等为讨论重点;四、探析道教与医学、旅游、书法之关系。 序 / 一道教概说 / 二道教的性质 / 三道·道家·道教·道教史 / 四早期天师道 / 五《黄庭经》论 / 六内丹学的兴起 / 七《阴符经》叙论 / 八净明道道法蠡测 / 九陈候学诗如学道:陈师道 / 附论 / 十黄宗羲与道教 / 十一杨仁山笺释道书考 / 十二道教影响下的儒家经学 / 十三陈寅恪的道教研究 / 十四道教的身体观 / 十五道医论 / 十六以人为药 / 十七道门文字教 / 附记 / 十八道教与书法 / 十九张三丰武学论考 / 二十游下仙 / -
道教与传统文化
道教是中国土生土长的宗教。在漫长的封建社会历史进程中,它与中国文化发生了千丝万缕的联系。本书各作者都是宗教研究的专家或者历史学家,他们的文章涵盖了道教的源流、历史、派别、典籍等方面的问题,更注意到道教同农民战争、文学、艺术、历史文化名人之间的联系。这些文章都不是严格的学术论文,十分适合普通文史爱好者的阅读。 -
七真传
重刻七真祖师列仙传叙 昔汉武帝谓“天下本无神仙,尽妖妄耳!”不知堪舆之大,何所蔑有?麒麟于走兽,凤凰于飞鸟。犹能出于其类。况人秉天地精英之气,负山川灵秀之材,诚能清净寂灭,不难煮金炼石。即未腾云驾雾,亦可换骨脱胎。彼黄石之升云,赤松之随雨,虽属飞驰。而《论语》之言“窃比老彭者”,不有明证欤?余游方外数十年,空受慈云法雨,身如蝇痴,非无诚意正心。性实鸠拙。火枣交梨让,十二碧城之客。郁葱赤薤逊,三千珠阙之人。加以烽烟遍乎三秦,疠气染于两教,萍踪靡足,絮语难宣。虽马蹄鹿苑之书,无所不读。而于身心性命之源,终未有以采其旨趣。近来十方缘化,道履羊肠。七祖经睹,喜同雀跃。字挟风霜,非芸编瓠史之可比。声成金石,岂宋艳班香之能同。万缘俱净,八垢皆空。读百回之不厌兮,舌本生莲。览一字之莫减兮,头点顽石。于是廉泉让水之地,偏求善男;圣域贤关之旁,多延信女。窃幸履忧顿释,断简残编之改观;燕贺告成,琳篆琅玕之并美。愿世人照此奉行,不必嚼金玉之津液,不必服日月之精华。无劳尔形,无摇尔精。窈窈冥冥,安知不羽化登仙。同赴玉楼之宴也。是为序。 新刊七真因果传目录 卷上 第一回 怜贫困偶施小惠 入梦寐深指迷途 第二回 万缘桥真传妙道 大魏村假装中风 第三回 受天诏山东度世 入地道终南藏身 第四回 谈真空孙氏诲夫主 求大道马钰访名师 第五回 马员外勤奉养师礼,王重阳经营护道财 第六回 孙渊贞劝夫舍家财 马文魁受赂通权变 第七回 贿族长马钰立舍约 谈玄工重阳传全真 第八回 谈先天真一妙理 除魔根不二法门 第九回 王重阳分身化度 孙不二忿怒首师 第十回 讲三乘演说全真道 损面容甘做丑陋人 第十一回 降冰雹天公护法 施妙算真人指迷 第十二回 指坐功申明妙理,学真道喜逢明师 第十三回 散坛场学人归家去 换道装师徒往南来 卷下 第十四回 试凡心屡施叱责 顺师意常秉皈依 第十五回 示羽化先生归隐 送灵柩门人服劳 第十六回 大魏村三老谈往事 晋安桥一言指迷途 第十七回 戏喜红妙计脱身 难浑然当真盘道 第十八回 王玉阳以真复假 谭长真说古证今 第十九回 论玄机四言契妙 开山洞一人勤劳 第二十回 炼色相烟花混迹 说妙语道念纯真 第二十一回 孙不二洛阳显道术 马丹阳关西遇友人 第二十二回 分蒲团大道不恋情 问相法当面把人量 第二十三回 化强梁改邪归正 谈至理因死得生 第二十四回 苦根尽相随心变 阴魔起幻由人生 第二十五回 真阳足群阴退散 恶贯盈合家沉沦 第二十六回 祈甘霖回天转日 施妙术换凤偷龙 第二十七回 谕吾人谆谆告诫 论修行层层做来 第二十八回 赐鸩酒皇后试道,戴金冠真人吟诗 第二十九回 受丹诏七真成正果 赴瑶池群仙庆蟠桃 七真因果传目录终 -
无能子校注
《无能子校注道教典籍选刊》是唐代思想史上的重要作品。其作者受黄巢农民起义的影响,竭力否定君臣名分,谴责圣人,鄙弃名利,反对忠孝伦理道德。校注者对原书作了校勘、标点、分段、注释等。