王尧、林建法主编的这套《新人文对话丛书》表达了人们在“对话”这个时代的所思所想，纪念因为思和想而拥有的痛苦和快乐。酝酿的对话人选，都是声誉卓著的作家和学者，有冯骥才、周立民、韩少功、王蒙、李欧梵、苏童……丛书的“思想状况”，大致可以见出20世纪90年代以来思想文化界的部分轮廓，这些“人文知识分子”对思想文化问题的种种解释，散发着各自生命的体温，在一定意义上，这套对话录丛书也是对话者的精神自叙。

本书内容包括1999年手新作、处女作、成名作、代表作、影响和争议最大之作、印象记、对话录、后记、著作目录、大事年表、影集、手迹、小传等内容。

她们是她们。我们是我们。我们永远不是她们。 而且，没有她们，便没有我们。 是她们，孕育了人类。 是她们，拓开的文明。 没有她们，世界是残缺的。 没有她们，文学是跛脚的。 她们的存在，使世界完整。 她们的存在，使文学鲜活。 在传统面前，她们是最坏的女人。 在未来面前，她们是最好的女人。 有了她们，我们

现在，好些人知道有个“华东师大作家群”。这是因为1995年华东师大出版社推出了一套五本的本校中文系六位校友作家的选本的缘故。这套丛书，由本社副总编阮光页提出构想。他原是中文系七七级的学生。他的那个年级，正拥有孙颖、赵丽宏、王小鹰、陈保平和陈丹燕等作家

本书是“新时期小说名家名篇”之一。男女主人公各有各的家庭和人生故事，在时空的某一点上他们相遇了，这缘份的一点使他们俩的命运从此大为改观。王安忆似乎强调这个交点对于改变相关人物的命运而言是必然的，而发生的时空因素却有一定的偶然性。他们无法相遇而不爱，又无法使相遇发生在两人婚前，因此只能以悲剧形式的消亡来解除两难选择的困境。这里的“死亡”与“缘份”都带有一种生命难以抗拒的宿命意味。预兆、缘份、死亡这些字眼述说着一种偶然中的必然，一种客观的命运。