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只要在路上,全世界都会帮你
1、 CCTV4华人世界独家专访,CCTV9倾情记录,一辆车+一种执念,把天涯的长度,缩短到了咫尺之间。 2、 穷游网、E旅行网点赞推荐,诚邀作者与全世界旅行者分享环球故事。 3、 28000公里,600个日日夜夜,36个国家,80个异国家庭,一个骑行者流浪过的最远地方,是全世界。 4、 睡过墓地,遭遇过塔利班,甚至堵过坦克,亲历过闹市枪战。一个人在路上,哪有任性可言,咬牙挺住就是一切。 5、 世界上有最烈的酒,最美的风景,最离奇的遇见,最直达心底的彻悟,最难以忘怀的感动,全都在路上。 6、 随书附赠五张摄自全球的奇幻美景!精选80余张震撼插图,每一张就是一个故事,让你身未动,心已领略世界之大美。 7、 独家放送环球感动视频,跨越四大洲,收录最棒的创意和最大的诚意。 内容简介: 四年前,我未曾踏出过国门; 四年前,我的英语四级最高38分。 如今,我用自行车围着地球绕了一圈; 如今,我可以同各国的朋友们随意“摆龙门阵”。 你问我为什么要选择以骑行的方式环球旅行? 如果不骑车,能在美国沙漠腹地的高速公路上捡个iPhone吗?如果不骑车,能误入美军基地,将一队坦克堵在身后吗? 当路走得足够远,当风景看得足够多,我蓦然发现,是旅途中所遇见的那些人那些事,支撑着我走到今天。我住过全球80个couchsurfing和warmshowers家庭,地球居民不分国界,那一个个热情的拥抱和热切的笑脸,特别是伊朗的卡尚爸爸在离别时的潸然泪下,爱尔兰妈妈为我缝补衣物至凌晨四点,一路上获得的帮助铭记终身。 那些在路上的日子,每一公里都是上天赠予的美丽新世界。难以想象的艰辛与这些美好时光同在,即使我们是陌生人,终究会被这个世界温暖着。 环球评论: 我和李瑞说,你知道为什么我佩服你吗?旅行不难,踏过七大洲五大洋不难,在路上持续旅行一两年也不难,连我也做得到。可是,在那些荒芜的、恶劣的、绝望的环境里,陪伴你的只有一辆自行车,一颗乐观无比的心,和一顶挡不住强风的帐篷。你得以体验别人感受不到的艰辛和刺激,也得以见到只属于骑行者的美,这地球的美。在无数个风餐露宿的日夜里,你没有因为气候的恶劣回头,没有因为体力的不支后悔,被拒绝入境可以绕行,零下17度跺跺脚就好,洪水来了幻想着搓搓麻将,就算是冰雹,除了叹气又能怎样。在那些所有令人沮丧的境地里,你都没有放弃,就这样,你坚持了36国,600天,28000公里。所以,一路上,有那么多的人帮助你,你带着这股坚持和勇敢的正能量,横扫了世界,你和你代表的这群人,默默传播着这股坚强的精神信念,你们脚下的自行车轮,跨越了种族国籍性别,把天涯的长度,缩短到了咫尺之间。我没有理由不佩服你,最棒最勇敢的瑞哥! ——凯伦Q 美女旅行作家,著有《只愿,与最美的时光同行》《和这个世界,正面相遇》 认识李瑞的时候我还在做编辑,看到他骑行路上的故事,比如正煮着面条,一架直升机在他身边降落,狂风直接把扎营的帐篷吹到了树上;比如车胎破了他找修车店买内胎,却不小心把单词记混了:老板,有屁股卖吗!那个下午我被他的各种奇葩经历逗得乐不可支。在他36国骑行出发的第一天,我在西贡的邮局给他写了张明信片,却根本不知道他还能不能收到,因为他决心要走的路既漫长又艰险。