《空盼》是一部带有自传性的小说。孤女安德烈娅从乡下来到巴塞罗那上学，寄居外婆家。适逢西班牙内战刚刚结束的经济困准时期，外婆家的日子十分艰难，以至于舅舅胡安要靠画妻子的裸体画出售以维持生计。饥饿始终是她的忠实伙伴。挨饿之外还有孤独，在这个矛盾重重、人性淡漠的家庭，她没有一个可以与之说句真心话的人。在学校与埃娜往来密切，偶尔还能去她家蹭顿饭吃，可由于社会地位悬殊，她一刻也摆脱不了自卑心理，一个小男生似乎钟情她，邀请她去家里过节，谁料她衣着寒酸遭到男生家人的鄙夷，朦胧中的爱情也落了空。一年之后，她带着对巴塞罗那的失望和对未来的美好憧憬离去。

西班牙地处伊比利亚半岛，是西南欧国土面积最大的国家，15世纪建立了统一的西班牙王国。在卡洛斯五世和费利佩二世时期达到鼎盛，成为地跨亚洲、非洲、拉丁美洲等地的世界殖民大帝国。胡安·卡洛斯登基之后，国家逐渐融入了欧洲一体化进程中。作为一个多民族、多元文化的国度，当今的西班牙，以其独特的人文社会特征和丰富多彩的旅游资源吸引着世界各地游客，发挥着欧洲与拉美、欧洲与非洲之间的重要桥梁作用。

安達魯西亞是西班牙最南部且最大的自治區，共有8個省，首府是塞維亞，以西班牙語或卡斯蒂利亞語為主。關於塞維亞的神祕傳說始終十分豐富，因此相關的慶典為數不少︰基督聖體節、聖事節、五朔節、聖十字節、六童舞等等。沿襲古老傳統的做法，使得所有的慶典幾乎都沾染了某種奇特的氣息。每年一到春夏，安達魯西亞西部地區便開始了接二連三的慶典與遊行︰遊藝會是古老牲畜市場的延續；而朝聖節則於各顯聖地方舉行，信徒紛紛在戶外歌唱或祈禱，聲聲不絕於耳。 鬥牛與佛朗明哥是西班牙最重要的傳統，由於擁有偉大的鬥牛士、高水準的行家，以及雄偉壯麗的軍械廠鬥牛場等優勢，使得塞維亞始終穩居西班牙鬥牛傳統之首要地位。鬥牛盛事的展開始於復活節週日，由首場鬥牛會（世界最重要的鬥牛節目）揭開四月賽會序幕。接著上場的是持續整個夏天的鬥小牛賽，直至9月底的聖米迦勒遊藝會為止，整個鬥牛季方告結束。而朗明哥乃自安達魯西亞民謠演變而來，其誕生與於15世紀遷抵卡地斯及塞維亞的吉普賽人不無關係。自19世紀起，佛朗明哥才由取悅妓院尋芳客的餘興角色中跳脫而出。1920年代，由於法雅、加西亞–洛爾卡及奧提斯等人的努力，始將之轉化為符合時代品味的藝術。 此地發展出獨特的建築藝術，西元711年，阿拉伯人越過了直布羅陀海峽，接續羅馬人與西哥德人的建設基礎，於是有了許多伊斯蘭建築，主要在三大方面做出貢獻︰水利、宗教與防禦性建築。13–15世紀，一些居住在安達魯西亞地區的阿拉伯人創造出獨特的「穆迪哈爾藝術」。塞維亞的阿拉伯匠師們使用當地建材（磚、石膏、陶瓷、木頭），將阿爾摩哈德與格拉納達王朝的影響，融入了哥德與文藝復興的樣式中。16世紀又有義大利藝術家抵達此地，促成了「富麗式風格」之形成。這種裝飾風格以曲線、花環帶與渦形裝飾等為主。鐘樓也勾勒出塞維亞宗教建築的主要樣貌，自13世紀以來陸續建造的上百座各式鐘樓，節次鱗比地林立於寬闊的天空下。 另外塞維亞大教堂更是一座精彩的博物館，藏有許多一流的繪畫與雕刻文物，亦展示一些奢華用品與工藝藝術。而大教堂文獻庫、教士會暨哥倫布圖書館與無數的手抄本與印刷史料等收藏，更是令人瞠目結舌。 必遊之地：迴旋塔與大教堂，塞維亞市內最具象徵性的一座高塔，亦為整個塞維亞市的最佳觀景台；其俯臨全歐洲規模最大、居眾多優秀建築作品之冠的哥德式教堂。阿爾卡薩爾王宮，其眾多的宮殿與庭園說明了穆迪哈爾藝術如何成功地結合伊斯蘭藝術與基督教藝術。聖十字區，為舊時的猶太區，亦是塞維亞活躍的市中心，在此到處可見到彎彎曲曲的小巷弄與種滿花草的中庭。哥倫布大道，這條位於瓜達爾基維爾河畔的大道兩旁，盡是訴說塞維亞港歷史的古蹟。瑪麗亞–路易莎公園，是市區內難能可貴的一片綠化地。除此之外，在其一連串令人驚艷的新文藝復興與新巴洛克式的建築內，設有多所博物館。哥多華，走在舊時猶太區的狹窄巷弄間，一定更能體會西班牙境內最雄偉的建築之一大清真寺的無窮魅力。多涅亞納國家公園，境內包括近1萬5千平方公里的潟湖、沼澤地及沙丘，是眾多候鳥的棲息地。阿爾汗布拉宮，在全世界由阿拉伯人所建的中世紀宮殿中，被保存得最完整的一座，亦是西班牙伊斯蘭建築藝術的瑰寶。拉斯阿爾普哈拉斯，在這些山谷之中，保存了最原始的自然環境與承襲自摩爾民族的文化傳統。巴亞薩與烏比達，其富麗堂皇的文藝復興風格建築，經聯合國教科文組織評定為世界遺產之一。卡沃–德加塔山，為一面對非洲大陸的海岬，亦是安達魯西亞境內最美麗的海灘，當地乾燥的氣候形成其壯麗而獨特的景觀。

