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心靈政治(賽斯書)
新時代思想經典名作 一本經典的意識書本書將以不帶迷信的語言,顛覆你對靈異事件和創造性經驗的傳統看法,擴大你對個人心靈複雜度的認識。 不論你是科學家或生命意義探索者,任何對現實世界中的心靈元素感興趣的人,這是一本必讀的書。 如果你不認識你自己,你不會認識你的世界...... 我們沒有一個人能赤手空拳地救世界。而當我們認為我們能的時候,那通常表示我們在擔心我們自己...... 外在世界的架構其實是依循每個人內心的格局而來本書是作者最具挑戰性的一本書,她把夢境、神秘經驗以及出現在日常生活裡令人驚奇的精神創造泉源全部加以研究探索,寫就了豐富探索人類內外在世界的書。 Fred Alan Wolf:「珍•羅勃玆對時間、空間的洞見,遠比其他頂尖的自然科學家豐富許多......。」--物理學家 & 美國書卷獎作者(著有《量子跳躍》《精神世界》) Lynda Dahl:「對想要了解意識的學者或一般讀者來說,《心靈政治》是一本必讀的書,因為從珍•羅勃玆的發現中我們受益良多。」--賽斯國際網絡總裁 Susan M.Warkin:「珍•羅勃玆不僅提出新問題,而且創造了關於意識的驚人典範。」--《與賽斯對話》作者 Norman Friedman:「珍•羅勃玆結合靈性上的稟賦及智性上的好奇能力,有助於我們瞭解人類的意識。」--《科學與心靈的橋》作者 -
健康之道:最後的一堂賽斯課(賽斯書)
來自暢銷書《靈魂永生》的作者.交織在人性與神性間的掙扎與省思∼在一九八四年,替二十世紀最深奧和最多產的形上學老師說話的那個聲音靜默下來了。賽斯,描寫自己為一個「不再聚焦於物質東西上的能量人格元素」的存在體,自一九六三年起獨家透過珍•羅伯茲說話。在導向其死亡的長期臥病期間,珍從她醫院病床上繼續傳述賽斯,但這最後的作品沒有問世。現在,在珍逝世不止十年之後,她的丈夫,羅勃•柏茲,與我們分享珍最後歲月的故事,以及賽斯在那段時間所給予的精緻教誨。在檢查人類身體裡的生命奇蹟時,賽斯說到: ◎為什麼醫藥和治療往往使疾病永續 ◎給疾病命名的作法如何可能對我們不利 ◎宗教對創造疾病的影響 ◎兒童的健康如何被父母的信念影響 ◎幽默作為療癒的一個有效因素別將心智想作是個純粹精神性的存在體,而將身體想作是個純粹物質性的存在體。反之,將心智及身體兩者想作是個連續的、交織的過程,那同時既是精神的,又是物質的。你的思維事實上就與你的身體一樣的實質,而你的身體就與你的思維彷彿的不實質那樣不實質。你實際上是個不可或缺的力量,存在為你環境的一部份,然而同時卻又與你的環境分開。 迪巴克•喬布拉醫師:「賽斯書以心靈的一個新圖表來展示實相的一個替代地圖……對所有意識的探索者都有用。」──《成功的七項心靈法則》及《創造富裕》的作者 瑪麗安•威廉森:「賽斯是我的第一位形上學老師。在我的生命中,他一直是個不變的知識來源與靈感。」──《發現真愛》的作者 露易斯•賀:「我會喜歡看到,賽斯書成為任何在靈性道路上的人的必修讀本。在賽斯書裡令人訝異的深度訊息,在今日就與當珍•羅伯茲在七十年代早期一開始傳遞這資料時一樣的有意義。」──《創造生命的奇蹟》的作者 珊娜雅•羅曼:「當你讀賽斯的言詞時,你獲得的不止是新的概念。賽斯的能量透過每一頁傳過來,那能量擴展你的意識,並改變你對實相本質的想法。」──《喜悅之道》的作者 傑若德.詹波斯基醫師:「賽斯書對我的靈性之旅有極大的益處,幫助我看到看世界的另一種方式。」──《愛是放下恐懼》的作者 麥可•塔波:「我非常驚訝地──並且有點惱怒地──發現,賽斯雄辯滔滔並清楚易懂地清晰表達出一個實相的觀點,那是我只在極大的努力與對超自然現象和量子力學的一個廣泛研究之後才得到的……」──《全像宇宙》及《超越量子》的作者 -