两年后,他不仅收到了那张明信片,还把全世界的骑行故事写成了这本书。他第一次上路的缘由,是因为失恋,但他却因此找到了生命中最热爱的事,有勇气的人从不惧失去,上天一定会应许给他更广阔的世界。 ——李遥岑(笔名:桑桑走不停 腾讯旅游频道前主编) 結識李瑞,是在我騎單車環法時,前往巴黎的路上。他單車後頭插著一面紅旗——「我要去巴拿馬」,深深吸引了我的目光。 原本,我以為即將完成的單車環法,是多了不起的「壯舉」。但沒想到,這根本微不足道。眼前這個精壯的四川漢子,才是真正的了不起。他不只是騎單車環法,他已經騎著單車在各國旅行半年多了。接下來,他還要騎著單車環遊世界。 家在車上,路在眼前,海闊天空,壯志在胸。讀萬卷書,不如行萬里路,用單車,讓地球不停轉動,一個勇於挑戰的實踐家-李瑞。 ——祖榮正(台灣朋友) -
斯格拉柔达
《斯格拉柔达:做自己的王》内容简介:眼前的景象让罗布与马熊长大了嘴巴,好久都回不过神来。妖怪,妖怪,大妖怪,小妖怪,无数个妖怪,密密麻麻的妖怪。它们都面目狰狞,却又让人觉得麻木。一条巨大的锁链把它们穿在了一起,它们成群结队的慢慢走过一个巨大的水池。 “格老子的,它们那是在做什么?”马熊指着那边的妖怪说。 那个水池旁边站着几个各自更加巨大的妖怪,它们手持巨斧,把每一个路过水池边的妖怪的脑袋劈开,那些被劈开脑袋的妖怪发出凄惨的哀嚎,再有几个妖怪从他们被劈开的头颅中,拿出那个它们留着鲜血的脑子,而后将那些脑子放到水池里面,用里面的水洗一下,然后再给他们放回去。 那些妖怪无论如何哀嚎挣扎,都没有办法逃离。脑子被洗过之后,它们便立刻便的表情麻木起来,脸上露出笑容,也不再哀嚎,鲜血从它们的脑袋里流在身上,它们却面带笑容,口诵佛经,那些丑陋的脸上甚至还散发出某种圣洁的味道来。 这一切让罗布忍不住的想吐。 “它们想得太多,脑子太脏,要用这泡了如来佛祖经书的池水洗一洗。”那神女说。 海报: -
带TA去疯
编辑推荐:循规蹈矩的生活态度,常规线路的恋爱方式,是否就应该,必须这样继续? 让人生放肆一次,给爱一个升华的新支点。 爱TA,就带TA去疯! 史上最强恋爱引擎, 50招爱情潮流玩法。 To:一成不变、OUT的蓝星人 疯是一种生活态度,更是一种爱恋方式。人生需要放肆,爱情需要新的支点,作者综合当下生活中最时尚、最潮流、最刺激的玩法,给读者提供了50种新奇、时尚的潮流约会方式,并详细罗列、分析了这些玩法的优缺点和可实践性。 这是一本罗列着最新潮,最时尚,最刺激,最让人惊喜的玩法的册子。 -
第一夜的蔷薇Ⅰ 野蔓
身为顶级时装设计大师的父亲的自杀,公司被篡夺、家庭破产、母亲的情人对她的扭曲爱恋,使得自小生活在宠爱之中的少女蔷薇的世界一下子被彻底颠覆,而此时与一个狂野少年的相恋不啻为蔷薇黑暗生活中一道拯救的曙光。然而,就在她与越璨相约私奔的那个雨夜,母亲在自己眼前被杀,她误以为自己杀死了母亲的情人,而使得她的人生整个儿沦陷的是,与之相恋的少年直到她被关进监狱都迟迟未出现……六年的时间慢慢流过……到了我们这个故事的开篇,沉重的、黑漆漆的铁门缓缓打开,从里面走出来一个身影,是“02857”,是带着母亲诅咒的叶婴。叶婴在法国设计邂逅谢氏集团继承者之一的越暄,开始借助他和整个谢氏集团作为跳板,展开了自己的复仇大计。而谢氏集团的另一个继承者,越暄的哥哥,当年的狂野少年,越璨……幕布渐渐拉开,蔷薇的故事即将开始! (叶婴:自那一夜起。她知道了什么是地狱。然后,一步一步地走入地狱的深渊。她会在地狱的最深处等着仇人,她会将加倍的痛苦和报复加诸在仇人的身上!她不在意用任何手段,她不在乎任何付出和牺牲!她早已一无所有,她全部的快意都建筑在将仇人踩入最黑暗痛苦的地狱!哪怕需要她来陪葬!) -
