[内容简介] 从小孩、青少年、成人到老年，不分男女，每个人心中都曾经浮现坏的念头。只是有些人会把坏念头付诸行动，并且一再使坏，甚至坏到令人恐惧、发指的地步。究竟这些让别人痛苦的坏人、坏事从何而来？目的又是什么？谁又是他们下手的对象？ 「坏人」的定义和面貌是什么？没有坏人，我们的生活会变得更好吗？ [简要目录] 谁是坏人 好人坏人的界线 那些声名狼藉的动物 攻击性等于坏吗 神为何不只造好人 童话中的坏人 我们全部是坏人吗 真假坏人 坏人有什么特征 意图加害他人或伤害自己 没有人会不存心而做坏事 做坏事的能力或实力 如何辨识坏人 坏人是天生的吗 坏人格是天生自然还是文化使然 心理分析教我们的事：冲动理论 恶人养成班：家庭和学校的环境素因 从“坏胚子”到小霸王 坏人众生相 难以去除的偏见 不同典型的坏人 偶发性坏人 “又蠢又坏”的人 利他式坏人 消极式坏人 预防式坏人 虐待动物的坏人 撒旦及各种各样的罪犯 不快乐的坏人 坏人的共同特征总结 因何坏？坏事怎么做 从坏念头到行凶作恶 坏的形式：嘲笑、谣言、激情、病痛 坏的原因：无聊、怨恨、焦虑、愤怒、仇恨、被剥夺 坏的地点：家庭、办公室、运动场 集体为恶 一个关于坏人的小小说 变成杀手的小老鼠 人的“毁灭性服从” 坏人坏事何所用 乐见众生苦的快感 为坏的手段 坏的后果 如何治疗坏 惩罚对方或克制自己的坏 活出玫瑰人生 教育工作的重要性 当坏人变成好人……

《中国人的脸面观:形式主义的心理动因与社会表征》内容简介：“脸”与“面子”曾被文化观察家们看成是中国人性格的第一特征，是中国精神的纲领，或是统治中国人灵魂的女神。近代以来，许多海内外观察家、文学家、外交家及学者都不约而同地意识到了它的重要性，并做过一定的描述与讨论。此书是迄今为止由中国学者写出的第一本有关此议题的学术专著。书中以科际整合的视角，独到的方法，首先对以往的议论和研究进行了评价与小结，然后通过对脸和面子的再定义，分别从脸面的原型、脸面的内核、脸面的模式、脸面的功能等几个方面，系统而详实地研究了脸面对于中国人生存与发展的重要意义。整《中国人的脸面观:形式主义的心理动因与社会表征》贯彻始终的思路都在于回答这样一个问题：中国人的精神特质及其表现是如何从实在性走向形式性的。

我们为什么需要仪式，ISBN：9787300109855，作者：（德）辛格霍夫 著，刘永强 译

《该不该把桥上的男人推下去》内容包括：桥下的火车即将撞上五个铁路工人，如果将桥上的胖男人推到轨道上，就可以阻止火车的前行。你会作出和30万人相同的选择吗？男人专情或者不忠，只是因为体内的催生素含量不同。你还会对背叛的爱人饱以老拳吗？高智商的生命有没有权力随意掳杀低智商生命？我能不能干掉一个人见人厌的有钱姑妈，拿她的钱来帮助别人？暴力犯罪是由于大脑损伤。那么应该对犯罪者判以重刑，还是给他做修复手术，帮他恢复成一个正常人？保护动物是因为它们稀有或美丽，还是因为它们也有不容忽视的生存权利？珍稀动物比常见的更值得保护吗？克隆动植物可以毫无顾忌，为什么克隆人类就不行？世界上最伟大的哲学家，他们首先都是顶尖的自然科学家。你还认为哲学是一门虚空的学问吗？有关哲学的书籍数不胜数，但这本《该不该把桥上的男人推下去》却与众不同。从来没有哪《该不该把桥上的男人推下去》能够像此书一样，全面而妙趣横生地向读者讲述生命的重大哲学问题。这本书灵活运用不同学科的知识，为读者全面了解人本身的起源与发展的诸多方面提供了清晰的脉络。归根结底，哲学是一门关于爱、希望和幸福的学问。

在从计划经济体制向市场经济体制转变的过程中， 中国沿海发达地区的 农村社会经济和广大农民的思想、心理、行为、思维方式发生了哪些变化？ 本书根据大量史料和实地调查 对此作了深入、细致的分析，特别是对“苏南模式”和 “温州模式”的比较研究， 提出了许多启人思索、令人信服的观点。 政策制定、经济管理或社会科学研究 诸多部门的读者，通过本书都将对中国沿海农村社会与经济的走势有一个较全面、清晰的了解。 ――厉以宁 中国是个农业大国， 对中国农村和农民问题的研究， 历来是中外学者所关注的重大课题。 本书首次系统考察了近代以来尤其是1949年后， 随着江浙农村经济、社会结构的变化， 江浙农民的社会心理发生的明显嬗变。 这无论在社会史领域还是在社会学领域， 都称得上是一项富有创造性的研究。 本书的出版， 填补了社会史研究的一项空白， 对认识中国近代社会、认识中国农村， 都将具有积极的意义。 ――蔡少卿