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接吻长安街
《接吻长安街》收录了《月色晦明》、《下山去充电》、《漫过花园洋房里的浓烟》、《拯救文化站》、《接吻长安街》、《冰冷的链条》、《讨债》、《在那无聊的日子里》等精彩短篇。 -
心经随喜
胡兰成亡命日本,1966年应邀在名古屋讲述佛教重要经典《心经》,这段期间,他流亡如新,生命亦彷佛在萧条之境中,更深刻地体会到了创造的生机。胡兰成讲《心经》,彷佛是在聊生活、谈时局、说历史、观赏艺术,但谈着聊着,却又印证了佛法不离人生。 此书是胡兰成不世出的日文著作,孕育了他之后写作《禅是一枝花》的思想核心。 -
閒愁萬種
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文明皇后
(1.胡兰成封尘三十多年的遗稿首度曝光,对中国历史的最后见解;2.陈丹青题字,精装烫金;3.附胡兰成在日本时照片及精美书法;4.完整呈现《文明皇后》手稿,高清精美彩印;5.此次推出胡兰成精装系列《无所归止:胡兰成集外集》《文明皇后:胡兰成遗稿集》两本,是目前胡兰成作品首次精装本) 《文明皇后》是胡兰成晚年在日本的读史随感,以《北史》为基础,书写了文明皇后、崔浩等对中国后世有深远影响的拓跋魏历史人物,另附《中国列女传》及民国史等几篇未完稿。这些文章一直不为人知,连多年后台湾三三书坊编辑胡兰成作品集时也未能收入。今从胡兰成弟子仙枝所藏胡氏遗物中找出, 为她在胡兰成去世前三个月赴日本从胡兰成游时遵师命带回,至今已封尘了三十多年。 兰师晚年的著作,兴许已大致将核心的春秋史笔公诸于世,否则怎舍得搁笔远行?像此地一位身心科医师许添盛曾说:爱的极 致是放手。确实如此,这本《文明皇后》的结集即是兰师最后放手的篇章。——仙枝(胡兰成在台弟子) 胡兰成说:“今时除了我,无人能写南北朝演义。”这部《文明皇后》即可视同胡兰成未完成的《南北朝演义》来读。……胡兰成因为有过干政治的背景,故其写文章的视角与立意皆不同于侪辈中的一般文化人。你说它是散文,随笔,杂文,笔记,似 乎都不妥,但它端然是堂堂的礼乐文章,大气之雄文。他用心最深于写政论,所谓诗言志,他弄起学问来,绝非落到学究,也即不同于学院人。——小北(本书编者) 胡兰成之说,发以往历史学家之未见,道以往历史学家之未言,以宏观历史视野,把握中国历史脉搏节奏,也为评说当代历史开不二法门。 ——牛陇菲(当代文化学家、音乐学家) -
亂世文談
因為張愛玲,胡蘭成便名留後世了。雖然胡蘭成抗戰時期曾任偽職,但他關於中國歷史文化、關於中國現代文學藝術的一些論述,仍有一定的參考價值,作為一家之言,不必因人而廢。本書編者為大陸著名學者、華東師範大學中文系陳子善教授,陳教授本人也是張愛玲研究專家,曾發掘不少張愛玲幾被湮沒的舊作,因為研究張愛玲,也旁及胡蘭成,這本文集便是他多年搜集得來的資料匯成。 寫張愛玲固然是胡蘭成的看家本領,而他對魯迅、周作人、蘇青等的評論,也獨出機杼;至於談《紅》論《金》,說書法賦新秋,也笿有趣味。文字佻脫不受拘管,將文史哲國情民俗熔作一爐,沒有頭緒中卻有靈光一閃,以為沒甚麼,細想一下又似乎有點甚麼,這大概也是蘭成了。今日來讀胡蘭成,或許同意他的觀點,或許相反,正確的觀點可以參考,不正確的觀點則從反面去審視,對於喜歡閱讀和思考的讀者,讀一讀胡蘭成,相信不是一件壞事。 -
天下事,猶未晚
唐君毅是百年大儒,胡蘭成則為當世志士。兩位高人結識後近三十年情誼,皆呈現於「胡蘭成致唐君毅書八十七封」之中。不管是歡喜,亦或是悽涼,胡蘭成這一封封信函,大抵似帕米爾高原,峰峰相連,隨處皆高。