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从囚徒到省委书记
这是一部有着深刻教育意义对现实和未来都仍然具有强烈警示意义的小说。作者以亲身经历凝结着斑斑血泪的细节,抒写出一部令人震撼、发人深省的历史画卷、勾勒出在新中国历史上造成重大逆转、产生严重损失的反右派斗争的真实图景。看了恍若重又回到那个使人胆战心惊的噩梦里。有的地方看了让人心痛欲裂,止不住热泪纵横,难以卒读。 这部自传体长篇小说令人震撼的篇章,炼狱中的暗无天日,血泪斑斑,让人拍案而起,心潮澎湃。传奇式的人生沉浮,大起大落,以纪实手法呈出,勾勒出一个大动乱、大震荡时代真实生活图景之一隅。历史,不应该被遗忘。小说,以艺术形象记载一个民族的心灵史。 反右派,是新中国历史上的一件大事,可以说是“文革”那场大劫难的先导,却很快淡出了人们的记忆,不仅年轻的一代,已无从回首,连当事人回想起来也仍然发蒙。白石同志因始终不承认任何“罪行”,被打成极右,在劳改单位改造二十年,又押送回老家“群众专政”。他们夫妻二人以亲身经历为背景,在耄耄之年写出这部长篇小说,把几乎打包存档、束之高阁的往事,从一个侧面活生生地又展现在我们面前。因系亲身经历,写的是那样真实,那么触目惊心。人们从中可以得到的启迪不仅是多方面的,也是刻骨铭心的。惨痛的浩劫不能重演,便是此书揭示的历史教训,这是深刻而具有巨大意义的。 -
牛棚杂忆
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芙蓉国(上下册)
作者经过二十年的酝酿与准备,写成了这部关于“文化大革命”的长篇小说。作品在纵向上,概括了“文化大革命”全部重大历史事件与历史过程;在横向上,描写了从上层到底层、从京城到乡村的各个社会场面及各个阶层的众多人物,揭示了在那段历史中形形色色的人格与心理。通过众多人物跌宕起伏的命运,生生死死与感情纠葛,反映出中华民族在十年浩劫中所经历的苦难。 这应该是第一部描写“文化大革命”全过程的全景式长篇小说 -
抒情年代
《抒情年华》是“拯救阅读”丛书的第一本。本书描述了六十年代末至七十年代中北京的一小部分特殊的青年。他们生活在颓废与困顿之中,在那个灰暗、荒凉的年代结成一个个“圈子”,在“革命”造成的社会缝隙中穿行。他们是无声的,被主流社会遗弃,但即使在遗弃中他们依然承袭了某种无形的权力:他们秘密地引领深潜的潮流,在普遍的贫瘠中保存精神生活,他们是一群贵族,被流放于时间中的西伯利亚。由此出发,他们在后来的年代成为诗人、顽主和社会栋梁。 作者以令人信服的坦诚、谦抑把人带回“中国往事”,“我”和“我们”的往事。她让人们看到今日生活的上游,看到自身的背景和来处,看到那片废墟或荒原怎样伸展到2002年。 -
順長江,水流殘月
若說《最後的貴族》寫了頭號右派章伯鈞身邊的戰友,牛津大學出版社即將出版的章詒和新書《順長江,水流殘月》,則只寫章伯鈞、羅隆基兩個人。其實,章羅是大右派,而在1957年反右派運動中,受苦最深的是那些小右派:十幾歲就被開除了的學生,二十幾歲就沒了工作的職工,還有被關押的,送了命的。要記住他們!記住他們,也就是記住了歷史。這是章詒和一定要用文字刻寫下來,使之成为民族的記憶。 该书只收人物传记两篇,即原民盟领导人,50年前被划为右派,至今为数不多未获改正的作者父亲章伯钧和"章罗联盟"的另一成员,原民盟领导人,亦未获改正的罗隆基的传记。 章传文题为《云山几盘,江流几湾,天涯极目空肠断----章伯钧在1957》.该文后面附录有:《章伯钧传达毛泽东在最高国务会议讲话的记录稿》,《各民主党派中央关于处理党派内部右派分子的若干原则规定》,《章伯钧右派定性材料》等七件.及当时的反右漫画和会议记录等原件的照片 罗传文题为《顺长江,水流残月----泪祭罗隆基》。作者在论及罗隆基搞小圈子及章罗矛盾时,对罗是持肯定态度的。认为1957年反右后,章罗的观点才完全统一,才是“联盟“的真正开始。 文中还公布了1957年反右中在民盟中总共划右派5,173人,占全盟人数的15.6%.罗列了被划的副主席2人,中常委12人,中委27人,候补中委20人的名单。在中委,候补中委中共划右61人,占全部中委,候补中委的33.6%. 书前作者的《自序》立题:《我所悲兮在远道》,其中用几近一半文字,引用了1957年5月24日的《内部参考》-----《人民日报》记者以《对最近的中共整风有什么看法?》为题对作家冰心的采访。其结果是冰心的先生吴文藻被划为右派。 封4上面的文字是:“父亲的一生以及父亲的故事,是一页永远写不满的稿纸,因为他们的生命都了断在删节号上。我相信世上有许多事,会永远淹没在黑暗里。” 全书后面附:人名索引,出现一次著录一次。极便检索。 -
真话集
巴金直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,以此来履行一个知识分子应尽的历史责任,从而达到了文学和思想的最后高峰。 《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求,没有对完美人格的追求,没有高度严肃的历史态度,老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆;他在《随想录》中深刻反思;他在《随想录》中重新开始青年时代的追求;他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。本书是《随想录》第3集。