《握红小札》是一部成就于网络的读红文集，自从在天涯论坛、国学网、西陆社区、抚琴居等网站连载以来，受到许多网友的好评。作者刀丛中的小诗没有文史专业的科班背景，所有的，是活泼睿智而又沉婉优雅的诗性文字。他从红楼一梦中读出人生的至善至美，他在书中体味多情易老，痛惜青春易逝。作者的语言富有表现力，时时漾着机智的波纹，随意化用来自古代笔记、诗文、戏曲、小说中的用语，组合成表达自己思想和感受的语言流水线，而不见丝毫的扭捏痕迹。作者读《红楼》时的姿态，就像尾生站桥下等待自己的情人一样，痴情得令人心疼。

《红楼梦》是一部著名的古典文学作品，拥有广大的读者群，但对此中“性爱”的密码有多少人了解呢？如焦大为什么责骂贾府“扒灰的扒灰”、“养小叔子的养小叔子”，贾宝玉的“意淫”的真正含义是什么，林黛玉怎样在诗中表现自己的自恋倾向，薛宝钗是怎样医治贾宝玉的性心理失调……书中四十余个“性爱”之谜，作者运用现代心理学、生物学、性科学等知识一一予以解析。

一位当代作家对一位数百年前的作家和一位千余年前的诗从情有独钟，王蒙凭借自己作家的灵性和感觉，试图穿越千百年岁月的屏障，去体味，解析并接近置身于中国文学最高境界中的曹雪芹和李商隐。这是一番对文学创作者独特的思维、情绪，追求，意境的探讨，灵犀一点，别有妙悟，古近心事，尽在其中。

从秦可卿解读《红楼梦》，是刘心武先生的独创与追求。红学家的研究曲高和寡，而“草根”刘心武的每一次探微，都能有拥有无数读者的追捧。 欲懂《红楼梦》，需细品月； 若细品月，需读《红楼望月》。 精彩看点： ◇ 秦可卿的身世之谜。 ◇ 《红楼梦》中“月喻太子”的秘密。 ◇ 贾元春究竟是太太平平地病死在宫中还是惨死于离京城很远的地方？ ◇ 妙玉究竟是怎样的归宿？ ◇ 极少有人注意到林黛玉进荣国府所看见的匾额对联，有着那么丰富的喻意。 ◇ 大匾为金，联牌为银，正是一为“日”赐，一为“月”书，“日”喻皇帝，“月”喻太子。 ◇ “双悬日月照乾坤”，对曹家来说——折射到小说里就是贾家——既是对所面临的政治大形势的比喻，也是在“日”“月”夹板中煎熬难耐的写照。 ◇ 红楼望月几回圆？可以估计出，八十回后一定是“月落乌啼霜满天”。 ◇ 宁国府的藏匿秦可卿，荣国府的替南京被查抄的甄家藏匿转移来的财产，以及其他种种罪状，一一被“烈日”清算。 ◇ 高鹗所续的那些回目为何离曹雪芹初衷背道远去十万八千里？ ◇ 《红楼梦》里写到的皇帝，是个抽象的存在，把康、雍、乾三朝皇帝浓缩为一个来写。“日”“月”之争，笼罩全书。 《红楼梦》以一部小说得以成就一门学说。刘心武先生十几年来倾力从秦可卿这一人物着手，从多方位、多角度进行探佚，极尽精微。 本书以当年的《秦可卿之死》《红楼三钗之谜》《画梁春尽落香尘》进行修订，融入对康熙朝废太子胤礽及其儿子弘皙的命运对曹雪芹家族荣辱兴衰的巨大影响等多方面文字，又新增七万字文稿，辑成此书，系刘心武先生至今为止红学研究的集大成之书。

《王蒙的红楼梦(讲说本)》内容简介：“呜呼红楼，再陪你走一遭儿吧，得其悲，得其乐，得其俗，得其雅，得其虚空，得其富贵，得其腐烂，得其高洁，它陪你，你陪它，一生又一世，一劫又一轮回，哭到眼枯又叹到气绝，恋到难分又舍到天外，世事洞明，人情练达，人生百味，情意千般，一梦又一梦，摇头又摆尾……我们中国的读书人都有两辈子经验，一辈子是自己也许乏善可陈的一生，一辈子是贾宝玉与他的家人情人的大欢喜大悲哀大痴迷的一生！” 文学巨匠王蒙，兼任《红楼梦》的超级拥趸。《王蒙的红楼梦》，是王蒙在山东教育电视台“名家论坛”作讲座的文字增订本，是王蒙几十年阅读研究《红楼梦》的精华集结，共计27讲。他以饱满的诗一样的语言，赞颂大观园里的“青春万岁”，剖析读者为什么会情不自禁将自己代入书中的角色而一同悲欢……王蒙是杰出作家，所以有文学家的激情；王蒙是学者，所以有社会学家的冷静。由此交织布洒出《红楼梦》一直以来可意会而难说清的悲喜共鸣！

“也许我对《红楼梦》的掌故并没有别人那么深，但我的深不在这里，而在‘一往情深’之深。可有人曾听见过和书发生过爱情的吗？我就是这样的。”作为著名的红学专家，端木蕻良这句话，写出了自己对《红楼梦》的无比深情。《红泥煮雪录》为端木蕻良的红学论集，详细描述自己对《红楼梦》和曹雪芹的不解之缘，共收其红学散文、随笔五十余篇，如《红楼梦》的艺术、人物描写特色、《红楼梦与饮食文化》、服饰，《红楼梦》与其它文学创作的关系，曹雪芹的生平、创作观、情欲观，曹家的遗迹文化等等。为了阐释曹雪芹精深的思想，端木先生从《红楼梦》的情节中爬梳剔抉，找出一个个闪光点拿来与孔夫子、屈原、戴震、王夫子等思想大家作比较，梳理出曹雪芹的唯物哲学思想。这一点在别的红学著作是很少见的，而这又可以加深人们对《红楼梦》的理解。散杂的几十篇短文里，是端木蕻良对曹雪芹和《红楼梦》理解的精髓。