《漫画欧洲人》的独到之处在于，它不是系统、正规介绍欧洲的教科书或旅游指南，而是以讽刺、幽默的手法，用调侃的语言来介绍欧洲39个国家（截止到《漫画欧洲人》出版之前）的历史、政治、经济、文化和语言，向读者展示了欧洲各国人的不同特性，让人们在轻松和趣味中体会欧洲各国人的众生相。随着我国到欧洲旅游人数的增加，古老而神秘的欧洲已经离我们越来越近。走近欧洲的历史与文明，认识风情各异、性格鲜明的欧洲各国人，已经成为越来越多中国人的渴望。 在原书的基础上，我们在介绍每个国家的章节里添加了两幅人物漫画，增加了该书的趣味性。

一位科学家说：给我一个支点，再加上我的想象，我就能撬动整个地球。 一位诗人说：给我一支三叶草，再加上我的想象，我就能创造出一片草原。 而绘本大师米拉洛贝用一个个奇妙的绘本故事告诉了我们：给我一架小小的秋千，再加上我的想象，我就可以游遍整个世界！ 在这个故事里，小女孩瓦乐丽就像斯蒂文森儿童诗《被子的大地》里那个喜欢躺在床上做白日梦的小孩一样，只需要坐在自己家中客厅里的一架小小的儿童秋千上轻轻地摇荡，就可以一会儿荡到“缠头巾国”的大街上和集市上，一会儿荡到遥远的、蔚蓝的大海上，一会儿又荡到了牛羊成群的村庄里和农场上，一会儿又荡到了想去哪里就能去哪里、载着满车厢的小动物的火车上，甚至还荡到了可以堆雪人、可以乘着雪橇滑雪的滑雪场上。而最棒的是，她还是那么轻轻一荡，就可以荡来一只高大的长颈鹿，邀请她去动物园的马戏团里，当上了一名导演，指挥着所有的动物开始了精彩的表演……

维特根斯坦的《论确实性》是对英国当代哲学家摩尔（G.E. Moore, 1873-1958）在其著名的论文《外在世界的证明》（1939年）中驳斥怀疑论所用方法的批判。摩尔在这篇文章中为了反对怀疑论而提出自己关于外界事物存在的“证明”。他通过举起自己的双手说“这里有一只手”和“这里还有另一只手”，从而得出心灵之外有事物存在的结论：摩尔知道某些哲学家不会对这种证明方法感到满意。他们要求对“这里有一只手”和“这里还有另一只手”这些前提给出逻辑上的证明。摩尔承认自己不能给出这种证明，但仍坚持说他确实能够知道这些命题为真。他认为有些真理是人们确实知道但却不能证明的。他也曾在较早的一篇论文《维护常识》（1925年）中列举一些命题，说他确实“知道它们为真”，比如说“我有身体”，“除了自己以外还有别人”以及“地球在我出生之前很久就已存在”等等。 《论确实性》是维特根斯坦在其一生最后18个月中对知识和确实性问题进行深入探讨的结果，实际上是他这一时期哲学思考过程的记录，读起来就像是作者的思想独白。每则笔记只是按日期把当时的思想记下来，前后顺序并没有照主题重新加以整理和安排。因此同一个讨论题目往往多次重复，前后论点有时也不免有相互矛盾之处。读者为了弄清作者在某个问题上的观点，常常不得不在几百则笔记中前后翻阅，反复查看，所以阅读这本书要有极大的耐心。但是这种努力是值得的。人们在阅读中不时会发现个别语句闪耀出思想形成时进发出的光亮夺目的火花，而层出不穷的新颖思想更是不断扩大和改变读者的视野，仿佛让他们也随着作者在新的思想天地中漫游。这是一位大思想家以全新的眼光探讨知识和确实性这些最困难的认识论问题的思想结晶。维特根斯坦在这里最有力地抨击了笛卡儿以来认识论只顾追求某种“完全确实”的东西这一错误方向。《论确实性》代表了20世纪哲学在认识论领域取得的一个重大进展。

一个普普通通的、站在花园里的雪地上的小雪人，因为喝了小女孩丽萨送来的一口热茶，竟然获得了生命、思想，以及游遍世界的力量与勇气。而最不可思议的是，这个敢于向往、敢于行动的勇敢的雪人，竟然乘着一块浮冰，沿着河流开始了远航，经过了无数的田野、森林、城市、村庄，最终到达了他所向往的目的地：北极熊生活的地方！与其说，小小的雪人是乘着冬天的浮冰在漂流，不如说，他是乘着绘本作家米拉·洛贝的想象的翅膀在远航。

这部小说集选择了脍炙人口的《家庭女教师》、《掩盖不住的秘密》、《看不见的珍藏》等。此外还从《人类星光灿烂的时刻》中选择了《拜占庭的陷落》、《滑铁卢震撼世界的时刻》、《玛里扬巴特哀歌》等传奇作品。那些戏剧性的时刻，命运攸关的伟大历史时刻，将载入史册，永远地保留在人们的记忆之中。茨威格的小说大都喜用第一人称，其目的是让作品中的人物自我亮相，使读者感到真实，故事情节分外贴近。

《阿德勒人格哲学》主要讲述了：不论我们做什么，每个行为都是我们个人对人类生命的一个答案，而每一个答案，都必须顾及我们是人类的一分子，并聚居在这个地球上。这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问、哲学是心灵的完善、哲学是生命的诗。