普罗塔哥拉是公元前五世纪最重要的希腊思想家、智者之一。我们对他的了解大多来自于他跟柏拉图的紧张对立的对话。在这本书里，作者对什么是普罗塔哥拉哲学中对现代读者有益的东西，给出了持续的、富有哲学素养的考察，认为他是西方第一个讨论相对主义的思想家。作者比较了普罗塔哥拉的相对主义与现代相对主义，尤其是Joseph Margolis（分析美学家最重要的代表人物之一，相对主义论者）的异同，从而认为他们可归为柏拉图在《泰阿泰德篇》中讨论的感觉相对主义和在《普罗泰戈拉篇》中讨论的伦理/社会相对主义的区别。这样就对普罗塔哥拉的思想作出了整体而有积极意义的阐释，比起局限于古代人物的批评与回应模式要好得多。

反智主义倾向不仅存在于美国福音派基督徒中，更茁壮生长于长久浸泡在反智文化的中国社会的基督徒群体中。本书的作者约翰•派博正是针对教会里的这一反智现象，鼓励基督徒成为爱思考的基督徒，也就是鼓励基督徒养成阅读习惯。借着与爱德华兹的对话，派博指出 “我们必须用我们的头脑，也必须知道，用我们的头脑也是不够的。我们必须在宣讲、解释、确认和理解福音时，运用我们的理性。 作为学者的派博还进一步深挖出了反智主义背后的毒根：相对主义。他通过对历史中多次反智主义的表现，如实用主义、主观主义等等的论述，把这本书带向了思想性的高潮，使人认识到思考应该成为一项必须持续下去的、追求至善的行动。