莫言是中国在海外影响最大的作家之一。本书体现了自然主义与现实主义融会贯通的结合，娴熟而洒脱淋漓的语言，变化迷离的想象力，非常大气而又丰富的文化底蕴是莫言小说具有与众不同的艺术感染力。 千言万语，何若莫言！莫言自谓“莫”言，笔下却是千言万语。不论题材为何，他那滔滔不绝、丰富辗转的辞锋，总是他的注册商标。这大约是小说家自嘲或自许的游戏了。也因为这千言万语，又引来文学批评者千百附丽的声音。谈论莫言的种种，从女性主义到国族论述，这几年还真造就不少会议及学位论文。但学院里的众声嘈杂，莫言似乎一概“默”言以对，纸上文章提小说家的最后寄托的种种“说法”，必须建立在这层自知之明上。 在文学界，在纯文学杂志中，在读者心目中，1957年诞生、巴金主编的《收获》杂志，以它在各个时期刊发的林立的佳作赢得稳定的声誉。新人在这里的亮相成为他步入文坛的重要阶梯，而成熟作家和《收获》唇齿相依和彼此深厚的理解，也使他们把最重要的作品首先交付《收获》。 　　莫言的成名作《球状闪电》就是在《收获》发表的，本书还收入了被改编成电影《幸福时光》的《师傅愈来愈幽默》和其他莫言有代表性的中短篇小说。 　　1987年，莫言的作品《红高粱家族》因被改编成电影《红高粱》而闻名，之后他又陆续推出《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《神聊》、《红耳朵》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等长篇力作，他的梦幻之作《酒国》并译成英文版在美国出版，使他成为世纪末具有影响力的中国作家。莫言的小说以其斑斓的色彩，新奇的语言，丰厚而独特的意象著称。

《红高粱家族》是莫言1986年向汉语文学、乃至世界文学奉献的一部影响巨大的作品，被译为二十余种文字在全世界发行。小说通过“我”的叙述，展现了抗日战争年代“我”的祖先在高密东北乡上演的一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的故事。爷爷、奶奶、父亲、姑姑等先辈，一方面奋起抗击残暴的日本侵略者，一方面迸发着让子孙后代相形见绌的传奇爱情。小说洋溢着丰富饱满的想象，以汪洋恣肆之笔全力张扬着中华民族的旺盛生命力。通过这部作品，作者把他的“高密东北乡”安放在了世界文学的版图上。 《红高粱家族》获得2001年第二届“冯牧文学奖·军旅文学创作奖”；其中的《红高粱》作为单篇小说，获得1987年第四届“全国中篇小说奖”；在《亚洲周刊》评选的二十世纪中文小说“百年百强”排行榜上位列第十八名；进入英美学界重要期刊WORLD LITERATURE TODAY(《今日世界文学》)评选的七十五年来全世界四十部杰作排行榜，系位列此榜单的唯一一部中文小说。

让我们把记忆中的所有气味调动起来，然后遁着气味去寻找我们过去的生活，去寻找我们的爱情、我们的痛苦、我们的欢乐、我们的寂寞、我们的少年、我们的母亲……我们的一切，就像普鲁斯特借助了一块玛德莱娜小甜饼回到了过去。

《檀香刑》是莫言潜心五年打造出来的一部长篇力作，初版于2001年，被誉为当代汉晤文学中“真正民族化的小说”。作者以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压义和团、八国联军攻陷北京、慈禧太后仓皇出逃为背景，通过讲述泼辣又深情的女性媚娘与其亲爹、干爹、公爹等男人之问的恩恩怨怨、生生死死的复杂关系，深入挖掘深厚的地域和民问戏文资源，用摇曳多姿的笔触、悲喜万分的激情，淋漓尽致地抒写了清朝末年“高密东北乡”发生的一场可歌可泣的反殖民抗争，一桩骇人听闻的血腥酷刑，一段缠绵悱恻的感人爱情，一曲惊天地泣鬼神的民间猫腔。作者采用“凤头——猪肚——豹尾”的神奇叙述结构，融入鼬司说唱艺术之精髓，凭借出神入化的文学语言，使小说成为一部诉诸声音，可以用耳朵阅读的神品妙构之作。 《檀香刑》获得2002年首届“鼎钧文学奖”，台湾《联合报》“2001年十大好书奖”；入围第六届“茅盾文学奖”。