20世纪最后的浪漫──北京自由艺术家生活实录
北京自由艺术家群体是大陆中国在本世纪最后10年的一大人文景观。 自本世纪下半叶起,大陆中国的艺术家被纳入由政府供养的体制──领着工资,报销 创作和医疗等等开支,等着分配住宅,直到养老送终。 在上一个10年(本世纪80年代)里,大陆中国的一些艺术家开始尝试脱离官方轨道, 曾经从大陆的各个角落向中心城市汇整,向北京聚合。但是那时,由于大陆中国社会还未能 形成艺术市场,这些脱轨的艺术家最终没能在都市生活下去。他们或者把艺术作为一种手艺 转向直接为商业效力,或者带着他们的艺术跟着洋情人去向了海外…… 历史推进到20世纪90年代,在最初的几年,在中国的北京,终于崛起一批特立独行的 艺术家。他们是最先为传媒所关注的圆明园画家、摇滚乐歌手以及从事实验戏剧、地下电影、 现代舞的自由人。他们丢掉了政府分配给的公职,丧失了生活和创作所需的经济保障,其中 许多人甚至脱离了严格的户籍管制,成为“盲流”。但是他们创作出大量前卫性艺术作品, 受到全世界同行的热切关注;他们极端艰难的生活状况,成为各类传媒的热门话题。 北京的这些自由艺术家来自全中国以至海外,北京是大陆中国自由艺术家的大本营,当 今中国,只有北京还能蔚成如此人文景观。本书是对这一景观真实而完整的报道。 本书涉及美术、音乐、戏剧、影视、舞蹈等各个艺术部类,是至今为止对北京自由艺术 家生存状况的最全面的写真。 本书采用“新新闻”写作方法。作者与自由艺术家们长期交往,材料出自于作者“追踪” 日记和被报道者向作者提供的个人档案,是不加“水分”的真正的记录。 -
自由论
简介: 本书是以赛亚·伯林最重要著作《自由四论》的修订与扩充版,在英国政治思想史上被誉为继弥尔顿《论出版自由》、穆勒《论自由》以后第三部里程碑式的著作。伯林因此书表达的思想,成为二十世纪复兴古典自由主义价值的最重要思想家之一。伯林著作的编辑亨利·哈代讲述了本书的缘起,修订了文本,确证了引文的出处,收录了伯林其他论自由的著作,伯林的自由观念因而得以完整的体现。三篇附录取自伯林的未刊著作,有助于我们理解伯林信念的核心。伊安·哈里斯的文献综述展现了“以伯林为中心”的英美实践思想的最新进展。 导读: 在当代政治哲学的兴盛中,伯林的著作起到了特殊的重要作用。它激发了持续、昂扬更是富有启发性的辩论。它涉猎广博,既有磅礴的历史感,又有鲜明的现代情怀,在当代学术进展中使政治思想突然变得令人激动并充满乐趣。 ——罗纳德·德沃金 平等的公民各有其不同的因而也是不可公度、不可调和的善的观念,伯林的这个毕生信念,对自由主义来说是核心性的。 ——约翰·罗尔斯 这个人告诉我们非常重要的真理,我们因为党派偏见或者因为对理性的狭隘理解而难以倾听的真理。他告诉我们道德的悲剧性与复杂性,告诉我们相互冲突的希望可能导致的不幸。但是他也向我们提供另一种希望:如果我们能公正地坚持这种复杂性,这种悖论,并在同情的理解中调和那些不可公度的道德之善,我们在这个世界上便不难相处。 ——查尔斯·泰勒