本书是黑格尔在德国海德堡等大学所做哲学演讲的基础教程，是黑格尔生前亲自整理出版的四部著作之一，德国哲学的经典著作，是全面阐发黑格尔哲学科学体系的纲要。黑格尔把“绝对精神”看做世界的本原，认为自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式，而“绝对精神”的发展经历了逻辑、自然、精神这样三个阶段，因此其哲学就是对这三个发展阶段的描述。本书“统观哲学全范围”，包括了：1．逻辑，即自在而自为的理念的科学；2﹒自然哲学，即作为理念在它的他在中的科学；3﹒精神哲学，即从理念的他在中返回自身内的理念；并“依据一种方法对哲学提出一种新的论述”，创立起欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证法。因此恩格斯说“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系”。黑格尔哲学是马克思主义哲学的来源之一。《哲学科学全书纲要》在黑格尔生前分别于1817、1827、1830年出了3版，由此也可见黑格尔本人对这部书的重视，但它在黑格尔去世后的身后命运却颇为曲折。黑格尔去世后，其学生、友人组成一个团体，编辑了一套黑格尔全集，其中的《黑格尔哲学科学全书纲要》乃取1830年版扩编为三本，即在原著上另加大量“附释”，这些“附释”来源于黑氏的一些手记和他的学生听课时所作的笔记，这一形式与处理方式为以后黑氏著作的编者一再仿效，产生了长久的影响，并带来困难和混乱，导致几乎所有的读者都认为黑氏的《哲学科学全书纲要》原本是由《小逻辑》、《自然哲学》和《精神哲学》这样三本书组成，仿佛那些“附释”是黑格尔自己的文字，或至少是符合黑格尔自己的想法的。本书译者拨开笼罩在这部书上的重重迷雾，采用黑格尔1817、1827、1830年三个原版本，“在可能的范围内来表现黑格尔这本书原来的制式和原来的样子”，全面展现黑氏著作的原貌，通过三个不同的版本展示了黑格尔思想发展、演化的历程，加之译者本人是黑格尔哲学研究的耆宿，对黑格尔哲学理解深透，译笔谨严通达，使得本书成为中文世界黑格尔著作翻译的奇观，在世界范围内，也是除德语世界外所仅见，对黑格尔哲学的研究将会起到很大的促进作用。

黑格尔的《逻辑学》，通称“大逻辑”，以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”，即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第一编“有论”部分。

《法哲学》一书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“贊助中等阶級”，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门。

德国哲学家黑格尔《哲学全书》中的逻辑学部分，集中地叙述了辩证法体系运动发展的一般形式。也被哲学界俗称为《小逻辑》，是第一次依据德文原版译出。书后还附有梁志学先生为帮助读者理解黑格尔思想编写的注释。

本书收录德国著名哲学家克朗纳的三种著作，分别讨论德国观念论的基本特色、康德的世界观以及黑格尔哲学的发展。克朗纳以研究德意志观念论史知名于世。本书以一个深刻主题为线索　，清楚呈现了康德和黑格尔两位大哲学家的终级关怀、思想发展以及历史关系。

This brilliant study of the stages in the mind's necessary progress from immediate sense-consciousness to the position of a scientific philosophy includes an introductory essay and a paragraph-by-paragraph analysis of the text to help the reader understand this most difficult and most influential of Hegel's works.