《敦煌文书的世界》一书是池田温先生历年来著述中有关敦煌文书的概说、讲座论文的合集，都是一些学术性很强、高水平的论文。本书以共分为三个部分：第一部为序编，是有关敦煌、敦煌遗文、敦煌文献等内容的论述。第二部为本编，系统地论述了敦煌的历史背景、敦煌的流通经济、契约等内容。第三部为付编，论述的是有关敦煌文学与日本的上代文学，以及敦煌吐鲁番研究的现状。并附录《有关近年来日本的敦煌吐鲁番研究》一文。

《校勘学释例》原名《元典章校勘释例》，是国学大师陈垣在校勘《元典章》基础上，分条陈列旧刻至误的类例，总结概括了校勘学中一些带有普遍性的现象与校勘方法，是校勘学上一部带有总结性的重要著作。校勘之学起因于文件传写中的错误率太高，文件越古，传写的次数越多，错误的机会也越多。校勘学的任务就是要改正这些传写中出现的错误，恢复一个文件的本来面目，或使它和原本差别最微。

本书是近代以来第一部以《中国目录学史》命名，全面、系统研究中国目录学发展历史的学术著作，是了解、研究中国目录学史的必读参考书。

罗振玉在中国近代学术史上是与王国维并提的重要学者。他对殷墟甲骨文字的整理研究，有筚路蓝缕之功，是甲骨学的奠基者。对《熹平石经》的整理，为考订甲部提供了重要资料。对金石刻辞倾意搜求，广为传布，以及对敦煌石室佚书和西陲石刻的搜集整理，对内阁大库档案之保存和整理，均为考史增添了极为珍贵的资料。正如郭沫若在其《中国古代社会研究•自序》中说：“罗振玉的功劳即在为我们提供出了无数的真实史料，他的殷代甲骨的搜集、保藏、流传、考释，实是中国近三十年来文化史上所应该大书特书的一项事件。”又称许罗氏搜集金石器物、整理古籍佚书的“内容之丰富、甄别之谨严、成绩之浩瀚、方法之崭新”，并总结说：“大抵在目前欲论中国古学，欲清算中国的古代社会，我们是不能不以罗、王（国维）二家之业绩为其出发点了。” 《罗振玉学术论著集》为罗著首次结集标点出版，系由其嫡孙罗继祖教授从其著述中选编而成，内容包括甲骨、金石、汉简、石经、字书、校勘、辑佚、目录、补史等诸多方面，另附传记、行述等数种，可谓其“一生论学之语，考证之文，多在其中”。全书分十二集，由吉林大学古籍研究所诸专家承担整理标点工作，从开始整理至出版，前后历时近三十年。

本书分为“发现《圣经》的隐义——古代罗马和埃及的诺斯底主义”、“东方的书 西方的书——高加索地区的书籍和文字”、“鲜为人知的‘正史’观——高加索地区的历史编纂法”、“跨越长城——亚美尼亚人在中国”四部分。各部分以海外古典文献为基础，着眼于西方基督教文化、南方伊斯兰文化和东方中国文化在亚洲西部的交汇，不仅讲题新颖、视野弘阔，而且研究方法上带有传统欧洲东方学的精细特征。

《晚明史籍考》二十四卷，系作者在北平图书馆工作时，受梁启超先生启发指导，发愿撰成。着録明代万历年间至清朝康熙年间文献一千一百四十余种，未见书目六百二十余种，蔚为大观。初版于1933年，线装十册，1964，经修订后，改名《增订晚明史籍考》，由中华书局上海编辑所出版，1981年上海古籍出版社重印。