安东尼·吉登斯所著的《全球时代的民族国家（吉登斯讲演录）》在全球化背景下，《全球时代的民族国家（吉登斯讲演录）》着重讨论了以下问题：马克思的政治理论与当代社会的关系，全球化背景下民族国家的未来、全球不平等的未来、家庭的未来、民主的未来，全球时代的经济、政治、生活。

《欧洲模式:全球欧洲,社会欧洲》对《欧盟宪法条约》搁浅后欧洲之未来的争论作出了重要的贡献。自1989年以来，欧洲联盟在很多方面都发生了改变，其中包括“欧洲”定义本身。欧盟已经扩大为27个国家，东欧与西欧间的分裂已经消失。 欧盟对这些改变作出了积极的反应，它不仅成功实现了扩大，而且推进了单一市场和单一货币。然而，正是这些成功产生了反作用。法国与荷兰的那些在全民公决中投反对票的人显示了对欧洲未来，尤其是对社会与经济水平的担忧。对许多人而言，“社会欧洲”一为避免遭受全球市场冲击而提供保护的福利国家——正在受到威胁。失业与增长缓慢似乎正在成为许多欧盟国家的地方病。 欧盟的支持者应作出何种反应？一欧洲所珍爱的社会模式的未来是什么？欧盟将如何应对来自印度、中国和其他工业化国家的竞争压力7在《欧洲模式:全球欧洲,社会欧洲》中，来自不同国家的作者对这些问题进行了解答。

《全球时代的欧洲》以晚期现代性社会作为思考背景和以欧盟作为政治框架，将吉登斯对福利制度的思考完整而系统地呈现在我们的面前。从这一意义上说，要理解当代欧洲福利制度的发展走向和吉登斯的社会福利思想，本书是不可或缺的敲门砖。在本书中，吉登斯宏观概览了欧洲福利国家的得失，探讨了当代社会变化产生的新问题及其对福利制度提出的新要求，分析了欧盟的当前缺陷和力量之源，提出了欧洲社会模式的未来之路，堪为对欧洲福利制度的一次系统检视和展望。

在政治中寻求第三条道路的观念是最近几个月来广泛的讨论的话题，不仅在英国，而且遍及美国、欧洲大陆和拉丁美洲。但何谓第三条道路？这个观念的支持这不能够达成一致，批评者也否认其可能性。而安东尼·吉登斯阐明，开拓第三条道路在当代政治中不仅是可行的，而且是必要的。在这个世界上，旧的左派教条已陈旧不堪，新的右派思想苍白无力，第三条道路才真正代表了社会民主的凤凰涅磐。正在凸现出来的社会民主机制是全面的、稳健的、广泛的，它重新点燃了政治理想主义的火焰。

本书是吉登斯“历史唯物主义三部曲”的第三卷，是吉登斯的代表作。吉登斯在该书中秉承以往的克服主体主义和客体主义二元论的“二重性”理论思路，提出一个非常有意义的和积极的政治学和社会学的激进政治框架，试图在左翼与右翼、保守主义与激进主义、社会主义与资本主义之间找到一种融合。

《超越左与右:激进政治的未来》为理解原教旨主义的崛起、民主的复兴、性别分工的持续以及暴力的规范政治理论问题提供了强大的解释力。对于任何一位希望找到一条崭新的路径来理解21世纪之初我们面临的政治挑战的人来说，《超越左与右-激进政治的未来》都是不可或缺的案头著作。 应该怎样理解当今政治激进主义的本质和发展的可能？政治激进者通常被看作是偏左的人，反对留恋过去的保守主义。然而，在当今世界里，左翼已经转为守势，而右翼变得激进，倡导市场力量要打破阻挡其前进的传统与习俗的障碍。 怎样解释这两种观点如此奇怪的扭结呢？为了解答这个问题，吉登斯建立一个新的激进政治框架。他从他所说的“哲学保守主义”那里汲取营养，但是把这种观点服务于通常属于左翼的价值。生态危机是其分析的核心，但是他用一种非常规的方式将危机理解为是对现代性作为社会和道德奇迹已经耗竭的世界的回应。自然作为独立于人类干预的实体已经终结了，在全球化的冲击下，传统也终结了。这些是我们现在必须面对、利用以及应付的力量。