本书是一部印度独立后的政治、经济、社会发展史，时间范围是从自治领政府建立起到拉·甘地出任总理止。拉·甘地执政时期到印度人民党执政时期打算以后如有可能另出一部姊妹篇论述。本书所涵盖的这段时期是印度确立发展方向、目标、体制、战略和基本政策的时期，也即为未来的发展铺设轨道并开始运行的时期。国大党和尼赫鲁是怎样担负这一历史重任的，取得了什么样的成就，存在着什么样的问题？他的后任夏斯特里和英·甘地又是怎样继续他的事业的，他们能不能做到应因形势的变化对尼赫鲁设计的蓝图进行必要的调整？调整是否到位？这些就是本书要加以阐明的主要内容。本书在叙述政党斗争的时候，也对各反对党在不同时期所起的正负两方面的作用加以评述。

“外国考古文化名著译丛”目的是向国内学术界介绍外国考古学的主要成果。由于中国的古代历史文化又是整个人类历史文化的一部分，所以我们在掌握中国考古学之外，有必要去认识外国的、世界的考古学。《走近古印度城》着重介绍古代世界最重要的文明之一——巴基斯坦和印度西北部的印度河文明的考古学著作。

《新编剑桥印度史(德干社会史1300-1761八个印度人的生活)(精)》由理查德·M.伊顿所著，本书详细叙述了14世纪早期到18世纪欧洲殖民主义兴起这段时期印度南部德干高原的历史。通过生活于1300～1761年间不同年代的8个最具典型的代表人物的生命历程、生活轨迹，展现印度德干高原发展进程中最重要的这400年间的社会、宗教、经济、文化诸方面的重大历史变迁。

《历史意识与国族认同:杜赞奇读本》内容简介：文化、权力、民族国家,是贯穿杜赞奇学术研究的关键词,他始终在探索这样的问题:现代国家如何构造新的文化？如何从历史的极权话语里找回被压抑者的声音,以及民间团体如何“抵抗”来自上面的“攻击”。 《历史意识与国族认同：杜赞奇读本》收录了五篇杜赞奇的代表性文章。其中，“复划符号：关帝的神话”一文，通过研究关帝神话的衰落和破灭过程、由清朝到共产主义革命的中国历史转型，揭示了在帝国政体中，神话与仪式作为一种交流手段的重要性；“中国与印度的现代性批评者”一文，通过将中国与印度的历史作对比，杜赞奇考察了另一种话语，在以现代性为导向的、西方的、启蒙主义的文明史语境之外，“小写”的文化及文明。尤其在“历史意识与国族认同”一文中，杜赞奇重点考察了中国如何从一个儒家、帝制社会转变成为一个现代民族国家，以及与其他非西方社会相对比，中华帝国拥有哪些能促成其转变的特点。

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