黃碧雲把近年發表過的散文收輯成《後殖民誌》。後殖民主義是一種權力轉移的論述，有關文獻，卷帙浩瀚。黃碧雲為文，不愛框框限制，深知說的不論是後殖民主義也好，女性語言也好，「過後不過是一堆電腦蟲垃圾」。 《後殖民誌》的文字，既無權力轉移宏旨，那麼作者在「後殖民」這論點上又作了甚麼詮釋呢？且看《費蘭明高女子》怎麼說：「『後』是一種變異；她承擔但她暗胎怪生。『後』不那麼赤裸裸的去對抗、控訴，不那麼容易去定義。『後』是猶猶疑疑的，這樣不情願，那樣不情願，反覆思慮的。而我理解的『後』甚至帶點邪氣、不恭，廣東話就說好『陰濕』，所以我的『後』是愉快的。」

目錄，感謝林柿提供： 黃碧雲這個女子 這個女子的情與理 自序--尋找揚眉的意義 第一輯 欲望城巿 衰亡勢 3 殖民地風情 6 話舊城 9 一個年輕女子 19 北京,北京日記 21 廣州驚動 26 西行 28 臺北故事 37 記 41 第二輯 媒介與消費 媒介的本質 55 無關係聯想 57 POSION,OPIUM--香水的意識 59 大自然與商品 61 鏡頭的色情暴力 64 姬容 66 冷觀 67 重複製造明星 69 無名偶像時代 71 '扮嘢'的本質 74 '才女'析論 77 憔悴女子梅艷芳(及S.SONTAG,J.KRISTEVA) 80 膠片的魔法 82 美其名 84 這樣理解KITSCH 87 飲食消費文明化 89 在廣東 92 第三輯 評說 白描 97 情人 THE LOVER 103 法蘭雅絲, 她的名字是法蘭雅絲 109 張潔"方舟"--中國婦女 114 亦舒是女性鴉片 119 香港這殖民地的故事--施叔青 122 作家明星 127 提防日記 129 NOTES ON CLASSIC--亂世佳人 132 寫作年代 134 如戲 136 超現實 138 第四輯 視野 舞意 143 台上台下 146 人面 149 地氈說 152 穿上歷史 155 第五輯 數人物 HOW CAN YOU TELL THE DANCER FROM THE DANCE?--彭錦耀記 161 在臺北找尋楊德昌 165 中國戲劇界全才英若誠 172 陳凱歌最着重人的關係 184 在'女性思考'以外找新路向--訪作家施叔青

《十二女色》為黃碧雲的短篇小說集。 泰初無道，女子「有寫」：寫在男子建構的世界夾縫間，寫在自己的身體裡，寫在虛無中。黃碧雲以「暴烈」書寫「溫柔」，畸情錯愛，謀殺亂倫，詭魅誘惑……她不斷重覆、模仿、戲擬作品及人物，演述異象與瘋狂。憑文字或憑身體，她及她的角色們孕育「怪胎」，並以之見證千百年來女性創世的酷虐與兇險。黃碧雲的女性創世紀，不以光明，而從黑暗開始。泰初無道，因此女子有寫。

故事不過是生活的偶然總結。那次去澳門，澳門經常去，從1986年那一次去了現已關閉的「峰景酒店」，澳門時常是我鄰城。後來去了一間舊屋改建的酒店，擦牙的時候發覺杯底寫了The End 字樣，洗澡時發覺皂液瓶燒的是聖經傳道書經文「虛空的虛空」，有人告訴我，酒店經理的兒子患了血癌。我就想到了酒店的記認，時間，以及開始在我身上侵蝕的毀壞，所以就寫了《末日酒店》。寫完以後再去了一次里斯本，以為可以給故事再添加些甚麼，但加無可加，故事謝絕碰觸，我是作者也奈何它不得，只好以它原來的面貌呈現。小說總結生活，並且比我們的生活驕傲，跳脫，自由，長久：我們生之中，無法得到的，小說賜予，因此我必須寫。

著名作家黃碧雲推出新作《烈佬傳》，她的自序是這樣說的：「小說叫《烈佬傳》，對應我的《烈女圖》。小說也可以叫《黑暗的孩子》，如果有一個全知並且慈祥的，微物之神，他所見的這一群人，都是黑暗中的孩子。小說當初叫《此處彼處那處》，以空間寫時間與命運，對我來說，是哲學命題：在一定 的歷史條件裡面，人的本性就是命運。時間令我們看得更清楚。 我曾經以為命運與歷史、沉重而嚴厲。我的烈佬，以一己必壞之身，不說難，也不說意志，但坦然的面對命運，我懾於其無火之烈，所以只能寫《烈佬傳》，正如《烈女圖》，寫的不是我，而是那個活著又會死去，說到有趣時不時會笑起來，口中無牙，心中無怨，微小而又與物同生，因此是一個又是人類所有；烈佬如果聽到，烈佬不讀書示寫字，他會說，你說甚麼呀，說得那麼複雜，做人哪有那麼複雜，很快就過──以輕取難，以微容大，至烈而無烈，在我們生長的土地，他的是灣仔，而我們的是香港，飄搖之島，我為之描圖寫傳的，不過是那麼一個影子。」