官能之美若隱若現，官能之醜態無所不在 為什麼人妻是日本文學與影視歷久不衰的題材？ 為什麼日本盛行複數戀愛、中年之戀，甚至不倫之愛？ 情色是日本文化的深層核心，是解讀日本民族性格的指南 認識日本，必須先認識這個自由開放的情色思想系統 劉黎兒是日本文化的最佳傳譯者，被譽為日本文化觀察人氣女王 本書是她近年來寫作集大成，是唯一全方位介紹情色日本最菁華的讀本 靜肅莊嚴的神社中，日本新嫁娘一襲沉甸甸的傳統禮服，微垂著頭，高高盤起的雲髻之下，露出雪白的頸項，彰顯一種放肆的挑逗。這是日本女性特有的「裸」。 木澤清雅的和式旅館裡，年輕女侍沿著階梯快步拾級而上，寬大的和服下襬隨風揚起，展露一部分圓潤的足踝，這也是日本男子為之心魂盪漾的「裸」。 AV女優標榜童顏巨乳，在私室中撫慰眾宅男、在公眾媒體前搔首弄姿。 充斥文學、電影、動畫、漫畫、電玩、A片，以及現實生活裡，令人目不暇給的SM變態性愛…… 官能之美若隱若現，官能之醜態無所不在，這正是日本情色文化的重要特徵。 理解日本的裸文化、情色文化， 正是理解日本人、日本社會、日本文化極其重要的一環。 這樣你便能理解村上春樹、黑澤明、大島渚、谷崎潤一郎、渡邊淳一、團鬼六、飯島愛、蒼井空、《同級生》、《卒業》…… 本書是解讀日本情色文化之鑰。

本书分为“性表现的历史”和“象征符号”两部分，内容有：性欲和神性，现实主义艺术与性，被审视的维纳斯，现代主义和后现代主义艺术中的性等。

David and Jonathan are two innocent-looking young men who meet each other amidst the prowlers in the park late one night - at least that is what seems to be the case at the outset. Just behind their angelic facades, however, are devils in disguise. This 'second skin' is what we get to see - details from the boys' public and private lives. The hard, cold facts from the story of David and Jonathan contrast wonderfully to the first impression, in these comics, drawn in a style reminiscent of the world-famous Tintin.

女學者潛入A片國度的第一手辛辣報告和銳利分析 看A片到底是性解放？還是性綁架？ 為何A片總有剛左過激的畫面？而我們卻司空見慣？ 色情與暴力之間的等號，到底是誰畫上的？18禁會有用嗎？ 如果色情產品是筆好生意，那麼它兜售的到底是性愛，還是旨在賺錢？ 活在這個充斥著色情的國度裡，我們該如何自處？ 這些疑問，隨著本書作者潛入色情國度研究多年，答案一一揭曉。英美著名的社會學博士、女性研究學者蓋爾．黛恩斯調查了大量的色情雜誌和成人影片，探訪過無數個大大小小的A片商展與網站，研究各種活色生香、刺激瘋狂，但同時也令人不忍卒睹的色情產品，赫然發現：色情文化已經無處不在，滲透到我們生活裡，並且形塑了我們的生活方式、性觀念和兩性關係，簡言之，A片已綁架了我們的性。 為什麼我們翻開雜誌，打開電視，上網，會發現各種色情產品唾手可得？幕後控制這一切的力量是什麼呢？黛恩斯進一步分析指出，這是因為A片生產已經工業化和主流化。該行業與美國大公司的金錢糾葛、「素人女孩集體發浪」節目的幕後真相、A片使用者對自然女體喪失性趣、女大學生自稱「第三波女性主義者」，卻無法對一夜情說「不」，這些現象表明，我們已經被A片洗腦。在A片國度裡，色情產品的設計、製作、宣傳和流通非常成熟，力量強大，已經大眾化和主流化。此外，因競爭之需，色情工業的內容也越來越剛左（Gonzo）和暴力激烈，包括對女演員身體的傷害：「她只是一個孔洞的集合體；除此之外，女人什麼都不是。」也產生了重挫男性自信心、性的種族化與幼齡化等社會問題。 蓋兒．黛恩斯指出，在不知不覺中，「我們正身處在一場規模龐大的社會實驗中，沒有人確切知道生活在色情片的國度將會如何形塑我們的文化。我們只知道整個社會皆為此付出了代價。」