《华夏万卷•万卷专业书法教材:田英章硬笔楷书技法》结合自身多年的书法实践和书写心得，从如何学书开始，依次讲解最具代表性的基本笔画、偏旁部首及间架结构，并配以详实的技法解析。全书的最后章节还通过作品赏析让练习者认识到硬笔书法之美。提供的书写纸样供创作之用。《华夏万卷•万卷专业书法教材:田英章硬笔楷书技法》版式新颖，内容丰富，尽可能多地让习字者通过熟练掌握书写技法，写出一笔好字来。

《晋王献之洛神赋十三行》墨迹在宋元时流传有两本：一为晋笺，在元代初期归书家赵孟頫所得，定为王献之真迹。一为唐硬黄纸，后有柳公权等人题跋，赵孟頫定为唐人草原本，后人疑即柳公权所临。这两本在宋代都曾刻石，明清两代辗转翻刻，但基本上还是出于这两个底本。

《唐褚遂良书雁塔圣教序记》主要内容：塔三藏圣教序记通称雁塔圣教序记，又称恩寺圣教序记。序为唐太宗李世明撰，记为唐高宗李治为太子时所撰，褚遂良正书，序文二十一行，行四十二字。记二十行，行四十字。永徽四年（公元六五二年），序记由万文刻于石上。二石分到嵌于长安慈恩寺大雁塔左右，故名。 褚遂良(596－659)，字登善。钱塘(今浙江杭州)人。博涉经史，工于隶楷。虞世南去世后，唐太宗叹息：“虞世南没后，无人可与论书者矣!”魏征就推荐褚遂良，并说：“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗宝爱王羲之书法，以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京，难辨真伪。惟遂良能品评鉴别，并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统，外柔内刚，笔致圆通，见重于世，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四家”。传世墨迹有《倪宽赞》、《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛碑》、《房玄龄碑》等。 《唐褚遂良书雁塔圣教序记》据北京市文物商店藏明拓本中两『治』未封口本影印，纸墨醇雅，字口光洁，笔划清朗，宛如墨迹，是一件很好的研习范本，可供广大书法爱好者临习参考。

玄秘塔碑建立于唐武宗会昌元年（公元八四一年），裴休撰文，柳公权书写。碑文共一千二百余字，原石现存西安碑林。现影印出版的玄秘塔碑是根据目前见到的宋拓中最好的拓本，

《隋董美人墓志》内容简介：随董美人墓志刻于隋开皇十七年（公元五九七年），蜀王杨秀撰文，楷书二十一行，行二十三字。原石于清代嘉庆年间在陕西兴平县出生，咸丰三年（公元一八五三年）毁于兵燹。拓本流传稀少。此志书法端庄坚挺，清妍明快，结构严整紧健，生动有致，为随代墓志中的佳品，赵万里评其书法云：“字迹稳秀端丽，与《公元》、《姬氏》二志同为传世关中隋志翘楚。” 唐初的一些著名书法家（如欧阳询、虞世南等人）我取法于隋代墓志的书体。清代中叶以业，更为广大书法爱好者垂爱，视为学习楷书法范本之一。