人类始终生活在历史的投影里。历史的投影有远有近，远的如原始祖先迈向文明的渺然足迹，近的如昨天刚刚发生的事情。我们需要温故，是因为我们的健忘，从温故中而知新则是我们温故的目的。从《温故》中，细心的读者都能感悟到我们到底需要怎样的温故。孔夫子他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶…… 《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。每年出版四辑。《温故》以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。本书表达了对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。

我家在上海的康桥，以前的南汇，四月份会开桃花节，十年来变化多多。整个少年时期我都在这里生活，面对好看的女同学最喜欢读的就是《再别康桥》。花了好几年把乡下小孩的一切都写进了书里。那时我觉得自己是一个好少年。 这本书里的一切原本是我的札记，是我的素材，并非为出版这样一本小书。但我最后改变了主意，希望她们能自己团结起来。 前些年读到库切的作品，是《青春》或者一本别的，我记不太清了。当时我还没到三十，感觉也快失去所谓的“青春”。刚刚失去的东西其实并不容易搞明白它的意义，就像失恋的刹那，痛苦是接下来逐渐产生的情绪。我计较的是我的童年，不知道哪天我后知后觉，原来我率先失去的是少年的时光——一个“他”。 于是我在上海作家陈村（我们叫他村长）主持的网络论坛简单记录那些往事，在上海近郊的成长记录，每一份记录都有一个鲜明的主题，或者是人，或者是事，还有一些是物。主要是足球、同学和伙伴、家人亲戚还有各种玩。那些凌乱的字最后还是需要整理。原本我希望能成一个编年体，写着写着乱了。好多事情真分不清前后，不少文章也是“继往开来”的，我是说有一点点借古讽今，当然嘲讽的是今天的自己。

《琥珀年华(全2册)》主要内容：很多回忆，伴随着很多怀念。生命中那一段洁白无瑕的纯真年代，虽然已经随着岁月的河流匆匆逝去，记忆里，一幕幕却依然鲜明如昨。让人回忆得无比怅惘，怀念得无比感慨。曾经天真无邪的时光；曾经情窦初开的年龄；爱，从浅到深；缘，从聚到散……为何一转眼，时光飞逝如电？流年几度暗偷换，把昔日年轻的脸庞，换成了如今沧桑的容颜。青春散场，年华谢幕，长长的一生里，走得最急的总是最美的时光。纵然、纵然心底是那么不甘不舍，但——聪明的，谁能告诉我们要如何去留住？幸而、那些留不住的美好时光，犹能在记忆里长长久久地保存。记忆如同一枚晶莹剔透的琥珀，牢牢藏着曾经青枝翠叶的年华。

《季羡林谈师友》作者季羡林的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。“在我所知道的世界语言中，只有汉语把“恩”与“师”紧紧地嵌在一起，成为一个不可分割的名词。这只能解释为中国人最懂得报师恩，为其他民族所望尘莫及。交友之道，盖亦难矣。其中有机遇，有偶合，有一见如故，有茫然相对。友谊的深厚并不与会面的时间长短成正比。”——季羡林

《七十年代生人成长史:北大虫子们的少年往事》图文并茂，主要介绍了七十年代生人成长史，北大虫子们的少年往事。现在我好像又能看见那时候的北京。满街都是卖天津煎饼的摊子，铁板上做出的面饼卷上油条和葱花。商店里整天放着崔健的歌。还有不知什么人唱的《北方的狼》。 我真想念那时的北京：什么事情都有种新鲜的活力。人们还没有体验真正的捻，日常生活也还没有经历本质的变化。

《温故》是历史文化读物。它以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。这就是所谓的“温故而知新”。本书大体上包括以下三方面内容：（1）对人类以往生存状态的追怀；（2）对历史的审视与反思；（3）对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 本书是“温故书坊”系列之一的“温故之九”专辑，书中具体收录了：《1951年到甘肃》、《极司非而路40号》、《河东河西》、《林泉老屋》、《八十多年前的三峡景观》、《毛泽东与胡适》、《香港大学首任华人校长黄丽松》等文章。