《丰乳肥臀》是一部波澜壮阔的“史诗性”大书，是莫言进行民间史诗性书写的试验。作家倾情把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情……母亲是一种意象符号，是对他作品中“我奶奶”式女人的集合，同时也涵盖了“作为老百姓的写作”的莫言对民间苦难及其承受者的爱戴、同情和关怀。

《饥饿的女儿》续篇，虹影最新自传体小说 《饥饿的女儿》：她曾在十八岁生日当天，揭开了自己的身世秘密 《好儿女花》：婚姻崩溃！母亲丧期，她又揭开了家族阴暗的历史 -------------------------------------------------------------------------------- 当年，她倾倒众生！现在依然是！ 虹影如是说：“写此书只为找到答案，哪怕部分！” 著名评论家解玺璋、王干、李敬泽、香港女作家戴萍联袂推荐 好儿女花，俗称指甲花，也称小桃红，是最易生长、生命力强，但也最卑微的花。母亲的生前际遇如同此花。这本书是关于我婚姻的记忆，是关于我母亲的故事，那些长年堆积在我心里的黑暗和爱。 ——虹影 -------------------------------------------------------------------------------- 每个人都有家人逝去，都有不堪回首、难以启齿的过去，作者的冷静的描述及回忆却令人震惊，她曾在十八岁生日当天，揭开了自己身世秘密；在母亲去世奔丧的三天内，她更是逐步揭开家族阴暗的历史。 本书是虹影自传体小说《饥饿的女儿》的续篇。母亲的小名“小桃红”，俗称指甲花，也叫好儿女花，是最易生长，生命力强，但也最卑微的花。母亲一生的际遇如同此花。此书描写母亲死亡，奔丧的整个过程，作者一层层揭露母亲身上的谜团，也一步步解开自己婚姻的谜。母亲因生下非婚生女儿，全家遭受社会歧视，几个儿女及子女为生存而扭曲的人性，各自隐藏着不堪回首、难以启齿的过去……

这是对母亲去世的最沉重的悼念；这是对母爱凄婉、深长的颂歌；十几万字、七十几幅图片，详尽记录了母亲生命中最后的八十多个日夜；很少有这样刻骨铭心的长篇自述；它讲述的是生命、爱和灵魂的故事。

主人公中年男子查理在生活中处处碰壁：他是个不成功的退役棒球运动员，婚姻中途触礁，与女儿缺乏沟通。当他发现就连女儿的婚礼也不愿邀请他参加、自己成了个彻头彻尾的孤家寡人时，心理彻底崩溃，驾车自杀。当他在生与死的交界地带徘徊时，突然看见了多年前死去的母亲。母亲（或者说是母亲的幻象、幽灵……）领着他回到过去，在往昔岁月里再逗留一天。在这一天里，母亲带着查理去拜访了几个人，有的对他的生活产生过重大影响，有的却全然陌生；在这个过程中，查理对自己这一生的回忆穿插其中，有些埋藏在记忆深处的家庭秘密被渐渐揭开，所有这一切，构成了令查理回顾、自省乃至醍醐灌顶的旅程。对于家庭和人生，查理在这一天里的感悟，要比他过去的大半生还要多。这一天结束之后，母亲消失，查理被抢救成功，重返人间，以积极而豁达的态度度过余生。 让某个辞世已久的亲人，陪你再过一天。只有一天。如果可以如愿，你需不需要这样的机会？ 机会，在一个尴尬的时刻，落到了查尔斯·贝奈特头号上。这位退役棒球运动员在挫折与酒精的消磨中，已经找不到任何活下去的理由——事业碰壁，婚姻破裂，酗酒成瘾，众叛亲离，就连女儿的婚礼都不愿意让他露面……查尔斯起了轻生之念，他以为只要一辆高速运行的汽车，一次忘我的狂奔，就可以挥手作别，不带走一片云彩。然而，电光火石中，他的肉身徘徊在此境与彼岸之间；恍然苏醒，他竟然看到了多年前就意外去世的母亲。 母亲引他走进昨天。昨天是一个又一个熟悉的陌生人，一场又一场角度诡异的悲喜剧，一串又一串彼此纠缠的心结。沿着母亲指的路，查尔斯的归宿究竟通往何方？一日顿悟，是否足以改变一生？ 米奇·阿尔博姆对于人生的感悟，如同一粒生生不息的种子，自《相约星期二》萌生，于《你在天堂里遇见的五个人》中划出了一道悠长的弧线，落到《一日重生》，便稳稳地扎下根来。土壤是世态人心，根是爱。

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖（即上官金童的重要与受宠）自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中“天地之大德曰生”的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。 那么生命的创造者－－母亲无疑要受到尊敬与赞美。母亲是无私，是爱，是奉献，是生命的载体。对母亲由衷的尊敬与感恩，也表明 了人们对生命的终极崇拜和热爱。由此我们似乎可以看出作者的母性意识或说女性意识在小说中起着主导作用。创造社会历史的可能是男性为主，创造生命历史的，或说人类历史的却是母亲生命源初的女性。这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋母情结，而上官金童，作为作家思想意识的化身，他对母乳的依恋--恋乳证，在这里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一种情结。 小说主体仍然是展示生命的过程，讴歌生命的本体意义及母亲的伟大性。对于历史的再现与表现，以及城市生活的描写是为揭示人性之变曲，并提出问题，但不是小说的主旨。作者用笔仍然着力于刻划与表现讴歌的主题仍然是：生命、母亲、历史只是作为副线贯穿其中，着力突出的是历史的主体－－人。 纵观整篇小说，我们说这是一部具有相当力度与厚度的作品，它蕴含了作家对生命、母亲、历史的深沉思索，对于社会历史与时代问题的独特、新颖的思考与探索。具有很强的思想性与独创性。 大概由于小说篇幅太长，小说后部分在艺术手法上，显得有些尚欠锤练，不够圆熟，加之匆促收尾，读来未免使人觉得不如前部分和谐、完好，而有些迷乱，用语生硬，对魔幻现实主义这一手法运用不够圆熟。诚然，这样一部巨著，存在一些个别不足且是艺术手法上的，并不影响它整体的价值。