千百年来，中国的民间艺术自生自灭，犹如山花烂漫，成为广大劳动者生活的一部分。对于创作来讲，民间艺术既是艺术之源，又是艺术之流。文人从中吸取养料，却又嫌它粗俗，所谓“不登大雅之堂”。这种历史现象，只有少数伟人慧眼能看出，如鲁迅、高尔基等，并给予特别的尊重，更多的人是不屑一顾的。有意义的是，当我国社会转型，民间艺术无应变能力，由衰退几近消亡之时，却引起了国人的关心，甚至成为国际社会所关注的一个焦点。联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》；我国国务院也颁发了文件，并规定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。以“保护文化遗产，守护精神家园”为主题，有的提出了“寻找回家的路”！ 家园依在，确实需要保护。拆门窗、揭砖瓦、倒柱础的现象已很严重，家园的路也堵塞得不畅通了。重要的在于认识，这是我们的“母亲文化”，是我们的根之所在。根之不存，五千年的文明将会中断。我们研究民艺的意义即在于此。 民间艺术是从劳动者心中长出的花，花开花落，自生自发，犹如群星灿烂，仿若百川汇流。 啊，民艺！ 你是民族文化的一块重要基石，是心灵之表，艺术之根，艺术家从这里取法借鉴。 欣赏民艺，会使人想起生长的故土，——那乡音、乡情之美； 研究民艺，会使人深刻地理解艺术，——艺术与生活之缘。

《汉画故事》对汉代画像石进行了艺术解读，将那些一般看不懂的画面分成三类：人事故事、神话故事、祥瑞故事，分门别类地进行解释。同时从每一个图的内容、出处、具体形象和情节进行诠释，并联系其时代背景和相关事物作些说明。全书资料翔实，分析透彻，观点新颖，是中国美术史的重要篇章。汉画深沉雄大，金石有声，融建筑装饰与雕刻版画为一炉，是两千年前的伟大创造，可在阳春白雪与下里巴人共赏。它是成教化助人伦的古代样板，是人们难以匆匆理解的文化现象。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。它在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。《汉画故事》图文结合地对汉画像石进行解读和“诠释”。全书分为人事故事，神话故事、祥瑞故事三部分来介绍，以图带文，对每一幅图的内容、出处、具体形象和情节进行诠释，更易于读者理解。《汉画故事》可供艺术系师生或汉画研究者阅读、参考。