我国古代文学巨著《红楼梦》自面世以来，在最初较长的一段时期里，只以抄本的形式流传。因而存世的抄本较多，各抄本之间文字的差异也较大。这既为后世的红学研究提供了丰富的材料，也制造了各种悬疑。今天，这些抄本都成了珍贵的文物，均藏之密阁，一般读者几乎很难窥得其原貌。这对广大红学研究者和爱好者来说，不能不说是一大遗憾。为了给大众提供一套价格适中，与底本逼真的版本，人民文学出版社经过长时间的酝酿，推出了这套“红楼梦古抄本丛刊”。 本书底本是这套丛书中的《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，底本是生活于清道光至光绪时期的收藏家杨继振原藏，因此又称“杨本”。自上世纪五十年代末公之于众，引起了学界一系列的研究讨论。其“唯一的一部带有后四十回的早期抄本”、“整本书特别的抄写格式与带有大量的后增及修改文字存在”等版本特点，使其成为众多《红楼梦》版本中极具学术价值的一种，至今学界对其的争议研讨仍然不断，也因此也极具版本收藏价值。1963年中华书局上海编辑所将其影印线装出版，但当时影印数量较少。此次以缩版影印精装本发行，不但能为学界提供研究文本，也可以满足一般《红楼梦》爱好者和版本收藏者的市场需求。

《脂砚斋重评:石头记(修订新版)》主要内容：《怀古堂诗选(繁体竖排版)》十二卷，明杨照撰。照卒于康熙三十一年，当云清人，仍称明者，从其志也。照字明远，先世清江人，移家长洲。父补，字无补，工诗画，在明代享重名，人清后父子偕隐，以高逸终

癸酉本石头记于2008年8月31日面世，共108回，封面题为“吴氏石头记增删试评本”。通本带有大量朱批，其中有些批语是其他石头记古本所没有的。有落款的批语中，有一部分署名“畸笏叟”、“松斋”。除了批语，该本前80回的回目和正文与流通本也存在不少差异。本次出版，金俊俊对正文中的个别现代语进行了替换，修改了部分错别字。何玄鹤结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚序本等古抄本，在每回正文底部附注了一些透露后半部情节的重要脂批。

这是一部居于红学学术前沿、对一系列重大问题都提出了新见的著作，最为可贵的是其求真务实的治学态度、明辨慎思的探索精神以及平朴清浅的行文风格。一部具有如此学术含量的书，读来却平易朴实，极具亲和力，不愧大家。 两百多年来，对红楼梦的研究著作成千上万，但因研究者的个性及对文本研究的角度不同，从而“形成论点的创造性和特殊性”。 《名家解读红楼梦》主要收录了当今国内红楼梦研究领域的名家有关红学研究的自选集。其中包括冯其庸、李希凡、周绍良、周策纵、刘世德、蔡义江、林冠夫、胡文彬、邓云乡、吕启祥、周思源、白盾等著名红学家们的代表性论著。 　　蔡义江先生的《红楼梦是怎样写成的》一书（以下简称蔡著），由北京图书馆出版社在2004年10月出版，全书22万字，凝集了他近十年间红学研究的心得。 　　　蔡先生是红学名家。二十多年前，他的《红楼梦诗词曲赋评注》问世以来，累计已发行上百万册，风行海内外；近年又由中华书局易名《红楼梦诗词曲赋赏鉴》修订再版，老树新姿，长盛不衰。一部学术著作，有如此长久的生命力和巨大的发行量，不仅在红学界，即在整个学术界也是十分罕见的。

《瓜饭楼重校评批红楼梦（套装上中下3册）》汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是一部全面解读《红楼梦》精义要旨、着力发掘《红楼梦》微言大义的文化巨著。《瓜饭楼重校评批红楼梦（套装上中下3册）》包括对《红楼梦》正文的校订，对《红楼梦》文句、段落的评批和每回的回后评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。冯其庸先生的评批主要有三种形式：一是眉批，置于每页书眉处，主要是对于《红楼梦》的段落文字所作的点评；二是夹批，置于正文中，小字双行排版，主要是对于《红楼梦》中包含深意难以索解或精彩独到令人拍案激赏的词句所作的评析；三是回后评，置于每回文末，为本回之总评，分析评议本回之精义。评批文字不仅有冯其庸先生的评批，同时择要录入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参究。评批文字均为朱色，以区别于正文的墨色，故而此书采用双色印刷，观之既条理分明、脉络清晰，又给人以视觉的舒适。