個人與群體事件的本質(賽斯書)
正如電視台在幕後以所有繁複的努力使節目在螢幕上呈現,我們每一個人也以思想與情感的無形能量,促使一件又一件的群體事件在現實生活中發生。 影響成千上萬的天災人禍,沒有一件是偶然發生的。地震、傳染病大流行、核能電廠輻射線外洩,這些群體與事件的當事者,並不是意外地被捲入的,每一個人在深層意識上都參與了一手,而整體地形成了共同的命運。本書指出了在這些事件「幕後」運作的信念和理由。 人類天生善良,並且具有追求理想的衝動,「架構二」是我們能以直覺與想像力溝通的內在世界。透過這個充滿善意與巨大能量的「內在溝通網路」,我們能夠以有力的行動,為自己,也為群體大眾創造出更美好的世界。 -
未知的實相(賽斯書)一、二卷
你不只有一個肉體,也不只活在一個世界。你還有許多「輪迴的自己」和「可能的自己」活在不同的時空,與你不斷地交互影響。這些其他的存在從未消失或死亡,你看不見因為你尚未打心眼,探入「未知的」實相。 「未知的」實相就超乎感官所及的世界,現在人類正位於意識擴展的門檻上,再進一步就可以揭露這多次元世界,而你更可以藉此增益你自己的個人生活。 除了轉世之外,賽斯還說明了其他可能性的運作──許多人生中未被你選擇的路線,也在另一個實相中實現。而在當今這世,你也可能有如手足一般的「對等人物」生活著,以不同的變奏和你共同致力於特定的挑戰。 此書並別開生面地探討靈魂出體、做夢的藝術、飛碟、亞特蘭提斯文明、星象學、九種意識家族等議題。而十七個打開「內在感官」的練習,更能帶你探測多次元的實相,化未知為已知! -
神奇之道(賽斯書)
心電感應、預知能、千里眼……這些在生活中偶發的奇發的奇妙經驗,我們都歸之為「巧合」。然而,其實這些都是我們自然的本能行為。只是,由於這些與我們習以為常的理性之道不同,所以常讓我們覺得神奇。在這本書裡,賽斯讓我們重新覺察到我們原本擁有的「神奇」能力,並且了悟到,其實我們每個人,都是比自己意識和覺察到的還要偉大,我們都被一般神奇自發的行動泉源支撐著。 只要能學會利用這種所謂理智心體驗和時間範疇以外的資料,也許就可以改變處理問題的方法,以及更自然的面對生命的挑戰。 -
心靈的本質(賽斯書)
現代男女的性與愛充滿了迷惑和混。在本書中,賽斯首次透露有關愛的表現及人類學等重量級訊息。對於兩性的性/愛互動,以及同性戀、雙性戀的本質,做出清明而精闢的啟迪。 例如: ◎在你最平常的動作,就藏有心靈的本質的線索。 ◎問題不在於視男、女兩性為平等,而在於每個人之內的「男性」與「女性」的成分,應該加以釋放與表現。 ◎恥於他們天性中「女性面」的男人,不可能愛女人。 ◎女同性戀與男同性戀,是十分自然的性/愛表現。 ◎當社會看來變得淫佚時,在愛與情感方面卻是最被壓抑的。 當然,此外更有作個清醒的夢,創造你所要的事件,用「愛的語言」,掌握純粹能量等奧祕,滋潤你即將如花舒放的心靈。 目錄 ‧譯序 ‧自序 心靈的環境 你在作夢的心靈是醒著的 聯想,情感,及一個不同的參考架構 心靈與性的成分的關係,他和她──她和他 心靈,愛,性的表現,創造性 「愛的語言」,形象,文字的誕生 心靈,語言,神衹 夢,創造力,語言,「可代拉」 純粹能量的特性,精力充沛的心靈,事件的誕生 任何人都能玩的遊戲,夢,以及事件之形成 宇宙與心靈 序 《心靈的本質》經過修訂之後,終於能以更精緻的面目出現了。