《灵魂居住的地方》中值得特别指出的是，盖明生这位被称为“中国的洛克”的作者对洛克作了振聋发聩的点评。他既肯定洛克在国际纳西学界的重要地位，但同时也对其贵族式的、救世主式的、旁观式的纳西文化研究学风作了抨击，尖锐指出了洛克的文化侵略性。盖先生对洛克的批评不能不引起纳西学界的注意，因为纳西学长期笼罩在殖民主义的阴影之中，以洛克之是非为是非，以洋人之正误为正误是不能确立纳西学的本体的。 不可避免，盖先生的《灵魂居住的地方》也有一些不足之处，如他将东巴经中有关居那什罗神山的描写与贡嘎山的自然景象一一实证化是令人难以接受的；如他仅凭40余个象形符号便断定摩梭（纳日）人有文字系统的做法有失妥当；如他对纳西族西部地区的考察仅限于大研古城，而将广大乡村，尤其是奉科、宝山、大东、鲁甸、塔城等置于视野之外，大大影响了他对纳西文化的广度把握与深度解析；如他对极个别“纳西学者”的言论审察不慎，从而使自己的个别论述带有一定的硬伤。不过，瑕不掩瑜，这仍然是国内外所出版的以横断山脉为对象，以纳西文化落笔的众多作品中最令我亲近、最令我感动的一部。 正因为上述种种理由，我及整个纳西族人民、纳西学界都不能不祝贺《灵魂居住的地方》的正式出版，不能不感谢盖明生先生所作出的杰出贡献。我们衷心期待着盖明生先生写出更多揭示中国少数民族命运的好作品。

传统旅游里，旅人从旅行中获得的不外乎身心松弛和见多识广。在寇特勒的旅游指南里，你却可以期待更多，你的感官知觉将获得全面性的苏醒解放；所感受到的不仅是外在世界的瞬息万变，且同时包括内在世界的诡谲多变。你看自己和这个世界的角度不同了，心灵于无形中获致洗濯提升，就连体能也扩大了其极限。 本书亦不乏各种趣闻妙事和好用的建议，聆听善用它们，你的旅游经验﹑甚至人生阅历，都将从此改观。

中国第一部深度旅游彩绘本。“接吻”是这位个性女孩儿东子与大理亲密接触的方式，她将这吻的细节，记录了下来，描绘成图并恣意地零落了些心情，将大理的沉稳、大理的朴拙、大理的悠然自得，忠实地印在纸上。循着穿插在古朴画页中隐约的文字，还有那些摄自被人们忽略的边边角角的图片，你会明白究竟是什么让大理和东子一吻定情。似乎还嫌这不够表达纯东子的感觉，这只“禅猫”还亲自设计了书的装帧，仍然如同一个吻，随性着自我的浪漫。

一个爱思考、爱读书、爱旅游的独行女孩的心路历程，一位“80后”作家独特的生命感悟。作者不宁惟是的文字洗练，叙述从容，个性鲜明，酷肖网络作家安妮宝贝 本书分为《流记篇》、《书记篇》和《散记篇》三部分。《游记篇》主要讲述了作者在摩洛哥、西班牙、希腊以及中国东北等地的旅行经历和旅途中的体验。《书记篇》主要是作者读书的心得与体会，从止庵的《废名文集》到哈金的《等待》，从杂文到诗歌，从书评到

我是个赶路的人，赶着找出活着的答案 日本文艺社文化奖评审团特别奖 古格，西藏中的西藏，禁区中的禁区；如天堂般美丽，曾经谜样般消失三百年 他从小喜欢画画，但在父母“顾饱肚子”的坚持下，进入保险业，一路做到最高主管。年近四十时，决定正视内心，毅然放弃所有。二〇〇〇年，只身前往广州美术学院研修，偶然看见一张古格废墟的照片，莫名落下泪来，由此开启了古格王国的探险之旅。 背着三十公斤行囊，历经半年流浪，他终于进入古格遗址，目睹了古格昔日的辉煌，并用画笔记录下惊艳景致，在追寻古格历史的同时，决然挥别过去，像风一样自由。

《拉萨，时光静默如谜》是一部绝美的西藏旅行文化百科。作者王郢用多年时间，在拉萨开了一家客栈，她以客栈为驻地，深入西藏及其周边的各个角落，并用10年时间，记录所见的每一处人文风情，探索藏地人的生活，倾听他们的故事，了解他们的喜怒哀乐，深挖他们的历史，揭秘久经流传的神话，并用涓涓细流的文字，倾情表述不为人知的西藏文化。于此同时，她迎来送往来到西藏的世界各地的旅行者，倾听他们的故事，从中立体展现西藏的空灵与凄美。