中华民族的传统文化绵延久远，历史典籍更是浩如烟海。历史的长河滚滚而过，大浪淘沙，沉淀保存下来的文献乃是片金碎银，尤为珍贵。我国民间（私人、家庭）流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。作为历史的产物，它们自然会恶化杂一些消极落后的东西，我们持扬弃的态度，做了整理、剔除的工作，同时希望读者有正确的判断和理解。

本书在原有的研究成果基础上，以“图说”的形式对《装潢志》重新进行了标点注释，目的是让读者对照古文，全面深入地了解古代装裱技艺的精华，进而促进现代书画装裱技艺在继承中得到突破，在开拓中求得发展。正文后面撰写了《中国书画装裱古籍举要》和《比雅颂之述作 美大化之馨香》两篇文章，书后附有《赏延素心录》注译，以便于读者更加全面地了解我国古代书画装潢的发展脉络和相关知识，并从中体会《装潢志》的历史价值。所录之原文，以清华大学图书馆所藏康熙丁丑年新安张氏刊本《昭代丛书》为主要依据，与其它版本不同的文字，则经过细心比较，择善而从。

《宋季三朝政要》六卷，元佚名撰。本书以编年体记载了南宋末年理宗、度宗、恭宗三朝，及流亡小朝廷端宗赵昰、卫王赵昺时事，是现存少量的南宋史料之一。笺证者以元余庆堂刊本为底本，以云衢张氏刻本、文渊阁四库全书本和守山阁丛书本对校，以现存宋代文献他校，对全书加以标点校勘，并在此基础上，依据现存宋代文献对全书所有记事进行了全面检核比勘，追溯了书中的大部分史料来源，订正了大量的诸如系年、史实之误。

1947年春天,杰里科（Jericho）附近山洞的隐藏古卷，即最古老的犹太文献手稿，今天被称作《死海古卷〉（The Dead Sea Scrolls）的偶然发现,导致了本世纪最惊人的发现之一。1948—1956年间，11个藏有手稿的洞穴（被标示为1—11号洞），又在死海西岸的北部角落，即被称为库兰（Khirbet Qumran）的附近发现，从这些洞穴又发掘出大量的《旧约圣经》古卷和其它文献的手抄本

内容提要 本书摘录了《明实录》中有关北京地区的各种史 料，包括建制、宫室、城坊、帝王的活动、国家的政 令、民众的生活、政治、经济、军事、文化、外交等各个 方面，称得上包罗万象、珠玑尽列。是研究明代历 史，尤其是研究北京地方历史、文化的重要参考书。

《太平寰宇记》是北宋初期一部著名的地理总志。乐史撰。《太平寰宇记》继承了唐李吉甫《元和郡县图志》的体裁，记述了宋初十三道范围的全国政区建置。所载政区取制于太平兴国后期，可补《元丰九域志》、《舆地广记》所不载，是考察北宋初期政区建置变迁的主要资料。其所载府州县沿革，多上溯周秦汉，迄五代、宋初，尤其是对东晋南北朝、五代十国的政区建置，较其他志书详尽，可补史籍之缺。府州下备载领县、距两京里程、至邻州的四至八到、土产，县下记录距府州方位里数、管乡及境内山川、湖泽、城邑、乡聚、关塞、亭障、名胜古迹、祠庙、陵墓等，篇帙浩繁，内容详瞻，是研究历史人文、自然地理的宝贵资料。 版本及整理点校情况简介： 《太平寰宇记》初刻本极少，流传不广，到明代海内宋板已无踪影。明末清初刊本不一，已残缺不全，无足本。 本次整理点校以金陵书局本为底本，原缺卷一百十三至一百十八凡五卷半，以宋板补入，取宋板残存部分及万廷兰本通校，以中山大学藏本、文渊阁四库全书本、傅增湘《太平寰宇记校本》参校，并参校《舆地纪胜》、《松本方舆胜览》、《永乐大典》、《嘉庆重修一统志》，参考唐宋总志、宋元方志及宋以前史籍，予以校勘。