西班牙手作人有一種正面思考的角度，關於錢，沒錢了再說；明天的事明天再說，今天先過好比較要緊；如果不能做自己想做的事，那未來也是不重要的事了。 西班牙手作人是什麼人？ 在歐洲，手作工藝不是一種新的流行，而是一種生活的方式，一種「本來就該這樣」的生活方式。在西班牙，各行各業所有想得到用得到或想不到但用得到的東西，都有手作品的存在。從街頭到店面、從沒沒無名的藝術家到跨國合作的手作名人，手作人像美好生活的作手，用手作品讓每個人感受到了生活的喜悅。 本書的作者紀玉君在西班牙實地採訪了來自西班牙各地、澳洲、法國、阿根廷、哥倫比亞、台灣、巴西、英國等地的設計師。在這個任性民族的地盤上，接觸了「無奇不有的唯一」手作品，有首飾設計、糖果店、紙黏土人偶、鐵絲燭台、泡泡家飾、手作T恤、手作鞋、首飾……這些店家大約只有五年的歷史，紀玉君花了一年的時間採訪了二十個店家，。有些手作人約好了，卻在路上相遇說他要出門去逛逛，也有些店家答應了，卻不見人影，這是一個只做自己的地方，也是一個不太想理會別人喜歡什麼的地方，所以，風靡一時的東西也不見得有很多人做，如果手作者本身對這樣東西沒有太大的興趣……這也是個不太想重覆別人創作品的地方，因此，即使某種手作品很受歡迎，在這裏……也不會有一窩蜂的情況出現。 西班牙手作人有何不同？ 「只做自己想做的事」，西班牙手作人用這樣單純的邏輯創作，沒有任何包袱，讓人在接觸他們作品時，深深地感受到了作品背後的初心、手作者的靈魂。他們很願意嚐試做沒人做過的東西，一般的手作人會做他已經會的，比如會縫紉就做衣服或做一般的娃娃，可是西班牙手作人還會再往下挖，譬如作燈的從質材開始就挖掘一個沒有人用過的東西來做燈，雖是個人工作室，但卻用公司行號的研發中心方法來做，還有很多手作人用一種「日後這個東西要放在博物館裏，或可以開個展的」這樣的想法在做，所以在創意及執行上會有許多天馬行空的想法。

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美国国家地理学会的旅行家系列以最佳的文字、图片和地图将西班牙呈现给你。全书共分三部分，第一部分概述了西班牙的历史与文化，在接下来的10个章节中，作者将依其独具的眼光为你精选景点。为方便查询和使用，每一章节的开头都设有单独的目录。