刘国忠编著的《走近清华简》以近年来在国内外受到高度关注的清华简整理研究工作为基础，结合中国自古以来有关竹简的各种发现，探讨了有关中国古代学术发展中的许多重要问题，如《尚书》的流变与古文《尚书》真伪的千古之谜、文王受命与周公居东的真相、《逸周书》中的新知等等。本书通过深入浅出的介绍，帮助读者了解竹简的历史、竹简的研究历程、清华简的整理保护工作及其对中国学术发展的巨大促进作用，并对目前已公布的九篇简文的内容进行了释读。 《走近清华简》的写作得到清华大学自主科研项目“清华简的文献学、古文字学研究”及清华大学文科振兴项目“清华简与中国古代学术”的资助，并得到清华大学教育基金会及清华大学科技——教育发展战略研究基金的大力支持，谨志谢忱。

巫术研究是古代历史文化和政治体制研究的重要课题。限于传世文献史料的不足，过去学术界对战国秦汉时期巫术发展情况的研究不够深入。《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》以出土战国秦汉简帛文献资料为主，辅之以历史学、民俗学、民族学、文化人类学及其他考古遗物等资料，通过对战国秦汉简帛文献资料所见巫术内容、仪式、方法、灵物以及巫术活动中对时日方位的选择等问题的纵向历史考察和横向剖面分析，揭示了这一时期巫术发展的时代背景、主要特点及其对后世民生习俗所产生的深远影响。《战国秦汉简帛文献所见巫术研究》可供历史学、民俗学、语言文字学的研究者，大专院校相关专业师生及文史爱好者阅读、参考。

本书为上海古籍出版社出版的《陈槃著作集》之一。1930年居延汉简的出土，是中国简牍研究史上划时代的一件大事。作为一种古老的书写材料，简牍有其独特的书写方式与用语，由于年代久远，今人已感到陌生，对简牍上一些常用词语、符号、书体书式及文书结构的解释，成为简牍研究中的一个重要内容。陈槃先生可谓早期尺牍形制专门研究第一人，贡献颇大。本书集其这方面研究之大成，书中以居延汉简为主干，对简牍实物中常用的词语、符号、书体及文书结构条疏举例，如“书启称信“、“书疏称信“、“书启称不备“、“汉晋人书启不定作八行“等条目，直接与尺牍形制相关。对诸如“不害日“、“秋射“、“使女“、“爰书“符传、句读及天田等问题亦作了研究说明，澄清了一些模糊不清的认识。并对亭与传舍、大石小石、家弟、叩头、方相车等名词进行了释读，于读者帮助极大。此外，他还对木简上所绘木偶、符箓作了研究，考证精深，尤为后人所称道。

《简牍检署考校注》介绍了王国维写书的经历及其本人思想演变的过程，进而述及当时学术界以至国际汉学的状况，使读者对《简牍检署考》的产生及其意义有清楚的了解。

对中国思相史研究而言，简帛等新出土资料所具有的意义是决定性的，过去那种仅仅利用传世文献从事研究的方法，已经无法期待取午什么进步。这虽然是事实，然远见卓识这并不等于说传统文献及其研究就无意义、没必要了。传统文献及其研究的意义和必要性只是被附加了若干限制而已。因此，作者认为，为了促进研究的进步，把新出土资料和传世文献有效结合起来，是当今最为重要的课题。这项工作，一方面，是在传统文献和用传统文献构筑的中国思想史中为新出土资料的意义做出正确定位，另一方面，是让在基于新出土资料的最新的立场和观点上，对传统文献和用传统文献构筑的中国思想史研究，做全面的反思。——最终结果就是，将上述相反 相承的两者辩证地统一起来，从面促进研究的深入，这就是当今最为重要的工作。 不管怎么说，简帛等新出土资料对中国思想史研究而言，毫无疑问是提供着新视野新见解的极为重要的资料。由于新出土资料有着惊人的数量和极重要的内容，如果对之持无视或轻视的态度，已不可能取得进一步的研究成果了。