本书全面汇集了传世和出土的吴越铭刻数据，分为吴王室铜器题铭、越王室铜器题铭、其他吴越题铭三部分。本书在总结学界研究的基础上，充分运用古文字学、古文献学、历史考古学的方法，系统梳理并考证了从吴王寿梦到夫差各代吴王室的题铭资料60余种，从越王允常、句践至越王无颛各代越王室的题铭100余种，并提出了许多新的见解。书中部分资料为首次正式刊布，器形、铭文齐备，部分铭文附有作者新作摹本，是迄今为止最为完善的吴越铭刻图录。

本书是杨树达先生考释青铜器铭文的专集。作者研究古代文法、汉字结构与声音训诂有年，据以考释金文辞，并与古籍互相参证，反复推求。全书共三百八十一篇，说解了三百一十四器的的铭文，也阐述了作者治金文的方法与理论，本书可以作为研究青铜器铭文的工具书，也给考释其他古代文字提供了参考。

中國青銅器學一向重視銘文，把它當作文獻，以補典籍之不足，而青銅器銘文之可貴亦在於它是當代第一手資料，往往可以點活文獻，成為重建史實之依據。國立故宮博物院收藏的青銅器，因為包含有長篇銘文，是理解古史的重器，在青銅器學中，居舉足輕重的地位。本圖錄特將本院帶銘文的銅器分期排 比，概述各期特點，對每件銅器的基本資料與傳世著錄都有詳盡交待，學者可資以研究，業餘愛好者亦可憑藉這本圖錄而悠遊於故宮的金文天地。

《唐兰先生金文论集》由紫禁城出版社出版。

《商周青铜器族氏铭文研究》即是对族氏铭文的系统整理和研究。《商周青铜器族氏铭文研究》首先界定了族氏铭文的概念和《商周青铜器族氏铭文研究》的研究范围，对这一问题的研究历史和现状做了一番总结。接着分析了族氏铭文的性质和特点，认为族氏铭文是代表家族名号的文字，有时常常联缀以职事性铭文，以表示该家族的出身和社会地位。然后我们将族氏铭文分为单一氏名和复合氏名两大类进行探讨。对于单一氏名，主要从出土情况的角度分析该家族的分布情况，分析了一些具体的族氏铭文，由此总结族氏铭文的出土地与该家族分布地的关系。对于复合氏名，我们主要讨论了复合氏名的各种类型，并分析各类复合氏名的含义与产生的原因。最后，我们从聚落形态的角度，探讨了安阳殷墟各家族的聚居状态。并依据族氏铭文资料，探讨殷亡后殷遗的状况。 族氏铭文是指商周青铜器上所铸的用以标识作器者家族名号的铭文，这类铭文往往比较象形，在整条铭文中相对独立，与其它铭文基本没有内容上的联系。

本書重心在探討西周冊命禮中之官制及官制中所透露出之釵h現象。西周青銅器銘文所載之職官，皆當時之實錄，其真實性遙溯L於文獻中傳聞之資料，作者採入七十餘器之載見職官之銘文，精細探索，每有所得。全書共分六章，第一章為緒論，第二章為資料輯錄，第三章為命官制度研究，第四章為冊命禮中「右」者制度研究，第五章為冊命禮中賜物制度研究，第六章為試論封賞諸侯之禮;書後並附「徵引銘文拓本」，可供參考之用。