《本草春秋》是一本散发着草木清香的书。 《本草春秋》写的不是中药的历史，而是用中药写的历史，是一本用当归远志甘草人参等中药串连起来的历史散文集。 史书药书对照来看，同样发黄的纸页上，竟能找到不少彼此印证的章节，更有许多埋伏呼应之处。以药读史，相互补充相互阐发，别有一番滋味。 神话传说中，太乙真人用莲藕拼出哪吒的人形，助他起死回生--作者在厚厚的本草药书中，挑出那些蕴涵历史天机、闪烁着青铜寒光的中药，为我们过往的几千年历史搭起了一座沉重的骨架。 在药香里，中华民族从远古延亘而来的龙骨，以一种崭新的形式一节节凸显。 让我们在一味味中药的引领下，去轻轻触摸历史的脉动，去聆听巨龙的长吟。 《本草春秋》在严守史实的基础上采取情境化的写法，文风大气而深沉，苍凉而雄健，能带给读者强烈的阅读快感。

《李阳波五运六气讲记》是根据著名中医学者李阳波老师在广西中医学院的讲课录音整理而成。主要内容是讲述“五运六气”这一传统的中医学理论，并把这一理论应用于中医诊断和治疗当中。“五运六气”实际上涵盖的内容非常丰富，为了保持李阳波老师讲课的“原汁原味”，在整理时有些口语化、方言化，兴之所至，信手拈来，天南地北的东西没有删掉，而是毫无保留，不加修饰地呈献给大家。

《叶天士用经方》是首部研究叶氏用经方的专著。作者张文选教授经30年研究积累编成此书。书中对叶氏运用过的108首经方的医案进行了系统的整理与研究。对所选叶案的方与证逐一进行了解释，解释的重点是分析叶案处方是如何构成的。是如何从某一经方变化而来的，是由哪些经方合法化裁的，所用处方的对应证是什么。等等。在此基础上，做“讨论与小结”，对叶氏用某一经方的基本思路与手法进行了归纳、提炼与总结。对叶氏关于一些经方方证理论的创新与发挥进行了深入的阐发。

《黄元御读伤寒: 》主要内容简介：《伤寒悬解》与《伤寒说意》，清。黄元御著。黄元御对《伤寒论》的研究，空明研悟是其特色，《伤寒悬解》即是黄元御对仲景伤寒的真切体悟。与历代从文字考证、医理推论等方面来注解伤寒的医家不同。黄元御更注重对伤寒所言医理的自身体悟，这实际上是从实证的角度来注解伤寒，其独特的见解卓尔不群，自负古今无双。其书命名为悬解，亦有悟道而解脱之意，非泛泛之言也。《伤寒悬解》大而详备，《伤寒说意》简而概略，而所言大意相同。两书皆以本气自病为主线，从经络与藏府相区别的角度来阐释伤寒传经和传变的规律。外在经络则必传经而解有定期，入臧入府则传无定所，解无定日。六经之病统于太阳，三阴皆臧病，阳明皆府病，少阳则藏府连经为病。 《黄元御读伤寒》一书，将《伤寒悬解》与《伤寒说意》原著完整收录，全面反映了黄氏研究伤寒的学术思想，是诠解《伤寒论》颇具特色的一部医学专著，适合各级中医业者阅读参考。

《李阳波伤寒论坛讲记》内容简介：李阳波在研究《老子》、《周易》、《内经》过程中，发现了圣人们是如何进行思辨的，从而建立了“阴阳术数构造体系”的方法论，在对易、道、医等相关概念的研究过程中建立了“宇宙生物观”的认识论。在这种观念的指导下，对太极、河图、洛书作出了一种还原性的解释，产生了“时相”这个新的概念，它包容了传统文化里的相关概念，也包容了现代科学里的一个基本思想，这个思想是：一个守恒量是跟一个相位因子不变性密切相关的。李阳波认为，《伤寒论》是“时相医学”的经典之作。近2000年来真正通晓仲圣“神机妙算”的，唯有李阳波！ 李阳波生前没能将他的著作出版，甚为遗憾，定数所然。直到2004年8月，才由他的弟子刘力红整理出版了他的“运气学导论”——《开启中医之门》。此书问世后，受到了广大读者的欢迎，他们希望能看到李阳波的后续著作问世。由此缘由，李阳波的弟子将陆续整理出版他的著作。