我知道你相信演化论（也许你更熟悉它的另一个名字——进化论），但能给个理由吗？ 即使是理查德·道金斯和斯蒂芬·杰伊·古尔德，他们在赞叹演化之美并且进行个案研究时，也未曾将证据本身作为关注重点。但来自实验室和自然界的证据是海量、繁杂、令人叹为观止的。科学家们找到了正一分为二的物种，观察到了自然选择在我们眼前对动物和植物进行着改造，发现了越来越多呈现出过去发生的变化的化石——比如长着羽毛的恐龙和拥有四肢的鱼。 《为什么要相信达尔文》将遗传学、古生物学、地质学、分子生物学及解剖学现代研究结果的许多线索编织在一起，严谨而优雅地证明了为什么说演化论不止是一项正确的理论，更是一个事实。 科学家不会轻易使用“正确”这个词，但在杰里的解释下，我们明白了为什么在谈论达尔文学说的时候生物学家们很乐意这么说。达尔文学说是“正确”的，不是因为专家这样认为，也不是因为有什么世界观如此宣称，而是因为有不可辩驳的证据证明着这一点。关于达尔文学说有许多卓越的著作，但这一本与众不同——它使用最新的证据，清楚、详细地解释了演化论，不容置疑。 ——史蒂文·平客（Steven Pinker） 我曾说过，不相信演化的人要么愚蠢，要么疯狂，要么无知。……现在，我得更新自己的言论了：不相信演化的人一定要么愚蠢，要么疯狂，要么就是还没读过杰里·科因的这本书。 ——理查德·道金斯（Richard Dawkins）

本书以“人类动因对进化的冲击”为主题，从三方面展开论述：（1）我们这个物种在21世纪面临的挑战；（2）人类动因对进化的冲击；（3）人类对进化的干预。十六位来自不同学科的具有权威性的作者，回顾了达尔文进化论、新达尔文进化论、综合进化论和社会进化论的发展历程，然后把进化论扩展到宇宙进化、物质进化、心灵进化、意识进化、文化进化和社会进化，寻找广义进化理论的一般规律。 　　本书是国际广义进化论研究小组16位成员集体创作的一部文集，是该小组十几年主要研究活动成果的结晶，信息量大，学术水平高。 　　16位来自不同学科的权威作者，回顾了达尔文进化论、新达尔文进化论、综合进化论和社会进化论的发展历程，然后把进化论扩展到宇宙进化、物质进化、心灵进化、意识进化、文化进化和社会进化，寻找广义进化的一般规律，指出人类必须进化出全球意识，充分发挥自己的潜能和创造力，有目的地积极干预我们这颗行星上的进化过程，使它朝健康方向发展。 　　阅读这一本书便可以掌握国际广义进化论研究小组成员们的主要思想，并且找到解决全球问题的钥匙。

Published to acclaim and controversy a decade ago, Sperm Wars is a revolutionary thesis about sex that turned centuries-old biological assumptions on their head. Evolution has programmed men to conquer and monopolize women while women, without ever knowing they are doing it, seek the best genetic input on offer from potential sexual partners. In this book, best-selling author Robin Baker reveals these new facts of life: ten percent of children are not fathered by their "fathers;" less than one percent of a man’s sperm is capable of fertilizing anything (the rest is there to fight off all other men’s sperm); "smart" vaginal mucus encourages some sperm but blocks others; and a woman is far more likely to conceive through a casual fling than through sex with her regular partner. It’s no wonder that Sperm Wars is a classic of popular science writing that will surprise, entertain, and even shock.

《进化思维:达尔文对我们世界观的影响》的主题是论述查尔斯·达尔文的精神遗产进化论。进化论是从古至今学者所提出的最具说服力且影响最广泛的思想纲领之一。故而任何人都应该学习进化论，哪怕仅仅是想在达尔文的理论所引起的相互对立的论战中表表态也罢。《进化思维:达尔文对我们世界观的影响》旨在提供一个内容丰富而又容易理解的概述，帮助读者多角度地熟悉进化思维——因为其所涉及的，不仅有生物学，而且还有其他许多学科。

2001年2月，学界宣布，基因组包含的不是如原先所预想的10万个基因，而是只有3万个。这个令人震惊的修改导致一些科学家得出结论，认为人类基因其实不足以解释人们的所有不同方式的行为：我们必定是由后天而不是由先天所造就的。生物学再一次要被放在先天-后天的争论这张普洛克路斯忒斯之床上撕扯。 广受赞誉的科普作家马特•里德利主张，正在出现的真相比这种神话要有趣得多。后天培育依赖于基因，而基因也要求后天培育。基因不仅预先规定大脑的广义结构，而且它们还吸收塑形的经验、因应社会的线索，甚至运转记忆。它们是意志的原因。也是意志的结果。在DNA双螺旋结构发现60多年之后出版的这本《先天后天》，详细记录了我们对基因的理解中所发生的一场新的革命。里德利描述先天力量的信徒与后天力量的信徒，为解释人类这种悖论式的造物如何能够既有自由意志同时又受本能与文化的推动而发生的百年之争。《先天后天》对基因如何建造大脑来吸引经验做了一次激动人心、紧跟前沿的论述。

如果有人说你是动物，那么你很可能会生气，你 感觉自己受到了侮辱。但为什么动物会有这样的坏名 声呢？ 在这本富于挑战性的书中，弗朗斯·德瓦尔认为 ：当今的演化生物学亵渎了自然界，它强行地将我们 做好事的习惯贴上“人性的”标签，而将我们做坏事 的习惯归咎于动物性。在广泛引证自己的灵长目动物 行为研究成果的基础上，德瓦尔反对上述观点，并阐 述了人类是如何从源远流长的[基于社会本性就]有道 德的哺乳动物家族中演化而来的。 《灵长目与哲学家（道德是怎样演化出来的）》 一书是在德瓦尔于2004年提交给普林斯顿大学人类价 值研究中心的泰纳讲座演讲稿的基础上形成的，除了 德瓦尔所撰写的内容外，它还收入了哲学家辛格、科 尔斯戈德、基切尔和科学作家赖特对德瓦尔所探讨的 问题的回应。 《灵长目与哲学家（道德是怎样演化出来的）》 由上海科技教育出版社出版。