对于睡虎地秦简的研究，过去一直集中于法制史资料的分析，鲜有涉及秦统治下的社会形态的讨论。而本书从“法和习俗”这一社会史研究视角，对睡虎地秦简所见秦律与《日书》作了全新的解读。全书以统一六国过程中秦国与楚地基层社会的关系为焦点，通过对秦简所见秦国官制和日常社会生活中行神信仰等社会面貌的探讨，勾勒了秦国统治制度从最初受到基层社会习俗严重阻碍到逐步走向一元化的复杂转变过程。这一研究视角与研究方法无疑对推进睡虎地秦简等其他出土文献资料的全面研究提供了一个新的方向与切入点。

日本学界在秦汉史和简牍学研究领域卓有影响的一部著作。作者以简牍为资料依据，深入剖析汉王朝的文书行政体系及运行机制，认为简牍这种书写材料成就了汉代的文书行政，而汉王朝集权帝制的确立与巩固很大程度上也归因于文书行政的贯彻实行。

这本《木简、竹简述说的古代中国》，是2003年日本岩波书店出版的日文同名书的中译本。译者刘恒武曾留学于日本佛教大学研究生院，同时作为班员参加京都大学人文科学研究所我主持的研究班，在本书的翻译和出版过程中，刘君付出了诸多辛劳。 　　承蒙刘恒武君和人民出版社的精心安排以及宁波大学科研基金的支持，本书中文版得以顺利付梓，我作为作者觉得十分欣喜，感谢之意无以言表。希望拙著可以让中国研究者更多地了解日本的简牍研究，从而促进这一领域的发展。刘恒武君在日语方面精研日久，贴切完美地译出了笔者日文原稿的笔调和文风。我已仔细阅读了译稿，并与刘君反复交换过意见，应该说，这部译稿已经打磨得相当成熟。刘君不仅是本书的译者，亦是本书的评论者。 　　在本书出版之际，有不少的感慨，虽系一已的所思所想，却想在此抒表出来，作为本书的收尾。 　　在二十五年前的1981年，我作为进修生远赴陕西西安的西北大学留学。当时年纪不过二十七八岁，同学当中有黄留珠、王维坤、张廷皓、周天游和余华清等人，现在诸位都已各成一家，在中国学术界担负着不同的重任。虽然当年我们不过是一群书生意气的学子，却彼此相约，希望携手致力于中日两国的学术交流。

《楚地出土战国简册(十四种)》内容简介：书稿的撰写，以普遍得到改善的竹简图像，尤其是多批红外影像为基础，吸纳海内外学者数十年的研究成果，并融入课题组成员各自探究和相互切磋的心得，在十四种简册资料的文本复原和内涵揭示方面，取得了大量、重要的进展。在研究方法上，恪守学术规范，遵循古文字学、文献学、历史学等学科规律；审慎对待原整理者在简号、简序、分篇方面的处理意见，比较好地保持了新、旧整理本之间的连贯性；在简册图像处理上，首次大量应用红外成像技术和数码图像技术，武汉大学简帛研究中心开发的“楚简字形、辞例数据库”也得到充分运用。 成果提供了经过重大改进的楚地出土战国简册文本和注释，相信会得到海内外中国古文字、古文献、古代史、思想史、法律史、经济史和科技史学界的重视和利用，并推动相关领域的研究。 一 包山2号墓简册（附签牌） （一）文书 （二）卜筮祷祠记录 （三）遣策赠书 （四）签牌 二 郭店1号墓简册 （一）老子 （二）太一生水 （三）缁衣 （四）鲁穆公问子思 （五）穷达以时 （六）五行 （七）唐虞之道 （八）忠信之道 （九）成之闻之 （十）尊德义 （十一）性自命出 （十二）六德 （十三）语丛一 （十四）语丛二 （十五>语丛三 （十六）语丛四 （十七）竹简残片 三 望山1号墓简册（附签牌） （一）卜筮祷祠记录 （二）签牌 四 望山2号墓简册 五 九店56号墓简册 （一）售、梅等数量 （二）建除 （三）丛辰 （四）成曰、吉曰和不吉日宜忌 （五）五子、五卯和五亥曰禁忌 （六）告武夷 （七）相宅 （八）占出入盗疾 （九）太岁 （十）十二月宿位 （十一）往亡 （十二）移徙 （十三）裁衣 （十四）生、亡曰 （十五）竹简残片 六 九店621号墓简册 七 曹家岗5号墓简册 八 曾侯乙墓简册 （一）入车 （二）甲冑 （三）乘马 （四）币马及其它 （五）签牌 九 长台关1号墓简册 （一）竹书 （二）遣策 （三）签牌 十 葛陵1号墓简册 （一）卜筮祭祷 （二）簿书 （三）未归类简 十一 五里牌406号墓简册 十二 仰天湖25号墓简册 十三 杨家湾6号墓简册 十四 夕阳坡2号墓简册 主要参考文献 后记

清华大学藏战国竹简总数量约为2500枚，多为战国时的经史类典籍，其中有与《尚书》相关的篇目，与《竹书纪年》相近的编年史书，与《礼记》相关的礼书，与《周易》相关的占书等。本卷收录讲述周初至战国初期史事的编年体史书《系年》，该篇完整书写于138枚竹简上，简背并有编号，全篇共约4000字，是目前已知战国竹简文献中最长的一篇。