這期間承不少讀者殷殷問詢,相信這本書會不負大家的期待。 本書除了深入人類心靈的特,並詳談意識、夢、想像和創造力等課題外,對於愛與性也有獨到的見地,可以說是浩瀚的賽斯資料中,唯一的「性學」。其深刻、中肯、寬容、慈悲,鮮少有能與之想比的。 此外,本書以「外星人入侵」為比喻,轉而談到心靈更大的內在實相,談到在夢境發生的「心理的入侵」。賽斯說,除非我們了解創造力、夢、遊戲與那些形成我們經驗的事件的聯繫,否則我們無從了解,我們是如何形成生活中的實質事件的。夢是心智的自由遊戲。不過,這自發的活動同時也是「形成實際事件的藝術」的訓練……可能性被耍來耍去,被試試看而沒有實質的後果。賽斯一再強調夢的重要,說對夢境的研究會給你一些對心靈實相的重要洞見。在夢中,你的心靈被拉回到它自身,進入「一切萬有」,又再進入你的個人化。 賽斯對於每個個別意識的重要性又有一番精采的描寫,他說:「如你所知,每個人都有某些能力和特質。你們透過那些能力與特質的模子經驗實相,但你們也以自己殊異的獨特性在宇宙蓋上印記。」 在第九章,賽斯說,這本書的每一章以這樣一種方式寫出來,使得所呈現的概念將帶動你們自己的直覺,而打開在你的作夢和醒時狀態之間的通路。 一如往常,當每本書將近尾聲時,你特別可以感受到,賽斯的睿智和愛心伴隨著極大的能量直接流入你的心。本書最後一章〈宇宙與心靈〉也令我感動不已! 他說: ‧更大的真理和創造性必是,意識本身無法覺知它自己所有的目的,卻是不斷地透過它自己的彰顯而發現它自己的本質。 ‧有一個設計和設計者,但它是如此組合的,一個在內一個在外,以致不可能將它們分開。創造者也在其受造物內,而受造物本身也被賦了創造力。 ‧在宇宙內每一個可想像的點內,都有意識。因此有「一個不可見的宇宙」,可見的或客觀的宇宙乃是從中跳出來的。 ‧當不可見的宇宙的內在脈動達到了某種強度,而自發地「孕育」了整個的物質系統時,你們的宇宙同時在各處開始存在。 ‧對宇宙和物類起源的答案,存在於你們大半忽略了的領域──正就在那些你們認為最不科學的領域,以及那些看似最不會產生實際結果的領域。 ‧在確實性的更大層面,宇宙無始亦無終。在那層面,沒有矛盾。心靈也是無如亦無終。 賽斯最後論及人性,仍然堅持不論人有什麼外在的惡行,其背後都有基本的善良意圖。 「那意圖也許是混淆的,實施得很差的,糾纏於矛盾的信念,被戰爭和謀殺者的血手所扼殺──卻沒有曾失掉它。那代表了人類的希望,而它一直點燃著,像人類每個成員內在燦爛的靈明之。而那種善意是世代相傳的,那光明遠比任何也傳下來的仇恨或國家的怨恨要強而有力。」 「心靈若要有任何的和平你必然得相信人類存在著與生俱來的善的意圖。」賽斯說,我們不可把人和他的行為相混淆,「把人類與他最糟的作品認同,是故意對一個藝術家吹毛求疵,然後再判他無救。這樣做,也就是把你自己判無救。」 賽斯說,每個人擁有在時間與空間裡的一個獨特的、創造性的姿勢……只有當你從你自己的姿勢運作時,你才能盡你所能地幫助別人。去預期危險,或想像地擔起別人的難題,奪去了你本可用以幫助他們的那份精力──由負面地沉湎於將來會發生什麼,你只加強了它們不幸的本質,而毀掉了你自己的姿勢……既然你仍活著,你當然是被滋養的……在沮喪較深的發作上所「浪擲」的活力,常比創造性地追求所用的精力為。你們是「一切萬有」的一部分;因此宇宙是傾向於你們的方向的。它給予。它響徹著活力。 最後,賽斯向我們保證,人們怕得要死的毀滅預言,都不會在我們這時代成真! 一如往常的,我謝謝陳建志和許添盛的仔細校訂。